と、(💸)先生は、(💱)まだ二(èr )人の(🛴)方(fāng )を見(jiàn )(😿)ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )を(🧝)い(🤛)じくってい(🈵)たが、やっとそれがか(🍇)かっ(㊙)たらしく、「叔父さん―(🛋)―」
これには寿平(píng )次も笑(xiào )い出した。その時、(🥂)半蔵は言(🤵)葉を継(⏱)い(🍝)で、
信玄(🎸)流の敵が(👋)、かえってこの奇兵を用いた(🤞)にも係らず、主税(shuì )(🌒)の(🍯)答(🚎)えは車懸りでも何(hé )でもない、(😷)極め(🏜)て平凡な(🙅)ものであった。
『(🌋)フウ、君(jun1 )の名前を(⏫)?』(🏪)と敬之進はもう目を円(yán )ま(🐋)るく(🎡)し(📶)て了(♒)しま(🕗)つた。
寛斎は(🏕)せっかく楽しみに(🚙)して行った伊那の(🏭)谷もおもしろ(🔞)くなく、そこにある平田門人仲間とも折(shé )り合わず、(📥)飯田いいだ(⛲)の(🎱)在に見つけた最後(hòu )の「隠(👄)れ家(🅿)が」まであと(🚶)に(🦐)見捨てて、もう一度中津川を(🍢)さして帰って行こうとする人(🌧)で(🐯)ある。かつては横浜貿易を共にした中(💜)津川(🤬)の商人万(wàn )屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(🗑)千四百(bǎi )(🥛)両からの小判を預かり、馬荷一駄(duò )だ(🐃)に宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその(🏄)同じ街道(🕎)の一部(bù )を、多(🏭)く(✡)の感慨をもって踏(tà )んで(🤖)来(lái )(🏟)た人(rén )である(🦌)。以前の伊(😇)那行きに(♟)は細君(jun1 )も同道(dào )であったが、その人の(🐽)死をも(📙)見(jiàn )(🚢)送り、今度はひとり(🎑)で馬(mǎ )籠(lóng )まで帰って来て見る(🧔)と、旧ふ(📧)る(🕑)いな(🏬)じ(🍃)みの伏見屋(🐽)金(jīn )(🚺)兵衛ふし(🛐)みやき(⛺)んべえはすでに隠居し、(🧖)半(bàn )蔵の父(fù )も病後の身でいるあ(🛑)りさまだ。そ(♏)う(👞)いう寛斎もめっきり年を取(qǔ )って(🗃)来た。
「だから、ぺこぺこ(🚝)しないでもすむようにしてや(🍹)ろうかっ(🔶)て、言ってるんだ。」
――自(🚀)己(💅)の過ちを(🕳)悔いもせず改め(👴)もせで、二度ふたたびこ(😻)れを継(🏈)続するが(🏹)ごと(😌)きは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰せ(🚆)ら(🌓)れ候。まこと(🙈)に刻々として(♋)移(yí )り行く内部(bù )の変化(huà )を顧みることもなく(🌼)、唯外(🎈)観(guān )によりてのみ(📟)判断する時(shí )(🕥)は、(🔥)ある(🍚)いは世の痴(chī )婦にも(🥐)劣るものとおぼさ(👘)るべく候。すべて(😙)に徹底を願(yuàn )(🌙)い、(🎐)真(zhēn )実を慕(🐺)うお(💶)のが心の(😜)かの過ちに(🍑)よ(🖋)りて奈(🍈)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(👽)今更云(🧗)々(🌋)うんぬん致(🤟)すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当(🥂)然の責あ(🌗)る身にて候え(😘)ば。され(🕉)ど孤(gū )(🕜)独(dú )によりて開かれたるわが心(🧀)の眼は(😰)余りに多き世(✝)の中(🥜)の虚(🌮)偽を見、何(hé )の(♿)疑うところもなくその中(zhōng )に平(🌷)然(🃏)として生息す(🦂)る人々を見、耳には空虚なる響を(🎠)聞きて、かかるものを厭いとうの念は(😂)更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さい(🧦)ぎょうの心(🍖)を楽しむの心を深く致し候。わ(🛰)が常に求むる真(zhēn )(💴)実を(✖)過ちの対(duì )(🐻)象に(🛸)見出(chū )したる(🏛)は、一面より言えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必(💅)ず(🙅)しも然さらで、過(guò )ちを変じて光あ(🛌)るものと(🎆)なすべ(🎑)き向上の努(nǔ )(🗃)力こそわが切なる願(🚣)いに候。
と(🦐)彼(bǐ )はそ(🍨)の包(bāo )みきれない(👶)よろこび(🤪)を節子に言(yán )(🎛)って見せた。彼の望みは、ど(⛲)うかし(🔝)て周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の(👾)苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨(shě )てさ(🚘)せたいと思(sī )(🆗)っていたからで。それ(🏤)を脱(📼)け去る時(shí )が(🌖)、(🍹)ほんとう(⛰)に彼(💆)女の(🏒)延びて行かれる(🚽)時と思ってい(😧)たからで。
「違ふ――(👧)」(🎀)
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな(🦈)。」
と口(🧚)へつけて、指で(🏛)飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行(háng )き(📺)たがっていたようでした。」
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