と、先(📹)生は、まだ二人の方(fāng )を(😌)見ない。そし(📟)て、やは(✖)り羽織の紐をいじく(🚮)っていたが、やっとそれがか(🥪)か(🏗)ったらしく、「叔父さん――(🥐)」
これには寿平次も笑い出し(🤩)た。その時(shí )、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流(👞)の(🐵)敵が、か(🤯)えってこの奇兵を用いたに(🚟)も係(xì )らず、主税の答えは(🥍)車(🦕)懸りでも何(🆎)でもない(🔵)、極めて平凡なものであった。
『(🍸)フウ、(🔼)君の名前(qián )を?』と敬(😔)之進は(👬)もう目(📯)を円(yán )まるく(📀)して了(📖)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🕥)行った伊那の谷もお(🌡)も(🤽)しろくなく、そこにあ(🏕)る平田門人仲間(🚓)とも(👲)折り合わず、飯田い(👾)いだ(🐙)の在に見つけた最後(😩)の「隠れ(🛌)家が」まであ(🗣)とに見捨てて、も(👪)う一度中津川をさして帰(guī )って行こうとする人(🏻)である。かつ(🍳)て(🕣)は横浜貿易(♒)を共にした中(♈)津(🆖)川の商人万屋安兵(bīng )衛よろずややす(🚃)べえの依頼をうけ、二千四(🧢)百両からの小(xiǎo )判(pàn )を預かり、馬荷一駄(🐺)だ(💦)に宰領(lǐng )の付き添(tiān )いで帰国したその同じ(👞)街道(dào )の一部を、多くの感(🈯)慨をもって踏ん(🔴)で来た人である。以前の伊那行きには細君も同(🚦)道であったが、その人(rén )(🐉)の死を(❕)も見送り、(🕛)今度は(🈁)ひとり(🎢)で馬(mǎ )(🆘)籠まで帰って来て見ると(👙)、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋(wū )金兵(bīng )衛ふしみや(🈴)き(🐪)んべえはすでに隠(yǐn )居(🙇)し、(🐈)半(bàn )蔵の父(🥀)も(🕺)病後の(🏔)身でいる(🎬)ありさまだ。そうい(♋)う寛斎も(⛩)めっきり年を取っ(🌪)て(🛂)来(💾)た。
「(🤚)だから(🥦)、(🤠)ぺこぺこ(🛳)しないでもすむようにしてやろうかって、言ってるん(🗿)だ。」
――自(zì )己(jǐ )の(🌇)過ちを悔いもせず改め(🚚)もせ(🛐)で、二度ふ(🥢)たたびこ(🛠)れを継(🎻)続するがごときは(⏩)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せら(🌠)れ候。ま(💷)こ(⛸)とに刻々として移り(🏏)行く内部の(🚜)変化(🍬)を顧(❕)みる(👃)こと(🏿)もなく(🥚)、唯(wéi )外観によりて(🏜)のみ判断する時(shí )は、ある(🎾)いは世の痴婦(🅱)にも劣(🌅)るものと(🦖)おぼさ(🔌)るべく候。す(🔸)べ(🎤)てに徹底を願い、真実を慕うおの(🎭)が心(xīn )のか(🏧)の(💠)過(guò )ちによりて奈何いかば(🍄)かりの苦痛(⚾)を重ねしか。そは今(💝)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴(🈯)まで呑のみ乾ほすべき当(🆎)然の(🙇)責ある身にて候(🈷)えば。されど孤独により(🐄)て開か(🔥)れ(🌁)たるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中(zhōng )の虚偽を見、(🛤)何(🚀)の疑う(🥜)と(👥)ころも(👖)なくその中(📃)に平(📡)然(rán )(🚥)として生息する人々を見、(😠)耳(🛹)には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を(🍩)楽し(⏲)み、西行さい(🗾)ぎょ(🕵)うの心を楽しむの心を深く(🤫)致(zhì )し候。わ(🔁)が常に求(qiú )(🈲)むる真(🚷)実を過(guò )ちの対(⌚)象(🆓)に見出したるは、一面より(🥘)言えば不幸なるがごとくなれ(🏢)ど、必ず(🖍)しも然さらで(👋)、過ちを(🖐)変(🍽)じて光あるもの(🥪)とな(🏩)すべき向上(☔)の努(nǔ )力こそわ(🍓)が切なる願い(✂)に候(🚑)。
(😪)と彼はその包(📽)みきれ(🔢)ないよろこびを節子に言って見せた(🖤)。彼の望みは、どうか(🎍)して周(zhōu )囲(🤷)に反抗しようとする彼女の苦い反撥はん(㊙)ぱつの感情(qíng )を(🎍)捨てさ(💢)せたいと思っ(🃏)ていたからで。それを(🎎)脱(tuō )け去(qù )る時が、ほ(📢)ん(📒)と(🚙)う(💎)に彼女の延びて行かれる時と思って(📯)いたからで。
「違(wéi )ふ(⬇)――」
「茄子(zǐ )に(🔎)、ごんぼは(🌞)、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは(🍄)二重橋(qiáo )を見て、それか(😞)ら銀座(🛳)に行きたが(📭)っていた(⏲)ようでした。」
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