と(🎵)、先生は、まだ二人の方を見ない。そし(⛳)て、やは(😣)り羽織の紐をいじくっていた(🗨)が(🌡)、やっ(🔖)とそれがか(🥏)かったら(🕹)しく、「叔父さ(🈹)ん―(🗳)―」
これには寿平次も笑い出(chū )した。その時(🥨)、半(🌮)蔵は言葉を継(🍸)いで(⏯)、
(👛)信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いた(🛃)にも係らず、主(🕸)税(shuì )の答えは車懸りでも何でもな(⬛)い、極め(🏀)て平(💹)凡なものであ(🦇)った。
『フウ、君(jun1 )の(✊)名(🧖)前(💯)を?』と(👔)敬(jìng )之進はもう(🛄)目を(➖)円(🙅)まるく(⤵)して了しまつ(🏆)た。
(⬆)寛斎は(🚠)せっ(🎋)かく楽しみにして行(🍧)った伊那(📏)の谷もおもしろくなく、そこにある(🆕)平(🍈)田門人(rén )(🛌)仲間とも折(🌻)り合わず、飯(🧟)田い(💛)いだの在に見つ(📏)けた最後の「隠れ(🐕)家(jiā )が」まで(🎨)あとに見捨てて、もう一(yī )度中津(😗)川をさして(🎫)帰(🎿)って行こうとする人(📋)である。かつ(☕)ては(🍠)横浜貿易(yì )を共にした中津(jīn )川(chuān )の商人万屋安兵(🙀)衛よろずや(🗑)やすべえの依頼を(🏿)うけ、(👦)二(èr )千(🕯)四百両(🎟)からの小判を(✉)預(yù )かり、馬荷一(🛫)駄だに宰(🏏)領の(🎓)付(fù )き添いで帰国し(🥜)たその同じ街(🏉)道の一(yī )(🚏)部を(📿)、多く(🌹)の感慨をもっ(🧢)て(💢)踏んで(🔹)来た人(🗽)である。以(🔙)前の伊那行きには細君も同道であ(🦁)ったが、その(🈲)人の(🎤)死をも見送り、(🚰)今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると(🦗)、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみや(🎲)きんべえはすでに隠(yǐn )居(jū )し、半(bàn )蔵の父(🤪)も病(🗂)後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )(🚅)も(💈)めっきり年を(🌱)取っ(🔟)て来た。
「(💨)だから(📲)、(🍑)ぺこぺこし(🎃)ないでも(🌕)すむよう(🔧)にし(♊)てやろ(🤑)うかって、言(yán )ってるんだ。」
――自(🥅)己の過ちを悔(🔐)いもせず改(gǎi )めもせ(🌺)で、(🤴)二度(dù )ふたたびこれを(🛄)継続(xù )するがごときは禽(👌)獣(🖍)きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まこ(🧗)とに刻々として移(🆗)り行く(📃)内部の変化(🈺)を顧みることも(🈁)なく、唯(wéi )外観により(💯)てのみ判断する時(🍋)は、あるいは世の痴婦(fù )に(📝)も(💊)劣るものと(🔳)おぼさるべく候。すべ(Ⓜ)てに徹(🏘)底を願い、真実(🥉)を慕うおのが心のかの過ちにより(🌑)て(🌁)奈何(hé )いかばかりの苦(😞)痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致(zhì )(😧)す(🏜)まじ。最後の苦汁の(🛁)一(yī )滴まで(🕉)呑のみ乾ほすべき当(dāng )然(🎮)の責(zé )ある身にて(😨)候えば。されど(🐛)孤独によりて開(kāi )か(💜)れたる(🐊)わが心の眼(🦌)は余りに多(👗)き世(shì )の中の虚(xū )偽を見、何の疑うと(👳)ころもなくその中に平然として生(🌔)息する(☕)人々を(🍜)見(jiàn )、耳には(✊)空虚なる響を(🌠)聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更(gèng )に芭(🗒)蕉ばし(🏡)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心(xīn )を深く致し(🔋)候。わ(💲)が常に求むる真(zhēn )実を過ちの(🕣)対象に(👪)見出し(💀)た(🚭)るは、一面より言えば不幸なるがごと(🌹)くなれ(🔀)ど、必ずし(🤝)も然(🏆)さらで、過(🚉)ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の努力(🖋)こそわが切な(💦)る願い(🥪)に候。
と(🏎)彼は(😦)その包み(⛏)きれな(😬)いよろこびを節子(🈁)に言(yán )って(🌛)見せた。彼の望みは(🌤)、どうか(🕔)し(😺)て周囲に反(👷)抗しようとする彼女(nǚ )(😢)の苦い反(🥕)撥はんぱつの感(gǎn )情(qíng )を(❄)捨てさせたいと思っ(🎃)ていたからで。そ(🔜)れを脱け去る時が、ほんとう(⛳)に彼(bǐ )(✨)女の延び(🕣)て行(háng )かれる時と思(sī )っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子(🐈)に、ごんぼ(🖨)は、いらん(🛷)かな。」
と口へつけて、(🦔)指で飲む真似(sì )。
「たいていは(📗)二(èr )重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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