と、先生(🎙)は、まだ二人の方を(📞)見ない(🕜)。そして、やはり羽(yǔ )織の(🌦)紐(niǔ )をいじくって(🌪)いたが、(🔛)やっ(👷)と(🏟)それ(🛒)がかかったらしく(🥙)、「叔父さん――」(🍅)
これには寿平(píng )次も笑い(🌪)出(chū )した(🐞)。その時、(🤞)半蔵は言(yán )葉を継いで、
信(xìn )玄(🦋)流の敵が(🚳)、かえ(🥤)ってこの奇兵を用(yòng )いたに(👲)も係ら(👐)ず、主税の答えは車懸りでも何でもない(🛬)、極めて平凡な(😨)ものであ(🐣)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はも(📋)う目を円ま(🍦)るくして了(🔲)しまつた。
寛斎(zhāi )(🌛)はせっかく楽しみにして行っ(👝)た伊(yī )那の谷(⬜)もおもし(🧥)ろくなく、そこにある平田(😆)門人仲間とも折り合わず、飯田(tián )いい(🌌)だの(🦑)在(🎞)に見つけた(🦆)最後(🤬)の「隠れ家(jiā )が」ま(🧞)であ(💔)とに見捨(shě )てて、もう一度中(😡)津川を(⏫)さして帰って(🗜)行こうと(😓)する人である(📤)。かつては横浜(🖲)貿易(yì )を共にした中津川(chuān )(🏑)の商人万(👛)屋安(👨)兵衛よろず(🙆)や(🏰)やすべえの依(yī )頼(🚆)をうけ、二千四百両からの小判を預(♋)かり(😳)、馬荷一(🕘)駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰国したその同じ(🗓)街(🎱)道の一部(bù )を、(👒)多(🎇)くの感慨をもって(🥤)踏(🏈)んで来(lái )た人(rén )で(🤣)ある。以前の伊那(💕)行きには細君も同道であったが、その(🤣)人の死をも見送り、今度はひとりで馬(👞)籠まで(🚘)帰(guī )って来て見ると、旧(🐊)ふるいなじ(😅)みの(🗑)伏見屋金(jīn )(🐛)兵衛(wèi )ふしみやきん(🙋)べえは(👳)すでに隠(🧘)居し、半蔵の父も病(👤)後の(🐙)身(💈)でいるありさまだ。そ(🌈)ういう寛(🔐)斎(✂)も(⌛)めっきり年を取っ(Ⓜ)て(💥)来た。
「(🎎)だから、ぺこぺこしないで(🍲)もすむように(📠)し(🧒)て(🦀)やろうかって、(🏬)言ってるん(🐝)だ。」
――自己の過ちを悔いもせず改(🌝)めも(🦂)せで、二度ふた(🍼)た(🚫)び(🚕)これを継続するがごとき(💧)は禽獣(shòu )きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ候。ま(⭕)ことに刻(kè )々(👳)として移り行く内部の変化を顧(🕒)みることもなく、唯外観(😴)によりてのみ判断する時(🌄)は、あるい(😂)は(🔘)世の痴婦に(🤞)も劣るも(⌛)のとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実を(💤)慕うおのが(💧)心(xīn )のかの過ちによりて(🕷)奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云(👱)々うんぬ(🐈)ん致すまじ。最(zuì )後の(🌸)苦汁の一滴(😹)ま(🎩)で呑のみ乾(qián )ほすべき当然(🍳)の責あ(🌴)る身(🚔)にて候(♒)えば(🌼)。さ(🦇)れど孤独によりて開かれたるわが(👐)心の眼(🈸)は余(yú )りに多き世の中の虚(xū )偽を(🚎)見、(🗺)何(hé )の疑うところもなくその中に平(🤮)然として生(shēng )息する人(🍮)々を見、耳に(👱)は空虚なる(🚥)響を聞きて、かかる(💤)ものを(🎨)厭いとうの念(niàn )は更(gèng )に(😴)芭蕉(jiāo )ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さい(🚇)ぎょうの心を(🔵)楽(🐣)しむの心を(🍁)深く致(zhì )(🐗)し(🙄)候。わ(👎)が常(🖍)に求むる真実(📅)を過(guò )ちの対象に見(jiàn )(🙅)出したるは(🧠)、一面より言えば(👍)不幸なるが(💷)ごとくな(🏘)れ(🕓)ど、必ず(🈲)しも然(rán )さ(😘)ら(🛎)で、過ちを変じて光あるものとなす(🎅)べき向上(🐈)の(💟)努(nǔ )力(lì )こそわ(🍘)が切(🎳)なる願いに候。
(🌇)と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望み(🌵)は、どうかして周囲(🌚)に反抗しようとする彼女の苦い反(🙏)撥はんぱつの(🐉)感(💙)情を捨(shě )て(🌑)させ(⛹)たい(🚖)と思っていたから(🤧)で(⚓)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女(💚)の延びて行かれる(🔎)時(shí )と(👿)思(sī )って(⏩)いたからで。
「違ふ――」
「(👯)茄子に、ごんぼ(🏂)は、いらんかな。」(💛)
と(🎰)口へ(💮)つけて、指で(🥨)飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから銀座に行(🍇)きたがっていたようで(🥟)した。」
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