と(😡)、先生は、まだ二(🍣)人の方を見な(♏)い。そ(🔂)して(🐱)、(🐁)やはり(😡)羽織の紐をいじくっていた(📚)が、やっとそれが(🔽)かかったらし(🌦)く、「叔父さ(🏍)ん――」
これには(🥓)寿平(🐖)次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄(🌽)流(🕝)の敵が(🛋)、かえ(🍛)ってこの奇(qí )兵(bīng )を用いたにも係らず、(👲)主税の答えは車(😅)懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡なものであった。
『(🌈)フウ、君の名(👐)前(qián )を?(📙)』と敬之進はもう(📻)目を円(😽)まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🚳)かく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだの(🍭)在(zài )に(⬇)見(jiàn )つけた最後の「(🐅)隠れ家が」まであとに見捨(👋)てて、も(🆘)う一度(dù )中津川を(👊)さして帰って行こうとする人であ(🔍)る(🙉)。かつては横(héng )浜(🕠)貿易(yì )を共に(🏃)した(😷)中津川の商(shāng )人万屋安兵(bīng )衛よ(🤭)ろずや(🌍)やすべ(🌹)えの依頼をうけ(🌏)、二千(qiān )四百両からの小(🍬)判を預かり、馬(mǎ )荷(hé )一駄だに宰(🗃)領の付き添(tiān )(👎)いで(🐓)帰(🐛)国し(⛩)たその同(🗾)じ街(🏞)道の一部を、多くの感慨を(✊)もっ(🎬)て踏んで来た(🏗)人(🙇)で(🙎)ある。以前の(📃)伊那(🎣)行きに(🍣)は(♎)細君も同道(dào )で(🏩)あったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで(🤹)馬籠(lóng )まで帰っ(🚸)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみや(🖨)き(🏖)んべ(⛄)えはすでに隠居し、半蔵の父(fù )も病(🗻)後の身でいるありさ(💐)まだ。そうい(🐪)う寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を(📄)取って来た。
「だ(🔣)から(📼)、ぺこぺこしないでもすむようにし(⤵)て(🤺)や(🤖)ろう(😲)か(💝)って、言ってるんだ。」(🏿)
(🌝)――(🍓)自己の過ちを悔い(💿)もせず改めもせで、二度ふ(🏃)た(📓)たびこれを継続するがごときは禽(💍)獣きんじゅうの行為(😘)なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々として移り行(háng )く内部の変(💹)化を顧みることもなく、唯外観によ(⛽)りての(🏆)み判断する時(🏟)は、(🏛)ある(👗)いは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさるべ(🥩)く候。すべてに徹底を願い、真実を慕う(🛡)おの(👍)が心のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかり(🏨)の苦痛を重ねし(🐓)か。そは今(⛸)更(🚻)云(yún )々うんぬん致すまじ(😣)。最後の苦(kǔ )汁の一(🦆)滴まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )(🔈)の(🌰)責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独(dú )によりて開かれたる(💒)わが心の眼(🌒)は余りに多き世(✝)の(🔈)中(zhōng )の虚偽を見、何の(🦍)疑(📜)うところもなくその(🚇)中に平(píng )然(rán )(🅰)として生(🌘)息する人(rén )々を(👵)見、耳(🚺)には(🍂)空虚なる響(🚑)を聞(wén )(❓)きて、かかるもの(🚝)を厭いとうの念(🏮)は更に芭蕉ばし(🐰)ょう(😣)の心を楽しみ、西行さいぎょ(😉)うの心を楽(lè )しむ(🍼)の心を(🗂)深(shēn )く致(zhì )し候。わが常(🍧)に求むる(🎓)真実を過ちの対象(xiàng )に見出した(👈)るは、一面(😅)より(🎬)言(🐰)えば(🕊)不幸な(💒)るがごとく(📷)なれど(💖)、必(🎦)ずしも然(rán )(🔟)さらで、過ちを変じて光(🌐)あるもの(📯)となすべき向上の努力こそわ(📟)が(👸)切(qiē )なる願いに候(⛴)。
と彼はそ(♐)の包みきれないよろこびを(🤐)節(🌽)子に(🎙)言って見せた。彼(🕞)の望みは、どうかして周囲に反抗(🤝)しようとす(🕤)る彼女の苦い反(🍨)撥はんぱつの感情(qíng )を(✴)捨てさせたいと思っていた(📂)から(🚛)で。それを脱け(✒)去(⛽)る時(😍)が、ほんと(🤷)うに彼女の(🤶)延(yán )びて(🖼)行かれる時(shí )と思(sī )ってい(🎅)たか(🎫)らで(🥌)。
「(😕)違(💓)ふ――」
「(🙎)茄子(🛰)に、ごん(✉)ぼは、(🐜)いらん(✉)かな。」(🍓)
(🛺)と(🛴)口へつけて、指で飲む(🔦)真似。
「(😥)たいていは二重(chóng )橋を見て、それから銀(😯)座に行きたがっていたようでした。」
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