と、先生(🙆)は、まだ二人の方を見(jiàn )(💂)ない。そして、やはり羽(yǔ )織の(🔩)紐をいじくっていたが、やっとそれがか(🚊)かったらしく(🥀)、「叔父さん――」(🏏)
これには寿(shòu )平(píng )次も笑い出し(🐹)た。その時(🚔)、半蔵は言葉を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用いた(🐌)に(😣)も(🕳)係らず、主税(😕)の答えは車懸(xuán )り(👾)でも何でもな(🎳)い、極めて(💻)平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(🐀)進はもう目を円まる(🆚)くして了し(👡)まつ(📽)た。
寛斎はせっかく(🧜)楽しみに(🐲)して行(háng )った(🛌)伊(yī )那の(📖)谷もおもしろくなく、そこにある平田門(🏮)人仲(🚅)間(⛷)とも折(shé )り合わず、飯田(📆)いい(👝)だの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津(jīn )(🍲)川(chuān )をさし(🍘)て(🦑)帰って行こうとする人(🀄)である。かつては横(héng )浜(⛱)貿易を共に(🛰)した(🈷)中津(👈)川の商人(🐚)万屋安兵衛よろずやや(🛸)すべえの依頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬荷(hé )一(📿)駄だ(🙆)に宰(🎮)領(lǐng )の付き添(❎)いで帰国(guó )(🦋)したその同(tóng )じ街(jiē )道の一部を、多くの感慨をもって(〽)踏んで来た人である(🍐)。以前の伊那行(háng )きには細君も同道であったが(🌿)、(💁)その人の死を(🚽)も見送り、(🔨)今度はひとりで(🎺)馬(mǎ )籠まで帰(guī )っ(🌦)て(🦉)来て見ると、旧(👧)ふるいなじみの(🙂)伏見(🌲)屋(wū )(📟)金兵(bīng )衛ふしみやきんべ(🍷)えはすでに隠居し、半(👫)蔵の父(🙍)も病後(🔮)の身でい(🈁)るあり(🕖)さまだ。そういう寛斎もめっ(⏱)きり年(nián )を取って来た。
「(😅)だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言(yán )ってるんだ。」
――自(😟)己の過(💹)ちを悔いもせず改めもせで、二度(🎒)ふたたびこれ(💌)を(🍮)継続(xù )するがごときは禽獣き(👛)ん(⚽)じゅうの行為(👆)な(📮)りと(㊙)仰せられ候(🙍)。まこ(📇)とに刻(🏵)々として移(⬛)り行く内部の(😍)変化(huà )を顧みる(🚛)こともなく、唯(🔄)外観によりてのみ判断(🌠)する時(🧚)は、ある(🕍)いは世(shì )の痴婦(fù )にも劣(liè )(⚾)るものと(⏹)おぼさるべく候。すべて(🛤)に徹底を願い(🤷)、真実を慕うおのが心のかの(🥂)過ちによりて奈(nài )何いかば(🍣)かりの(🖕)苦痛(📝)を重ね(🗒)しか(🎄)。そは(📕)今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦(kǔ )汁(zhī )の一(🕝)滴まで呑の(📻)み乾(qián )ほすべき当然の責ある身にて候(🥂)えば。されど孤独によ(♐)り(⭕)て開かれ(😂)た(🗿)るわが心の眼は余りに(🏣)多き世の中の虚偽を見、(🎙)何の(🍑)疑(yí )う(🥔)ところもなくその中に平(📸)然として生(shēng )息する人々を(📤)見、耳には空(📒)虚なる響を聞きて、かかるものを厭い(🙅)とうの念は更に(🍃)芭(🅱)蕉ばし(⭕)ょ(🙆)うの心を楽しみ、西(🎉)行さいぎょうの(🕶)心(👸)を楽(lè )しむ(〽)の心を深く致し候。わが常に(🛣)求むる真(zhēn )実(shí )を過ちの対象に見出したるは、一面より(🗒)言えば(🎵)不幸(xìng )な(👻)るがごとくな(🕤)れど、必ずしも然(🗒)さらで、(🕡)過ちを変(biàn )じて光あ(🏷)るものとな(🌭)す(🧚)べき向上の努(🐷)力こそわが切(🕦)な(⏰)る願い(🐬)に候(🤭)。
と彼(bǐ )はそ(🌉)の(🐧)包(bāo )みきれないよろこびを(🤽)節子に言(yán )って見せた(🌨)。彼の望みは(🎵)、どうか(🗣)して(🐝)周(zhōu )囲に反抗しようとする(🎨)彼女の(🧤)苦い反撥はんぱつ(😆)の感情(qíng )を捨(shě )て(😪)させたいと思って(😟)いたか(🚢)ら(🚇)で。そ(🖤)れを脱け(👀)去る時(shí )が、ほ(Ⓜ)んと(🛎)う(🌏)に彼(🕌)女(💿)の延びて行か(🌮)れる時(🚈)と思っていたからで(💦)。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(➿)
と口へ(😉)つけて、指で飲む真(🕸)似。
「た(🆙)いていは(✔)二(🔸)重橋を見て、それから銀(🙍)座(😍)に行きたがってい(🚞)たよう(🦊)でした。」
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