(🙅)と、先生は、まだ(💋)二人の方(fāng )を見な(🍣)い。そし(🏠)て、や(🤕)はり羽織の紐(niǔ )をい(🐥)じくっていたが、やっとそれがかか(😆)ったらしく、「叔父さん――」
(🍉)これには(👼)寿平(píng )次も笑い出(💅)した。その時(🕛)、半蔵(zāng )は言葉を継(jì )いで、
信玄(xuán )流の敵が(✖)、かえっ(🎅)てこの奇(🎳)兵を用いた(🥙)にも係ら(❄)ず、主税の答(dá )えは車懸りで(✡)も何で(😨)もな(🆚)い、(🗾)極(jí )め(💥)て平凡なもの(🤰)であった。
『フウ、君の名前(🖐)を?(🍿)』と敬(🕘)之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🖼)っかく楽しみにし(📏)て行った伊那の谷も(🛤)おも(🔴)しろくな(📆)く、そこにある平田門人仲間(jiān )とも折り(👆)合わず、飯(fàn )田(tián )いいだの在に見つけた最(zuì )(🤗)後の「隠(🍪)れ家が(🦀)」まであとに見捨(🤪)てて、も(👨)う一度中津(jīn )(👱)川をさして帰って行こうとする人(🌙)である。かつ(⛷)ては横(héng )浜貿易を共にした中津川の(🐋)商人万(🎓)屋(wū )安兵衛(✒)よろ(📓)ず(💚)ややすべえの依頼をう(🙏)け、二千四百両(💔)からの小(xiǎo )判を預(🎹)かり、馬(🧟)荷一駄(duò )だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国し(🍪)たその同(tóng )じ街道の一部(bù )を、多くの感(gǎn )慨(kǎi )をもって踏ん(🏷)で来た人である(🔱)。以(yǐ )前の伊那(👐)行(🤪)きには細(xì )君も同道であった(🥂)が、その人の死(🤴)をも見(🛁)送(sòng )り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで(🍆)帰っ(😫)て来て見ると、旧ふるいなじみの(🤒)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえ(👚)はすでに隠居し(⏳)、半蔵(zāng )の(🏳)父も病(😍)後(Ⓜ)の身でいるあ(🛏)りさ(🔁)まだ。そう(😴)いう寛斎もめっきり年を取(qǔ )(🔤)って来(🏯)た。
「(🥒)だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🌼)にしてやろう(🍺)かって、言ってるん(👫)だ。」
―(🚯)―自己(jǐ )の過(🧣)ちを悔(🙌)いもせず改めもせで、二度ふ(👗)たたびこれを継続(xù )する(🚁)がご(🚬)ときは禽獣きんじゅう(🔗)の行為(📢)なりと仰せられ候。まことに(🚳)刻々として(🍹)移り行(háng )く内部(⏹)の変(🔔)化を顧み(🍗)ることも(🤖)なく、唯外観によりてのみ(🚜)判(pàn )断する時(🏎)は、あるい(⚫)は世の痴婦にも劣(🙋)るものとお(🗂)ぼさるべく候(🛁)。すべて(🤶)に徹底を(🤥)願(yuàn )い(♌)、真(🌹)実を慕(mù )うおのが心の(🍘)かの過ち(🚮)に(🔞)よりて奈何いかばかりの苦痛を重ね(🐼)しか。そは今更(🕧)云(🛤)々うん(💾)ぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁の一(yī )滴(🆗)まで呑の(📛)み乾ほすべき当(dāng )然(rán )の(👲)責(⬜)ある(📦)身にて候え(🤲)ば。されど(🐣)孤(gū )独によ(🛂)りて開かれた(🚏)るわが心の眼は余りに多き(📺)世の中の虚(📚)偽(wěi )を見(✔)、何(hé )の疑うところもなくその中(zhōng )に平然とし(🐭)て(💗)生息(xī )する人(rén )(🙀)々を(🍫)見、耳に(🍏)は空虚なる(🕯)響を聞きて、かかるものを厭い(🌅)とうの(💎)念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心を楽し(🆗)み、西行さいぎょうの心を楽(lè )しむの心(xīn )(🥊)を深く致し候。わ(❣)が常に求(qiú )む(🏴)る(🛑)真実(👔)を過(🥧)ちの対象に見(jiàn )出したるは(🔞)、一面(😡)より言(🕞)えば不幸なるがごとくなれど(🍳)、(🌅)必ずしも然さら(💈)で、過(📎)ちを変じて光ある(❓)ものと(🔙)なすべき向上の努力(lì )こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれない(🥌)よろ(🈴)こびを(✏)節子に言(✌)って見せた。彼(🤠)の望みは、どうかして(✅)周囲に(🚇)反抗しようとする彼(🖨)女の苦い反撥(🌇)はんぱつの感情(🚈)を(💄)捨てさ(🐲)せたいと思って(🚬)いたからで。それを脱(tuō )け去(qù )る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて(🤗)行かれる時と思っていたから(🗽)で。
「(🕵)違ふ――」
「茄子(😏)に、ごんぼは(🗺)、いらんかな。」
と口(🍖)へつけて、指で(🛺)飲む真(🙌)似(🎼)。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから銀(🕒)座に行きたがっていたよ(🖤)うでし(🛫)た。」
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