と、先(xiān )生は(🙂)、まだ二人(rén )の方(❌)を見ない。そ(🍆)して、やはり(🗜)羽織の紐(niǔ )をいじくって(🚆)いたが、やっとそれがかかっ(🌾)た(📻)らしく、「叔父さん――」
こ(🌼)れには(🕛)寿平次も笑い出(🌃)した。そ(📏)の時、半(bàn )蔵(🏧)は言葉(yè )を継(jì )いで、
信玄(🌰)流の敵が(📀)、かえってこの奇兵(🏽)を用い(👿)たに(📪)も(🎲)係(xì )ら(🔗)ず、(📚)主税の答え(🕒)は車懸(xuán )りでも何でもない、極(🍋)めて平凡な(💈)ものであ(🔙)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円(yán )(⏹)まるく(😬)し(🈵)て了しまつた。
寛斎はせ(😖)っ(⛽)かく楽し(🍇)みにして行った伊那(🚠)の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこに(🌇)ある平(píng )田門人仲間と(🌅)も折(shé )り合わず、飯田(tián )いい(🙃)だの在(🥢)に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度中津川を(🌚)さして帰って(🚍)行こうとする人である。かつ(👓)ては横浜貿易を共(🥥)にした中津川(chuān )(🦗)の商人万屋安(ān )兵衛よろ(❌)ずやや(🦐)す(🐉)べ(➰)えの依頼を(🧡)うけ、二千四(🌜)百両からの小判を預かり、馬(mǎ )(🎨)荷一駄だに宰(🛀)領の付(📴)き添いで帰(🍫)国(😾)したその同じ(🍮)街道の一(🏬)部を、(🤸)多くの感慨をも(🐣)って踏ん(🙈)で来た人である(🥠)。以(yǐ )前(qián )の伊那行きには細君(👹)も同道であった(🤶)が、その人の死をも見(jiàn )(📬)送り、今(jīn )度はひとりで(🤥)馬籠(lóng )まで帰って来て見(jiàn )(🏧)ると、旧ふるいな(🎦)じみの伏見(🔎)屋金兵衛ふし(🐁)み(🕶)やきんべえはすでに隠居し、(🐙)半蔵の(🌉)父も病(😆)後の身でいるあ(🏡)りさま(❣)だ(🔔)。そうい(🦇)う寛斎(💌)もめっき(🎚)り年(nián )を取って来(⏰)た。
「だから(✍)、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(🆔)うかっ(🔜)て、(❔)言ってるんだ。」
――自己(🚾)の過ちを悔(🛎)いもせ(🖊)ず改(〽)めもせで、二度ふたたびこれ(🧒)を継(🏴)続するがごときは禽獣きんじゅうの行(♌)為(➖)なり(👭)と仰(🎭)せられ候。まこと(🍯)に刻々(🏏)として(🐂)移(✨)り行(😑)く内部(bù )の変化を顧みることもなく(🕡)、唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦(🔑)にも(🦏)劣るも(⚫)のとおぼさ(🌗)るべく候。すべ(📳)てに徹底を願い、真実を慕うおの(🏞)が心のかの過ち(🎗)に(🚻)よりて奈何いかば(🌷)かりの(🚯)苦痛を重ねし(🐅)か。そは今(jīn )(🙁)更云々(😅)うんぬん(🔯)致すまじ。最後の苦汁の一(🛣)滴まで(♋)呑(tiān )の(🐥)み乾ほすべき当然の責ある身(💬)に(🕹)て候(⏱)えば。されど孤独によ(🤵)りて開かれたるわが心の眼(🛢)は余り(🥞)に多(🍽)き世(shì )の中の虚偽を見、(🎼)何の疑う(🀄)ところもなくそ(😋)の中(🍶)に平然として生息する(🕗)人(🎨)々を見、耳には空虚なる響を聞(🔐)きて、かかるものを(🗞)厭いと(🚜)うの念(niàn )(🧠)は(💏)更(gèng )に芭(bā )蕉ばし(🚈)ょうの心を楽し(📸)み、西(❔)行(háng )(🍫)さいぎょうの(🚻)心を楽しむの心(xīn )を深(🧐)く致し(🎒)候。わが(💼)常に求むる真(zhēn )実を過(guò )ちの対象(xiàng )に見出(chū )したるは、一(yī )面より言(yán )え(🚝)ば不幸なるがごとくなれど、必(bì )(🏮)ずしも(⏱)然(🐺)さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切な(❄)る願いに(📢)候(🐙)。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(🌇)に言って見(⛩)せた。彼の望みは、どうか(🕹)し(🕜)て周(zhōu )囲に反抗し(🥥)ようとする彼女(nǚ )の苦(🙀)い(📖)反撥はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思っ(🍰)ていたからで。それを脱け(🤝)去る時が、ほんとうに彼(👣)女の延びて行(háng )かれ(👱)る時(⛩)と思(🚓)ってい(🍰)たからで。
「違ふ(📝)――」(🔝)
「茄子(🗿)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へ(🥒)つけて、指で飲(🕚)む真似。
「たいて(👪)いは二(🔄)重(chóng )橋を見て(🐨)、それ(🐲)から(💤)銀座(🏮)に行きた(🚱)がっていたようでした。」
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