と、先生は、まだ二人の方を見ない。そし(🚇)て、(🖋)やはり羽織の紐(niǔ )を(🛸)いじく(😵)っ(📱)ていた(🚘)が、やっとそ(🌷)れ(👩)がかかったらし(❔)く、「(🕶)叔父(fù )さ(☔)ん――」(📊)
これには(🕌)寿平次も笑い出し(🎀)た(🔳)。その時、半蔵は言葉を(🙂)継いで、(😠)
信(xìn )玄(👷)流の敵が、(⏲)かえってこ(📽)の奇(😹)兵(bīng )を用いたに(📵)も(👾)係らず、主(👥)税の答(😮)え(🛂)は車懸りでも何でもない、極(jí )めて平(🔉)凡なもので(🕝)あった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進(jìn )(🐑)はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🕦)っかく楽しみに(🤕)し(🕤)て行った伊那(🧠)の谷(gǔ )もおもしろ(⬅)くなく、そ(📂)こ(🔄)にある平田門人仲間(⚽)とも折り合わず、飯(fàn )田いい(💴)だの在(🚯)に見つけた(🍙)最後(🦑)の「隠(🌻)れ家が」まであとに見捨てて、もう一度(dù )中津(jīn )川をさして帰って行(🚊)こうとする(💦)人である(🍚)。かつ(🐱)ては(🏼)横(🎅)浜貿易(🎎)を(🐺)共にした中津川の商(shāng )人(🔶)万屋安(ān )兵(bīng )衛よろずややすべえ(🐗)の依(yī )頼をうけ、二(🔎)千四百両(liǎng )から(❓)の小(xiǎo )判(🌦)を預かり、馬荷(hé )一駄(🏻)だに宰領の付き(🈴)添(tiān )いで帰国したその同(tóng )じ街道の一部を、多くの感(㊗)慨(kǎi )をもって踏んで来た人である。以前の伊那行き(⬛)には細君も同(tóng )道であっ(🧘)たが、その人の死をも(🌳)見送り、今度はひとりで馬籠(🆙)まで帰(📄)って来(lái )て見ると(📀)、旧ふるい(😉)なじみの(💕)伏見屋(🚥)金兵衛ふしみやきんべえは(📣)すでに(🐹)隠居し、半蔵(👰)の(🚹)父も病後の身(shēn )でいるあ(🥃)りさまだ。そういう寛斎(🔰)もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから(🍠)、ぺこぺこ(🐽)しな(⭕)い(🐰)でも(🚹)すむようにしてやろうかって、言ってるん(🎎)だ。」(🌝)
――自己の過(guò )ち(🧕)を悔いもせず改(gǎi )めもせで(🥜)、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(🚘)獣(🏤)き(📩)んじゅうの行為なりと仰せ(🍪)られ候(👛)。まことに刻(⚾)々として移り行(háng )く内部の変化を顧(🤓)みることもなく、唯(😋)外観(🍗)によりてのみ判断する時は、ある(🖨)い(⛰)は世(shì )の(🎢)痴婦にも劣(liè )るもの(➕)とおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真(🆕)実を(🎬)慕う(🐘)おのが(📇)心のか(😒)の過ち(💝)によりて奈何いか(✳)ばかりの苦(kǔ )(👼)痛を重ねし(🍝)か。そは今更(gèng )(🖕)云々うん(🤘)ぬん致(🤕)すまじ(🖇)。最後の苦汁の一滴まで(🐰)呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき当然(rán )の(🙄)責ある(🐻)身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわ(🍰)が心(🍧)の眼は余りに多き世(shì )の中の虚(xū )偽(wěi )を見、何(hé )の疑(yí )うところもなくその中(🎆)に平(píng )(👩)然(🐺)とし(🔔)て生息する人々を見(jiàn )、(👴)耳には空虚なる響を(📼)聞きて(🐰)、(🌊)かか(💉)るものを(🌈)厭(🔃)いと(❤)うの念は更(📧)に芭蕉ばしょうの心を楽(👺)しみ(🕔)、(🌤)西(xī )行(háng )さいぎ(💧)ょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実(♈)を過ちの対象に(🕶)見出(chū )したるは、一(yī )面より(🚯)言え(🤳)ば不(bú )幸(🏬)なるがごとくな(🉐)れ(🦒)ど、必ずしも然(🌆)さらで、過ちを変(😤)じて光あるもの(🍁)となすべき向上(💭)の努力こそわが切な(👇)る(🐡)願いに候(hòu )(♈)。
と彼はその(🏅)包(bāo )みきれな(🕹)いよろこびを節子に言っ(👐)て見せた。彼の望みは、どうか(💋)して周囲に(😧)反抗(kàng )しようとする彼女の苦い反(🤔)撥はんぱつの感(😇)情を捨てさせ(🔼)たいと思っていたか(🕍)らで。それを脱け(🛶)去(qù )る時が、ほんとうに彼女の延びて行(🛤)かれる時と思っ(💲)ていたからで。
「違ふ――」(⛱)
「(😎)茄子(zǐ )に、ごんぼは、い(🖱)らんかな。」
と口へつけて、指で(📨)飲む真似。
「たいていは二重(🚖)橋を(👉)見て(🦄)、それから銀(🧢)座に行きたがっていたようでし(🚵)た。」
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