と、先生は、まだ二人の方を見(jiàn )な(👞)い。そし(🎲)て、(✍)やはり羽織の紐をいじく(🎱)って(🧤)いたが、や(✌)っと(🔇)それ(💚)がかかったらしく、「叔父さん―(🔃)―」
これには寿(shòu )平次(cì )(👧)も笑(xiào )い出した。その時(💕)、(🌅)半蔵は言(yán )葉を継い(🅰)で(💝)、
信(🚘)玄(🎛)流の(📟)敵が(🤤)、(🤥)かえってこの奇(qí )兵を用いたにも(🙊)係らず、主税の答え(🥤)は車(chē )懸りで(📀)も何で(⛷)もない、極めて平凡なものであ(🌥)った(🌳)。
『フウ、君の名(🤦)前を?』と敬(jìng )之進はもう(😗)目を円まるくし(🏅)て了しまつた(🐎)。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみ(🐥)にして行(háng )った伊那(nà )の谷も(🚊)おもしろくなく(🏹)、そこ(🌠)に(🎨)ある平田門人仲間とも折り(🥍)合わず、飯田いいだの在に見つけた(🥕)最(🐈)後(hòu )の「隠れ家が」まであとに(🍥)見捨て(🛴)て、もう一度中津(jīn )川(chuān )をさして帰って行こ(🌡)うとする人である。かつ(📋)ては横浜貿易を共にした中津川の商人万(wàn )屋安兵(bīng )(🔡)衛(🍵)よろずややすべえの依頼(🛀)をうけ、二千四百(👄)両(🏸)からの(🤓)小判(pàn )を(🎍)預か(😼)り、(😵)馬荷(🌎)一(yī )(🎐)駄だに宰領の付(🏗)き(🎞)添いで帰国した(🖍)そ(📔)の同じ街(💞)道の一部(bù )を、(😕)多くの感慨をもって踏ん(🍢)で(🗡)来(⛸)た人であ(⏩)る(🏞)。以前の伊那行きには(🛹)細(🧤)君も同道であったが、その人の死をも見送(sòng )り(🥈)、今度はひとりで馬(mǎ )籠ま(🍌)で帰って来て見ると、旧ふ(🕢)る(🛫)いなじみ(🏛)の伏見(🔢)屋金兵衛(wèi )ふ(🔚)しみやきんべえはすでに隠(yǐn )(🐵)居し、半(🤗)蔵の(💸)父(fù )も(❕)病後の身で(⛹)いるありさま(🧒)だ。そういう寛斎も(🙆)めっきり(🔽)年(🏎)を取(🎨)って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言(yán )っ(👆)てるんだ(💹)。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず(🛥)改(gǎi )めも(⏪)せ(🤬)で、(🅿)二度(🥘)ふたた(📿)びこれを継続するがごとき(⏩)は禽獣きんじゅうの行(háng )為な(🌆)りと仰(⛺)せられ(🤾)候。まことに刻々として移り(👙)行く(🔛)内(nèi )部の変化を顧み(🏾)る(🧟)こともなく、唯外観によりてのみ判断(😡)する時は、(🛡)あるいは世の痴(chī )婦に(🔳)も劣るものと(📟)おぼさるべく候。すべてに徹(📸)底を願(yuàn )い、真(zhēn )実を慕(🙄)うおの(🙍)が(😽)心(xīn )のかの過ち(🐍)により(🦓)て奈(nài )何(🛄)いかばかりの苦(kǔ )痛を重ね(🐟)しか(🔍)。そは今更云(yún )々うんぬん(🤘)致すまじ。最後の苦(kǔ )(🍱)汁の一滴(dī )まで(👊)呑(🤺)のみ乾ほすべき当然の責ある身にて(⛺)候えば。さ(🏘)れど孤独によ(🌅)りて開かれたるわが(☝)心(xīn )の(📖)眼は余りに多(🦌)き(👱)世(shì )の中の虚偽を見、(🈷)何(🎫)の疑う(📋)ところもなくその(🥣)中に平然として生息する人々を見、(🕣)耳には空虚なる響を聞き(✨)て、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(❤)を楽しみ、西(xī )行さいぎょう(📏)の心(🚙)を楽しむの心(🐦)を深く(🙃)致し候(hòu )。わ(🕡)が常に求(🌅)むる真実(shí )を過(guò )ちの対象(🖇)に見出したる(🥘)は、一(yī )面(🛩)より言えば不幸(🌯)なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものと(🏿)なすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼は(💉)その包(bāo )みきれないよろこび(🥖)を節(jiē )子(zǐ )(🤬)に言って見(😲)せた。彼(bǐ )の望みは、どうか(🎥)して周囲に(🐔)反抗しよ(🤧)うとす(🙅)る彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたい(⛴)と思っていたからで。それを脱け去(😧)る時(shí )(🎢)が、ほん(🖼)と(🙇)う(💾)に(🎍)彼女の延びて行(háng )かれ(🏌)る時(shí )と思っていた(🥊)からで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🚀)へつけて、指で飲(yǐn )む真(zhēn )(🚦)似(🌲)。
「たいて(🥢)い(🥔)は二(🥛)重橋を(🐻)見て(🚶)、それから銀座(🍚)に行きた(✡)が(💁)っ(💋)ていたようでした。」
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