と、先生(💎)は、まだ二(èr )人の方を見ない。そし(🏀)て、やはり羽織の紐(niǔ )(🎞)をいじく(🧜)っていたが、やっと(🦋)それがか(🎤)かったらしく(🍙)、(💵)「叔父さん――」
これには寿(🚱)平次も笑い出した。その時、(😜)半蔵(⚫)は言葉を継(jì )いで、
信玄流の(💩)敵(dí )(👒)が、かえってこ(📵)の(🎴)奇兵を用いた(🛅)にも係ら(🥄)ず、主(zhǔ )(🛰)税(shuì )の(🆚)答えは車懸(xuán )(🛌)り(🗡)でも何でもない、極め(🚍)て平凡なものであった。
『フウ、君の名前を(🧖)?』と敬(🔊)之(zhī )進はもう目を円(yán )まるくして了(le )し(🐪)まつ(😗)た。
寛斎はせっ(🐪)か(👔)く楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門(mén )人仲間(jiān )とも折り合わず(📜)、飯田いいだの(⏯)在に見つけた最後(🍗)の「隠れ家が(🔅)」(🈶)まであとに見(jiàn )(🎯)捨て(🥂)て、(🍒)も(🐾)う(🈁)一(yī )度中津川(chuān )(🈹)をさ(🍶)して帰って行こ(🐅)う(⌛)とす(📶)る(📩)人(rén )である。か(🔵)つて(💴)は横浜貿易(🥚)を(🏪)共にした中津川(chuān )の商人万屋安(🗄)兵衛よろ(🚫)ずやや(🔷)す(📑)べ(🍹)えの依頼をうけ、二(🥍)千(qiān )四(sì )百両からの小判を預(🤰)かり、馬荷(🌺)一(🚇)駄(duò )(👘)だに宰領(lǐng )(🚵)の付き添(🏊)いで帰(🎓)国したその(🔢)同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨(🥕)を(🖐)もって踏んで来た人である(😀)。以(🍚)前の伊那行きには細(xì )君も同道であった(😻)が、その人(rén )の死をも見(jiàn )送り、今度(🛬)はひとりで(🥥)馬(🚢)籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみ(🌧)の伏見屋金兵衛ふしみや(🛀)きんべえは(🚺)すでに隠居し、半(bàn )蔵の父(fù )も(🎴)病後の身でいるありさま(🧠)だ(👐)。そうい(🍔)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「(🔯)だか(🐸)ら、ぺこ(♋)ぺ(✉)こしないでもすむ(🌎)ようにしてやろうか(🤪)って(🖨)、言ってるん(🍡)だ。」
――自(zì )(💦)己の過ちを悔いもせず改めも(🚮)せで、二度(dù )ふ(🖥)たたびこれを継(😧)続する(🥃)がごと(🛵)き(📹)は禽獣き(🔏)んじゅ(🍓)うの(🌌)行為なりと仰せられ候。まこと(🚰)に刻々として移り行く内部の変(biàn )化を顧み(⏳)ることもなく、唯外(wài )観(🔵)によ(🐆)りて(🌾)のみ判断(😌)する時は(➖)、あ(🍜)るいは世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべ(🔶)く候。すべてに徹(chè )底を(👑)願(🐄)い(🐰)、真実を慕うおのが心のかの(🗓)過ちによりて(🍿)奈何いかばかりの苦痛を(😶)重(chóng )ねしか。そは今更(🍙)云々うんぬん致す(🗓)まじ。最後(hòu )の苦汁の一(🏉)滴まで呑の(🚕)み乾(🏕)ほすべき当(🤫)然の責あ(💗)る身にて候えば。されど孤独(🏝)によりて開かれ(🗼)たる(🌴)わが心の(🏰)眼は余(yú )りに多(duō )き世(🥖)の中(zhōng )の虚偽を見、(🎞)何の疑うところ(🔺)もな(♊)くその(🈁)中に平然として(🍘)生(shēng )息する人(🅾)々を(🥙)見(jiàn )、耳(🔃)には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いと(🍴)うの(🙌)念は(⛹)更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽(lè )しみ、西(🕴)行さい(📿)ぎ(🤜)ょうの心を楽し(🚟)むの心を(🗜)深く致(zhì )し候(🕡)。わが常に求(🤨)むる真実(shí )(🍳)を過ちの対象に(♈)見出(chū )したるは、一(yī )面より言えば不幸(🤘)なるがご(🐍)とくなれど、必(bì )ずしも然さらで、(🕑)過ちを変じて光あるもの(🤸)となすべ(🙏)き向上の努力こそわが切なる願いに(🛃)候。
と彼はその包みきれないよろ(🕕)こびを節子(📄)に言(🍂)って見(📩)せた。彼(🔊)の(🚒)望みは、ど(💙)うかして周(🌭)囲に反抗しようと(🎗)する彼女の苦い反撥(😧)はん(🗄)ぱ(🏓)つ(🍺)の感情を捨てさせたいと思(🐡)っていたからで。それを脱け去る時(🦀)が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思(sī )ってい(🐹)たからで(💂)。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(📵)かな。」
と(💑)口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二(èr )重橋(qiáo )を見て、(🌞)それ(🤬)か(🙀)ら銀座に行きたがっていた(🎂)ようでした。」
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