と、先(xiān )生(📨)は、(🐅)まだ(🏸)二人の方を(💻)見ない(😞)。そして、やはり羽(yǔ )織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、(🦅)「叔(shū )(🚿)父(👋)さん――」(🎫)
(👦)これに(♎)は寿(🍎)平(🍺)次も(📲)笑い出(chū )した。そ(🛌)の時(😒)、半蔵は(🌼)言葉を継いで(✡)、
信玄流の(🤽)敵が(💃)、(🚂)かえってこの奇(qí )兵(📣)を用いたにも係らず、主(🥝)税の答えは車懸り(🤪)でも(💤)何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を(🥣)?』(🌁)と敬之(🍴)進はも(💡)う目を円(yán )まるくして了しまつた(💪)。
寛斎(zhāi )はせっかく楽(lè )しみにして行(háng )った伊那(🌄)の谷(gǔ )も(♈)お(🎎)もしろく(🦆)な(⏪)く、そ(⏩)こにある(🔶)平(píng )(🍦)田門人仲間と(🖼)も(🥅)折り合わず、(🤦)飯田いいだ(🌡)の(✊)在(🙇)に見つけた最後の(💝)「隠れ家(👯)が」(🐥)まであとに(👠)見捨(shě )てて、(⏰)もう一度中津(jīn )川をさして帰って行こうとする(🍯)人(🕸)である(🅾)。かつては横浜貿易を共(gòng )にし(➡)た(🛅)中(🌗)津(jīn )川の商人(🍡)万(wàn )屋安兵衛よろ(👍)ずややす(🧣)べえの(🏵)依頼をうけ(🔺)、二千(💈)四(📪)百両から(🐞)の小(😧)判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道の一部を、多くの感(gǎn )慨を(🔺)もって(👽)踏んで来た人(rén )である。以前(qián )の伊那行きに(💍)は細君も同道であったが、そ(👰)の人の死をも見送り、今(jīn )(👵)度はひ(🚭)とりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )って来(lái )て見ると(💯)、旧ふるい(👈)なじみの伏(fú )見屋金兵(⛹)衛ふしみや(🔶)きんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身(shēn )でい(🐊)るありさまだ(🔧)。そう(🖋)いう寛斎もめ(🤳)っきり年を取っ(🐼)て来た。
「だか(🛃)ら、ぺこぺこしないでもすむ(♑)ようにして(🥙)や(👆)ろうかって(📩)、言っ(🤒)てるんだ。」
――自己の過(📃)ちを悔いも(⏰)せず改め(🍓)もせで、二度ふ(🚝)たたびこれを継続(xù )するがごときは禽獣きんじ(🚪)ゅうの行為(🏾)なりと仰(yǎng )せられ(🌆)候。まこ(🏇)とに(🚐)刻々として移り行(🛃)く(🧣)内部の変化を顧みることも(🤸)なく、唯外観によりてのみ(🔳)判断する時は、あるいは世の痴(🦅)婦にも劣るものと(♉)おぼさ(🍃)るべく候。すべてに(📏)徹(🔂)底を願い、真実(shí )を(🚳)慕(🍴)うおのが心のか(👓)の過ちによりて奈何いかばか(🀄)り(🅾)の苦痛を重(chóng )ね(🎉)しか。そは今更云々う(🧤)んぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一(🕟)滴(dī )まで呑のみ乾ほすべ(🔰)き当然の責ある身にて候えば。され(🍰)ど(📕)孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに(🔘)多き世の(🖕)中の虚偽を見(👝)、何の疑う(🃏)とこ(🌅)ろ(💻)もなくその中に平然として(🔢)生息する人々を(⌛)見、(👢)耳(ěr )には空虚なる響を(⏪)聞きて、かかるものを厭いとう(🈺)の念は更に芭蕉(📤)ばしょうの(🏚)心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(🔰)しむの心を深く致(📁)し候(hòu )。わ(🥊)が(🏰)常に求む(🔌)る真(zhēn )実を過ちの対象に見出(chū )したるは、(🐔)一(yī )面より言えば不幸なるがごとく(🚛)なれど、必(bì )ずしも然さら(👣)で(👪)、過ちを変じて光あ(😍)る(㊙)ものとなす(🥃)べき向上(shàng )の努(🙉)力こそわ(🌰)が切なる願いに候。
と(🍊)彼(bǐ )はその(👁)包(bāo )みきれないよろこびを節子に言って見せた(🚧)。彼の望みは、(⛏)どうか(🛣)して周囲に(🚞)反抗しよう(🤑)とする(📳)彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと(㊙)思っていた(👗)からで。それを脱け去る(🚎)時が(🍀)、ほんとう(💓)に彼(bǐ )(✳)女の(🌈)延びて行か(🔟)れる時(🤮)と思って(❕)いたからで。
「違ふ――」
「(⚓)茄子に、ごんぼは、いら(💅)ん(💇)かな。」
と口へつけて、指(🌆)で飲(yǐn )む真似(👜)。
「たいていは二(èr )重(👺)橋を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがっ(🍳)てい(🌍)たようでした。」
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