と、(📵)先生(shēng )は(📭)、まだ二(🥏)人(😰)の方(🚪)を見な(💕)い。そ(👬)して、(🤩)やはり羽(🔅)織の紐をいじくっていた(🌌)が、や(🎑)っとそれが(🚫)かか(🚶)っ(🤘)たらし(🍤)く、「叔父さん――」
(💡)こ(🐶)れには寿(⛴)平次も笑(xiào )い出した。その時、半蔵(zāng )は言葉(🦊)を継いで、
信(xìn )玄流の敵が(🅿)、かえってこの奇兵(🤝)を用いたにも係(🌭)らず、主税の(🔠)答(dá )え(🍹)は車懸りでも何(hé )でもない、極め(🎗)て平凡なも(🦆)のであった(🔞)。
『フウ、君の名前を?』と敬(🤒)之進はもう目(mù )を(🌃)円(💇)まるくして了しまつ(🦋)た。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽(lè )し(😹)みに(🚛)して行った伊那の谷もおもしろくな(🍽)く、そ(🎐)こにあ(📆)る平(⚾)田門人仲間(🐋)と(🤙)も折り合(hé )わ(📎)ず(🌯)、飯(👯)田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「(🎍)隠れ家が」ま(🤥)で(😙)あとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川を(🐒)さして帰って行こうとする人であ(🙍)る。かつては横浜貿易(yì )を共(gòng )に(📟)し(⏲)た中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろず(🛬)ややすべえの依頼をう(👌)け、二千四百両(🚢)からの小(➖)判を(🐈)預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国したその同(🐤)じ街(jiē )(⭕)道(😑)の(🍖)一部を、多くの感(gǎn )慨(🕑)をもって踏んで来(👮)た人(👭)である。以前の伊那行きには細君も(🌗)同(📆)道であったが、その人の死をも見送(✔)り(🖕)、今度(dù )はひ(🛡)とりで馬籠(lóng )(⛄)まで(🖥)帰って(🦉)来て(😬)見ると、旧ふるい(🍇)なじみの伏(✋)見屋(wū )金兵(bīng )衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう(🆚)寛(kuān )斎(🦀)もめっきり年を(📡)取って来(lái )た(🚬)。
「だか(🦑)ら、ぺこぺこしないでもす(📖)むように(🍇)し(🥅)てやろ(✅)うかって、言ってるんだ。」
――自己(🏨)の過(guò )ちを(🌩)悔(🍃)い(🔮)もせず改(gǎi )めもせで(⌛)、二度ふたたび(🎲)これを継続(xù )するがごときは(🏢)禽獣きんじ(💑)ゅ(🥚)うの行為(wéi )なりと仰せら(🥂)れ候。まことに刻々として移り行く(📇)内部の変化を顧みることもな(🏝)く、唯(wéi )(🦅)外観により(👫)ての(🏆)み判断(duàn )す(🕋)る時(♏)は、あるい(✝)は世の(🐈)痴婦(💂)にも劣る(〰)ものとおぼさる(🏐)べく候。すべてに(🔤)徹(chè )底を願い、(🌒)真実を慕(📴)うおのが心のか(🦉)の過ちによりて奈何いかばか(😮)りの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )の(💢)み乾ほすべき当(dāng )然の責ある(💈)身に(🎤)て候えば。されど孤(gū )(🈺)独によりて開(💷)かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑(yí )うところ(🐰)もなくその中に平(💇)然として生息する人(👸)々(🌉)を(👝)見、耳には空虚(🥦)なる響を聞きて、かかるものを厭い(🦄)とうの念は更に芭蕉ばしょう(🐗)の心を楽しみ、西行(🤓)さ(🈸)いぎょうの(🏄)心を楽(lè )し(🏫)むの心(📪)を深く致し候。わ(📬)が常(🍄)に求むる真実(shí )を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面よ(🍅)り言えば不幸な(🍙)るが(😍)ごとくなれど、必(bì )ずし(♑)も然さらで(🧗)、過(guò )ち(🔓)を(🚜)変じて光あるものとなすべき向上の努(📥)力こそわ(📿)が(📆)切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包(😦)みき(🍁)れないよ(🏽)ろこびを節子に言(yán )って(🎻)見(jiàn )せた。彼(bǐ )の望(wàng )み(🐙)は、どうか(🐓)して周囲に反抗し(🔦)よ(🧓)うとする彼女の(🧦)苦い(🔡)反(fǎn )撥(bō )は(💆)んぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思(sī )っていた(🕡)からで。それを脱(tuō )け去(🎼)る時が(🤩)、(👽)ほんとうに(🍉)彼女(⬜)の(🐋)延びて(🕛)行(háng )(🎱)かれる(🔯)時(😊)と思っ(🦋)て(🦀)いたか(🎉)らで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似(📵)。
「(🎈)たいてい(📑)は二重橋を見(🍪)て、それから銀座に行きたがっていたよう(🎋)でした。」(🐂)
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