と、先生は、(🚂)まだ(👆)二人(rén )の方(fāng )を見(jiàn )ない。そ(📌)して、や(🐫)はり羽織の(💹)紐をいじくっていたが、やっとそ(🥏)れ(🎄)がかかったらしく、「(📽)叔(👺)父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出し(🥊)た。その時、(🚑)半蔵は言葉を継いで(🈁)、
信(xìn )玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係(xì )ら(⏪)ず、主税の答えは車懸り(⏱)でも何でも(🥒)ない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を(🧖)?』と敬之進はもう(🤭)目を円まるくして了しまつた(👐)。
寛斎(zhāi )はせっかく楽(lè )しみに(🏿)して行った伊那の谷(🗞)も(🕰)お(🕤)もしろ(🧀)くなく、そこにある平田門人仲(🏫)間とも(🥑)折り(🦎)合(🛌)わ(🔢)ず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )が(🤘)」まであ(📁)と(🚠)に見捨(shě )てて(👌)、もう一(yī )度中(zhōng )(🦗)津川(🌑)をさして帰(🏑)って行(háng )こうとする人で(📅)あ(🍨)る。かつては横浜貿(✴)易を共にした中津川(chuān )の商人(rén )万屋安兵(🍲)衛よろずややすべえ(🍾)の依(yī )頼をうけ、二千四百両からの小判(🤺)を預か(🍧)り、馬荷(hé )一(yī )駄だに宰(zǎi )領の付き添(tiān )い(🔜)で帰(📷)国(👃)したその同(tóng )じ街道の一部(🐰)を、(📧)多(duō )くの感慨をもって踏(👀)んで(😞)来た(⏩)人(rén )である。以前の伊那(nà )行きには細(xì )(🚕)君も同道であっ(🗺)たが、(👢)そ(🌺)の人の死(sǐ )をも見送り、今度は(🙌)ひ(🏏)とりで(🗞)馬籠まで帰って(🥈)来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(📩)見屋金(🙊)兵(bīng )衛ふしみやきんべえはす(🍐)でに隠居し、半蔵の父も病(🐷)後(hòu )の身(🥐)でいる(🛐)あり(🐠)さま(👦)だ。そう(🕊)い(🔢)う寛斎(zhāi )もめっきり(😍)年を取って来(lái )た。
「だから、ぺ(🤳)こ(🐸)ぺこしないでもすむようにし(🌘)てやろうかって、言ってるんだ。」
(🍸)――自己の過ち(♏)を悔(🎂)いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継(🥗)続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(📲)せ(🌹)られ候(hòu )。まことに刻々として移(yí )(🕷)り(👾)行く内部(🕣)の変(biàn )化(👆)を顧みることもなく(🐇)、唯外観によりてのみ判断する時(🥈)は、あるいは(👵)世の(🤢)痴婦にも劣(🐀)るもの(✂)とおぼさるべく候(🧗)。すべてに徹(🔦)底を願い、真実(🏀)を慕うおの(🐧)が心(📘)のかの過ちにより(🤼)て(🙆)奈何(hé )いかばか(🍅)りの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ(👅)。最後(hòu )(✝)の苦(🧀)汁(zhī )(💸)の一滴まで呑の(🍊)み乾ほす(🐗)べき当(😰)然の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開か(🛥)れたるわが心の眼は余り(💽)に多き世の中(zhōng )(🏝)の(📷)虚(xū )偽(wěi )(🐰)を見、何(🥍)の疑うと(👢)ころもなくその中に平然として生息する人(rén )々を見、耳には空(🚗)虚なる(🐴)響を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとうの(🥡)念は更に(🖇)芭蕉(🤬)ばし(🤐)ょう(🏟)の心を楽しみ(✝)、(😴)西行さ(➕)いぎ(🐩)ょうの心を(🗜)楽しむの心(🍦)を深く(🥕)致し候(⛲)。わ(🈯)が常(🚈)に求む(🔡)る真(zhēn )実(✳)を過(guò )ちの(🍡)対象に見(🔘)出したるは、一面(miàn )より言えば(🚵)不幸なるがごと(👳)くなれど、必ず(💰)し(😝)も然さらで、過(🦋)ち(🤚)を変(🥒)じ(📻)て光(guāng )あるも(🚥)のとなすべ(🔯)き(😀)向(xiàng )上(shàng )(🐪)の努(nǔ )力こそわが切なる願(🛡)いに(📂)候(😈)。
と彼はその包みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、ど(💎)うかして周(❣)囲に反抗しようとする(😛)彼(bǐ )女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っ(📆)ていたか(🦑)ら(📝)で(😧)。それを脱け去る時が、ほ(💗)んとうに彼女の延び(🤔)て(🌨)行(🛴)か(😵)れ(🎢)る(🍑)時と思(sī )っていたから(🍲)で(🍧)。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(🖨)て、(📥)指で飲む真(zhēn )似。
「たいて(🥫)い(🐍)は二重橋を見(🕹)て、それか(😇)ら銀(yín )座に行きたがって(🆒)いたようでした。」
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