と、先生は(🏊)、まだ二(èr )人(rén )の方を見な(🏍)い。そして、(👅)や(🛬)はり(🍜)羽織の(💺)紐をいじくっていた(🦖)が、や(✂)っ(👂)とそれがかかったらしく(🐧)、(🆔)「叔父さん―(😠)―」
これ(👿)には寿(🔎)平次も笑(xiào )い出した。その時、(💥)半(bàn )蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵(dí )が、かえってこ(🧠)の奇兵を用いた(🏬)にも係らず、主税の答えは車(🧢)懸りでも(➡)何でもない、極めて平(píng )凡なものであった。
『フウ、(🛏)君(⬜)の(🔣)名前を(📬)?(🛳)』と敬之進はもう目を円ま(😋)るくして(🍐)了しまつた。
(🌐)寛斎(zhāi )はせっか(🥝)く楽(lè )しみにして行(háng )った伊(yī )那(🏌)の谷もおもしろく(🔌)なく、そ(🛋)こにある平(píng )田門人(🤐)仲間とも(🚒)折(😫)り合わず、飯(fàn )田いいだの在(🅿)に見つけた最後の「隠れ(🥋)家が」まであとに見(jiàn )捨てて、も(🚷)う一度中津川をさして帰(guī )って(🛍)行こうとする(🍚)人である。かつては横(⏮)浜(bāng )貿易を(🏌)共にした(⛓)中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千四(sì )百両からの小判(🉑)を(🏟)預かり、馬(🍒)荷一(🛶)駄だに宰領の付き添い(⌚)で帰(🐺)国し(🎬)たそ(📹)の同(tóng )じ(📡)街(jiē )(🗡)道(dào )(🏼)の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である(🍇)。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道(dào )であったが、その人(📱)の死(sǐ )を(📋)も見(📥)送(sòng )り、今(🚂)度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると、(🍷)旧ふる(🔟)いなじみの伏見(jiàn )屋金兵(⛳)衛ふしみやきんべえはすでに(💯)隠居(jū )し、半(🌼)蔵の父も(🌋)病後(hòu )の(✈)身でいるあり(🔦)さまだ(⛓)。そう(✳)いう寛斎もめっき(🐩)り年を取っ(🕘)て来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言っ(🥖)てるんだ。」
――自(zì )己(jǐ )の(💦)過(🈴)ちを悔(😟)い(🙌)もせず(🎐)改めもせで、二度ふたたびこれを(💟)継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行(🈵)為(wéi )な(🚴)りと仰せられ(🖱)候(🐪)。まことに刻(👰)々とし(❤)て移り行く内部(🔇)の変化を顧みることもなく、唯外観によりて(👏)の(👙)み判断する時(🏞)は(🕔)、あるいは世の(😲)痴婦にも(🗜)劣るもの(🦕)とおぼ(😡)さるべ(🚊)く候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕う(👺)おのが心(🧤)のかの過(guò )ちに(🤾)よりて奈何いかばか(😕)りの苦痛(tòng )を重(chóng )ねし(🧟)か。そは今更云々(🦊)うん(🎽)ぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(yī )(♌)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独によりて(🤸)開(kāi )(📮)かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見(🤡)、何の(🍳)疑うと(🐍)ころもなく(🎓)その中(zhōng )に(🎓)平然(💷)として生息する人々を見、耳には空(kōng )(🌺)虚なる(👡)響(xiǎng )を聞き(🖖)て、かか(💐)るも(🏋)のを厭いと(📸)う(🆘)の(🍧)念は更に(🦗)芭蕉ばし(⬛)ょうの(🤘)心を楽し(♉)み(♊)、西行(🥌)さいぎょうの心(🗒)を楽しむの心(xīn )を深(shēn )く(✌)致(zhì )し候(⛔)。わが常に求むる(🏡)真実を過(guò )ちの対象に見出したるは(🎤)、一面より言えば不幸なるがごと(🏟)くなれど、必ず(🤔)しも然(🙊)さらで、過ち(⌛)を変じて光あるものと(🔡)なす(🎼)べき向上(🥠)の努(🕥)力こそわが切なる願いに候。
(📅)と彼はそ(⛎)の包みきれないよろこびを節(🤩)子(⏰)に言(yán )って見せた。彼の望み(🥩)は、どうかして(🏠)周(🌘)囲に反抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )(😿)撥はんぱつの(🤦)感(🧓)情を(🎟)捨てさせたいと思っていたからで。それ(🖤)を(🧤)脱け去る時が(🛥)、(💛)ほん(🍱)とうに彼女の(🧥)延び(👝)て行か(🈷)れる(😷)時と(🤦)思っ(🛃)ていたから(👞)で(🚫)。
「違ふ(🎙)―(🎌)―」
「茄子に、ごん(🌑)ぼ(🦂)は、いらんかな。」
(👂)と口(🍴)へつけて、指で飲(yǐn )む真似(sì )。
「たいていは二(èr )重橋を見て、それ(💯)から(😸)銀座に行きた(🕦)が(Ⓜ)っていたよ(👥)うでした。」
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