と、先生は、ま(🍤)だ二人(rén )の方を(🆕)見ない(🛀)。そして、や(🐘)はり羽織の紐をいじくっていたが、やっと(🔝)それがかかったらし(🐪)く(💿)、「叔父(🦉)さん――(🉑)」(🎊)
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を(🤭)継(🐺)いで(🌎)、
信(🔠)玄流の(📆)敵が、(🧚)かえってこ(🤠)の奇兵を用いたにも係(xì )らず、主税(shuì )の答(dá )えは車懸り(🛴)でも何で(👿)もない、(💂)極(jí )めて平(píng )凡なものであっ(🈺)た。
『フウ、君の名前(🤬)を(🦃)?』と(🌬)敬之進はもう目(mù )を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(🌽)った伊(🦋)那の谷もお(🎲)もし(🤙)ろくなく(🌙)、そこにある平田(tián )門人(🍽)仲(🍒)間とも折り合(hé )わず、(🕊)飯(fàn )田いいだ(🕢)の在に見つけた最後の(♉)「隠れ家が」まで(🎫)あとに見捨(shě )(🛒)て(🍬)て、もう一度中津川をさして帰って行こう(📰)とする人である。かつては横浜(🆑)貿易を共にし(👛)た中(😽)津(jīn )川(😋)の商人万屋安(🔶)兵衛よろずややすべえの依(yī )頼(lài )をうけ、二(èr )千四百(bǎi )両からの小判(🎙)を預(👀)かり、馬荷一(🔢)駄だに宰領の付(fù )き添(🥏)いで帰国したそ(😐)の同(tóng )じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨(🎖)をもって踏んで来た人であ(🧔)る(🥌)。以前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死をも見(jiàn )送り(🕑)、今度(😢)はひとりで馬籠まで帰って来て見る(🕴)と、旧ふ(♐)るいなじみの伏見(🤱)屋金兵衛ふし(💽)みやきんべえはすでに隠居(🛸)し、半蔵の父も病(🛸)後の(🔉)身でい(🦄)るありさ(🔥)まだ。そういう寛斎(🌁)もめ(👊)っきり年を(🤓)取って来た。
「だから、ぺこぺこし(🏍)ない(🚭)でもすむように(🔌)して(📘)やろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(📱)いもせず改(🔡)めもせ(🍒)で、二度(🥔)ふ(🍘)たたびこ(➖)れ(🔟)を継続(xù )(♋)するがごときは(🐑)禽獣(🐩)きんじゅうの行(háng )為なり(🕊)と仰せら(🗂)れ(🤶)候。まことに刻(kè )々(🛩)として移り行(háng )(🧐)く内部(🛁)の変(biàn )化を顧みることもな(🍟)く、唯外(wài )観によりてのみ判断(💀)する(😿)時は、ある(🚥)いは(🌳)世の痴婦にも劣る(🍘)ものとおぼさるべく(👠)候。す(⛅)べてに徹底を願い、真(🤚)実(shí )(👡)を慕うおの(🦈)が心(xīn )の(📧)か(🍏)の過ちによりて奈何いかばかりの苦(🈷)痛(tòng )を重(🆙)ねしか。そは今更云々うんぬん致すま(❤)じ(♓)。最後の苦汁(zhī )の一滴ま(🛋)で呑のみ乾ほすべき当(🌅)然の責(♎)あ(🏢)る(🌨)身にて(🍡)候(hòu )えば。されど孤独(😮)によりて開かれたるわが(💱)心の眼は余りに多(🐋)き世の中の虚偽(wěi )を見(jiàn )、何の疑(㊙)うところ(🚖)もなく(🧛)その中(🍍)に平(📸)然として生息す(♏)る人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を(📭)聞きて、かかるも(🛍)のを厭(yàn )い(🍗)とうの念は更(🔒)に芭蕉ばしょうの心を楽(😂)し(💉)み、西(xī )行(📘)さいぎょう(😕)の(🚵)心を楽(lè )しむの心を深(shēn )く(💋)致し候。わが常に求むる真(🏩)実を(🗄)過(guò )ちの対象(xiàng )(🏏)に(🔶)見(jiàn )(😷)出(chū )し(🎳)た(🚦)るは、一面(⛑)より言えば不(🛣)幸なるがごとくなれど(📃)、必(bì )ず(🌽)しも然さらで、過ちを変(🏠)じて光あるもの(🏉)とな(🐸)すべ(🥢)き向上の努(🥤)力こそわ(💔)が切(qiē )な(😾)る願いに候。
と彼(bǐ )は(💇)その包(bāo )みきれな(🎖)いよろこ(🍜)び(🧖)を節子に言って見(🅱)せた。彼の望みは、どう(😷)か(🛢)して周(😩)囲に(🏫)反抗(kàng )しようと(😊)する彼(🖋)女の苦(kǔ )(🔵)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行か(🐬)れる時と思(sī )(🎌)っていたから(🚐)で。
「(📿)違ふ――」
「茄(qié )(✌)子に、(🔸)ごんぼは、いらん(🖥)か(🎫)な(🔙)。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重(🔖)橋を(🌔)見て、そ(🕰)れから銀座に行きたがっていたよ(✴)うでした。」
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