(🐾)と、先生(🎍)は(📩)、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり(✍)羽織(👤)の紐(🙊)をいじくっ(🕡)ていた(🥑)が、やっとそ(🆖)れがかか(🤗)ったらしく、(🌏)「叔父さん―(🔙)―(🌃)」
これには寿平次も笑い出した。その時、半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継(jì )(🐣)いで、
信玄流の敵が、かえってこ(📇)の奇兵を用(yòng )いたにも係(🧐)ら(🏮)ず、主(zhǔ )税の答え(🏫)は車(🌎)懸(🧔)りでも何でも(📲)ない、極(🎲)めて平凡な(😪)も(🅿)のであった。
『フウ(🔅)、君の名前(🛄)を?(🛰)』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しま(🌕)つた。
寛斎は(🌛)せっか(Ⓜ)く楽しみにして行(háng )った伊那の谷(gǔ )(🎮)もお(🍾)もしろくなく、そこにある平田門(mén )人仲間とも(🐙)折(✅)り合わず(⏲)、飯(fàn )田いいだの(🏕)在に見つ(🐠)けた最後(🎚)の「隠(yǐn )(📀)れ家が(🙋)」まであ(🛒)とに見捨(📄)てて、もう一度中津(🍥)川を(🌋)さ(🍽)して帰って行こうとす(🌝)る人である(😡)。か(🔹)つて(⏲)は横浜貿易を共(gòng )(🕒)に(🎆)した中(zhōng )(😈)津川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(👄)二千四百両から(♉)の小判を預(💫)かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したそ(📍)の同じ街道の一(✝)部を、多(🏧)くの感慨をもって踏んで来(lái )た人(👕)である。以(yǐ )前の伊那行き(🎾)には(🐙)細君も同(😄)道であ(🎥)ったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで(😴)帰っ(🤒)て来て見ると、旧ふるいなじみの(👀)伏見屋金兵衛ふしみや(💬)きんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取(🙈)って来(🍱)た。
「(💔)だから、ぺ(😄)こぺこ(🎷)しないで(🐱)もすむようにしてやろうか(🐏)って、言ってるんだ。」
―(🆖)―(🧕)自己(jǐ )の過ち(😶)を悔(huǐ )いもせず(🚯)改め(💠)もせで、二(èr )(🔛)度ふ(🍕)たたびこれを(🙈)継(jì )続(xù )するがごときは(🚘)禽(qín )獣(🌞)きんじゅうの行(háng )為なりと(🌪)仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移(🤯)り行(háng )く内部の変化(😃)を顧みる(🌻)こともなく、(♓)唯(wéi )外(🖕)観(guān )により(📳)てのみ判断(duàn )する時は、あるいは世(shì )の(🛡)痴(🛫)婦にも劣るも(🌉)のとおぼ(📺)さるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願(yuàn )い、真実(shí )(㊙)を(🕞)慕う(😃)おのが心のかの過ちに(🙉)よ(➡)りて奈何い(📲)かば(💀)かりの苦痛(🔒)を重ねしか。そは今(🏖)更(💎)云々うんぬん致す(👄)ま(🕉)じ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(🧖)然の責あ(🆕)る身(shēn )にて(🗄)候えば。されど孤独(dú )によ(⭕)りて開かれたるわが心の眼(yǎn )は余(yú )りに多き世(shì )の中(zhōng )の(📝)虚偽を見(🛍)、何の疑うとこ(🥥)ろも(🍩)なくその中に平(💳)然とし(🌁)て生(✈)息(🌞)す(⛹)る人々を見、耳(ěr )(🐌)には空虚な(🌮)る響(📰)を聞(🌙)きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(🦆)ばしょうの(🙈)心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心(📤)を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に(🌹)求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一面よ(😮)り言えば不(bú )幸なるがごと(📁)くな(✴)れど、必ずしも然さ(🏇)らで(🐥)、(🤹)過ちを変じて(👴)光あるものとなすべき向上の努力(⏱)こそわ(🌸)が切な(🌨)る願いに候。
と彼は(🕶)その包みき(📤)れないよろこびを(🕠)節子に(🍓)言って見せた。彼(👱)の望み(🌺)は、ど(🤩)うかし(🍤)て周囲(🐕)に反(fǎn )抗しよ(👊)うとする彼(bǐ )女(nǚ )の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせた(🛋)いと思っていたからで。そ(🕉)れを脱け去(qù )(😔)る時(🛷)が、ほん(🐱)とうに彼女の延びて行か(📋)れる時(🔍)と(🔤)思(🚨)っていた(🛫)から(🌚)で。
「違ふ―(❓)―」
「茄(📯)子に、ごんぼは、いらんか(🤤)な。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たい(🏃)てい(🏰)は二重橋を見て、そ(🔱)れから銀(yín )(🛍)座に行きたがっ(⚽)ていたようでした(🎆)。」
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