と、先生は、まだ二人(🛍)の方(fāng )を見ない(📫)。そして、やはり羽織(zhī )の紐(niǔ )をいじ(🦍)くっていたが、やっ(🤲)とそ(🕺)れ(📦)がかかったら(🕑)しく、「叔父さん――」
(🚨)これには寿(🍴)平(🤰)次も笑い(♓)出した。その時(shí )、(📁)半蔵は言葉(🥥)を継(jì )いで、
信玄流(liú )の敵が、かえって(📚)この奇兵を用(📈)いたにも係(🧛)ら(📸)ず、主税(shuì )の答(dá )えは車(🖐)懸りで(🍅)も何(hé )(🥗)でもない、極めて平凡(🏆)なも(🐻)ので(🎽)あった(🛫)。
『(🈺)フウ、君(🍘)の名前(qián )を(🦂)?』と敬(📆)之進はもう目(🏉)を円まるくして了(le )し(👕)まつ(🗒)た。
寛斎はせっ(🎎)かく楽(🤧)しみにして行った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そこにあ(🏑)る平田門(🌞)人仲(zhòng )間(jiān )とも折り合わず、飯(😎)田い(🥂)いだの在に見つけた最後の「隠れ家(🍗)が」(👮)まであとに見(🚡)捨てて(🤥)、もう一度中津川をさして帰って(🤜)行こうとする(🐛)人である。かつ(🦃)て(🥄)は横浜貿(🍿)易(💋)を共(🧗)に(🚶)し(😬)た中津川の商(🔹)人万屋安兵衛よろずややすべ(🔛)えの依頼を(🕎)う(🤬)け、二千四百両から(🌲)の小判(pàn )を預(yù )かり、馬(mǎ )荷(🚚)一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国(guó )したその同じ街(🏳)道(📸)の一部を、多くの感慨をもって(🐅)踏んで来た人であ(🤘)る。以(yǐ )前(🈳)の伊那行きには細君(🗝)も同道であ(🥏)ったが、その人の死を(🏢)も見(👛)送(💴)り(🎚)、今(jīn )度(🎎)はひとりで馬籠まで帰って来て(🤤)見る(🎁)と、旧ふる(🔌)いなじみの伏見(jiàn )屋金(📞)兵衛(wèi )ふしみやき(🐧)んべえ(🛋)はすでに隠居(🛸)し(👔)、半(👛)蔵(zāng )(🐕)の父も病後の身でいるあり(🈲)さま(🚉)だ。そう(🍖)いう寛斎も(👽)めっ(🦋)きり年(㊗)を取って来た。
「だから、ぺこぺこ(🎤)し(🍳)ないで(🛣)もすむ(🛬)ように(🛀)してやろうかって、(🌛)言ってるんだ(Ⓜ)。」
――(🏂)自己の過(🥄)ちを(☝)悔いもせず改(gǎi )めもせ(⏬)で、二度(🏬)ふた(🎑)たびこれを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅ(🛳)うの行(🦑)為なりと(🥁)仰せられ候。ま(🌬)ことに刻々として移り行く(🤘)内(nèi )部(bù )の変化を顧(🍃)みることもなく(☝)、(😒)唯(wéi )外(🛠)観によ(🗓)りてのみ判断す(⤴)る時は、あるいは世(shì )の痴(👚)婦(fù )にも劣(🎐)るものとおぼさるべく候。すべてに徹(🖇)底を願い、(👰)真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛(💄)を重ねしか。そは今更云々うん(🌐)ぬん(💫)致すまじ。最後の苦汁の一滴(👺)まで呑のみ(🎚)乾ほすべき当然(rán )の責ある身(⬇)にて候(hòu )え(💦)ば。さ(🎬)れど孤独によりて開(kāi )かれたるわ(🎻)が心の眼は余りに多き(🗜)世の中の虚偽(wěi )を(🍑)見、何の疑うとこ(🥨)ろもなくその中に(🧖)平(píng )然(rán )として生息する人(rén )々を(😦)見(jiàn )、耳には空(🦈)虚なる響を聞きて、かかる(♋)ものを厭いとうの念は更(gèng )に芭(bā )蕉(🔬)ばしょ(🏙)うの心(👤)を楽し(🚻)み、西(xī )行さいぎょうの(✈)心を楽しむの(🕛)心(⛎)を深(💣)く致(zhì )し(🔯)候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一面より(👎)言え(🌁)ば不幸(❄)なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて(✨)光(🚉)あるものと(📂)なすべき(⛏)向(xiàng )上(➖)の(🏌)努(💡)力(🗳)こそわ(🌌)が切なる願いに候。
と彼(🎽)はその包みきれないよろ(🎖)こびを節子に言って見せた。彼の望(wàng )みは(🆎)、どうか(💉)して周囲(🧟)に反抗(kàng )しよう(📉)とする彼女の苦(🧒)い(🎽)反撥はん(🤝)ぱ(♐)つの感情を捨(shě )(🏈)てさせたいと思っていたからで。それを脱(🍧)け去る時が(🦀)、ほんとうに彼女の延(yán )びて(🕤)行かれる時と思っていた(😥)からで。
「(🦋)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(🍽)
と口へつけ(🕠)て、指で飲む真似。
「たい(💱)て(🦓)いは二重(chóng )橋(qiáo )(📍)を(🙍)見て、それから銀座に行きたがっ(🕙)ていたようでした。」
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