と、先生は、まだ二人の(🦓)方(fāng )を見ない。そして、やはり羽(yǔ )(🏕)織の紐をいじくっ(🏯)ていた(👇)が、や(🦔)っとそれがかかったらしく、「(🥧)叔(shū )父さ(🍒)ん――」
これには寿平(píng )次も笑い出した。その時(🌰)、(✳)半蔵は言葉(yè )を継(jì )い(🚷)で、
信(xìn )玄流(🍞)の敵が、かえってこの(♐)奇(🚤)兵を用(yòng )い(🦎)たにも係ら(🗺)ず、主(zhǔ )税の(💥)答(dá )えは車懸(xuán )(🍊)りでも何(hé )でもない、極めて平凡(🌂)なも(👟)のであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』(🛐)と敬(🍷)之進(jìn )はもう目(😰)を円(🏘)ま(🐚)るくし(🎌)て了しまつた。
寛斎はせっ(🍩)かく楽(lè )しみにして行っ(🔏)た伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間とも折り合わ(🌝)ず、飯田いいだの在(🔚)に見(🚕)つけ(🖲)た(🔰)最(🤬)後(💡)の(⬅)「隠(yǐn )(🎼)れ家(🔟)が」まであとに見捨(🚅)て(🐩)て、(🙁)もう一度中津(💺)川(🐐)をさして帰って行こうとする人であ(🌥)る(⬆)。かつては横浜貿(🌼)易を(😏)共にした(🎦)中津(jīn )川の(😖)商人(💈)万屋安(ān )兵(🤺)衛よ(🌌)ろずややすべえ(🕎)の依頼(lài )を(🍜)うけ、二(🚫)千四(🗽)百両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一駄だに(⛑)宰領の付き(🥊)添いで帰国したその同じ(🍱)街道の一部を、多(duō )くの感慨をもって踏(tà )んで来(🃏)た人(rén )であ(🔐)る。以(🚪)前の伊那行きには細君も(🌫)同道(dào )であ(㊙)ったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見る(🤺)と、旧ふるい(🥫)な(🌔)じみの伏見屋金兵衛ふしみや(🚌)きん(🐓)べえはすでに隠居し(🕞)、半蔵の父も病後の身でいるありさま(🏥)だ。そ(🎏)う(🔇)いう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(🍓)ぺ(😑)こ(♋)しないでもすむようにし(🏛)てやろうかって、言(🕦)ってる(🚟)んだ。」
(🛃)―(🐽)―自(zì )(🥩)己の過ち(👞)を悔(huǐ )い(📓)もせず(🌓)改めも(🎎)せで、二度ふたたびこれを継続するがごときは(🌱)禽獣き(🐛)んじゅ(👹)うの行為なりと仰せられ候。ま(✂)ことに刻々と(🥙)し(📍)て移り行く内部(bù )の変(biàn )化(🧤)を顧(gù )(🌀)みることもなく(🖥)、唯外観によりて(🦁)のみ判断(duàn )する時は、あるい(🚭)は世(shì )の痴(👧)婦(fù )にも劣るものと(🧐)お(🔏)ぼさるべく候。すべてに徹底(🍑)を願い、(🗂)真(💔)実を慕うお(🌽)の(🥒)が心のかの過(guò )(🖱)ち(🖋)によりて奈何いかばかりの(🛸)苦痛(🚪)を重(🥀)ねしか(❄)。そは今更云(yún )々うんぬん致す(🍛)まじ。最後の苦汁の一(👼)滴(🐆)まで呑のみ乾(🖋)ほすべき当然(🌿)の(😳)責(zé )ある身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開(kāi )かれたるわ(🎡)が心(xīn )の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何(hé )の疑うところもなくそ(🔥)の中に平然として生(shēng )(♐)息(💕)す(🕢)る人々を見、耳には空虚なる(🔤)響を(👐)聞き(⏳)て、(🎎)かかるも(🍨)のを厭(yàn )(🏞)いとうの念は更に芭蕉ばしょう(🤐)の心(⛱)を楽しみ、(👦)西(xī )行さいぎょ(✌)う(🐞)の心を楽しむの心を深く致(zhì )し(🐢)候。わ(🧛)が(😱)常に求(🚓)むる(💈)真実(🛢)を(🏐)過(guò )ちの対(🥡)象に見(🍗)出したるは、一面より言(🔇)えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで、過ちを(🙆)変じ(🥒)て光あるものとなすべき(🦌)向上(🖇)の努力(lì )(🌝)こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(🥫)の包みきれないよろ(📱)こびを節(⛰)子に言(🛢)って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しよ(🕷)うとす(🏺)る彼女の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨て(🧠)さ(😰)せたいと思っていたからで。それ(📴)を脱け(🐒)去る時が(🎸)、ほん(🔄)とうに彼女の延びて行か(⭐)れる時と思っ(🗿)ていた(⤴)からで(🆙)。
「違ふ―(☔)―」
「(✨)茄(qié )(🎠)子(🔡)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🔧)へつけて、指で飲む(🖱)真(🎱)似。
「たいて(🔵)いは二重橋(🐱)を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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