と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そし(🍇)て、(🚬)やはり羽織の紐をいじくっ(📋)ていたが、やっと(🖊)そ(😘)れがかか(➿)っ(🤪)たら(🐰)しく、「叔父(fù )さん―(📝)―(🤐)」
これには寿(shòu )平(🤚)次(cì )も笑い出(😟)した。その時、半蔵は言葉を(🤡)継(jì )いで、
信玄(🛰)流の敵(🤚)が、かえってこの奇兵を用いた(🤾)にも係(🔟)らず、主(zhǔ )税の(👅)答えは車懸りでも何でもな(⚫)い、極めて平凡なものであっ(🎠)た。
『フウ、君の名前を?(💦)』と敬之進は(⛷)も(🛍)う目を円(🍙)まる(📅)くして了しま(🛀)つ(👡)た(🆓)。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして行った伊(🌱)那の谷(⛓)もおもしろく(💟)なく、(🥢)そ(✖)こにある平田(🐒)門人仲間と(📠)も折(shé )り合わず(👉)、飯田(tián )いいだ(🎣)の(💕)在に見つけた(🙏)最後の「隠れ(🛒)家が」(🌂)まであとに見捨てて(🐔)、も(🎗)う一(yī )度中津川をさして帰って行こうとする(🔓)人(😿)で(⛪)ある。かつては横浜貿(mào )易を(🌁)共にした中津(📋)川の商人(rén )万屋安兵(bīng )衛(wèi )(⛺)よ(🛁)ろ(🚙)ず(🏃)ややすべえの依(yī )頼をうけ、(🏝)二千四百両からの小判を(🚈)預(yù )かり、馬(mǎ )(💿)荷(hé )一駄だに宰領の(🔠)付(fù )き添(tiān )い(🏳)で帰国したそ(🌰)の同じ街道の一(🏷)部を、多く(💂)の感慨をもって踏んで来た(🎴)人である。以前の伊那行きには(🔼)細君も同(🐤)道であったが、その人(rén )の死をも見送(🔓)り、今度はひ(🎈)とりで(💓)馬籠(lóng )(📘)まで帰って来て見(🎊)ると、旧(jiù )ふる(🌲)いなじみ(🏒)の伏見屋金(📮)兵(bīng )衛(wèi )ふ(🔐)しみやきんべ(❇)え(🔬)はすでに隠居(📨)し、半(🛫)蔵の父も病後の身(📁)でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )も(🚋)めっきり年を取って(🤞)来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかっ(🚒)て、言ってるんだ。」(➖)
――自(zì )己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(💱)度(🐻)ふた(🎿)たびこれを継続するがごとき(🥦)は(🚹)禽(qín )獣き(📽)んじゅうの(🧗)行(háng )為(📱)なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内(🐺)部の変化を(🤡)顧みることもなく、唯外観(👥)によりてのみ判断(🧓)す(🕗)る時は、あるいは世の痴婦にも劣る(🧢)ものとおぼさ(🚇)るべく候。すべ(🏹)てに徹底(🆙)を願い、真実を(🔩)慕うおのが(💃)心のかの過ち(👰)に(📍)よりて(🍙)奈何いかばかりの苦痛を(👧)重(chóng )ねし(🤸)か。そは今(jīn )(🌄)更云々うん(🆓)ぬん致すま(🕓)じ。最(☔)後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき(⛲)当(dāng )然の責(👿)ある身にて(🤯)候えば。されど孤独(🛵)によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多き世の中(🏷)の虚偽を見、何(hé )の疑う(🤫)とこ(📌)ろもなくその中に平(píng )然(🍔)と(🐘)して生息する(👎)人(rén )々を見(🍮)、耳には空(⏫)虚なる響を聞きて、(🥛)かか(♋)るものを厭いと(🔳)うの(🕗)念(🤫)は更に芭蕉(🤭)ばしょうの心を楽しみ、西行さい(📰)ぎょうの心を楽(🥝)しむの心(xīn )(🗽)を深(🕊)く(🧙)致し候(😐)。わが(🏴)常に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一(🏄)面より言えば不幸なるがごと(🏑)くなれ(🏀)ど、必(bì )ず(🧟)しも然(rán )さらで、過ちを変じて光あるものとな(😃)すべ(👹)き向上の努力こそわが切なる願(yuàn )(👄)いに(🛷)候。
(💄)と彼はその包みきれ(👢)ないよろこびを節(jiē )子に言って(🥏)見せた(🦉)。彼の望みは、(🍭)どうかして周(📖)囲に反抗(🔶)しよう(🏳)とする(🦌)彼女の苦い反撥はんぱ(🚳)つの感(gǎn )情を捨てさせたいと思って(🔋)い(🤯)たからで。それを脱け去る時が、ほ(🎯)んとうに彼(🐑)女の(😓)延び(🥍)て行かれる時と思(🍞)っていたからで。
「(🏴)違ふ――」
「茄(qié )子に、ご(🕌)んぼは、い(🏏)らんかな(🈚)。」
(📰)と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「た(🆒)いてい(🚟)は二重橋を見て、(✡)それから(🚳)銀(yín )座に行(háng )きたがっていたようでした。」(📼)
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