と(🔐)、先生は、ま(🚉)だ二人の方を見ない。そして、やはり(🎱)羽織の紐をい(🎵)じく(🕉)っていたが、(♌)やっとそれ(🕘)がか(🦂)か(🥃)ったらしく、「叔父さん――」
これ(🦋)には寿平(🕕)次(cì )も笑い出した。その(🍤)時、半蔵(🌩)は言葉を(🏗)継(jì )いで、
信(xìn )(🔥)玄流の(📦)敵が、かえって(🎌)この奇兵(🏯)を用(yòng )いたに(🚲)も(🕉)係らず(📄)、主税の答え(🚦)は車懸りでも何でもない、極めて平凡(fán )なもの(😪)であった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進は(🔡)もう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🖥)っ(🔂)かく楽(lè )しみにして行った伊(♑)那の谷(🤺)もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間と(👑)も折(shé )り合(hé )わず(👢)、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨(🏹)てて、もう一度中津(🉑)川(chuān )をさして(🐨)帰って行こう(🐈)とする人である。かつては(🗝)横浜(bāng )(🕊)貿易を共(🚶)に(💞)した中(zhōng )(🤱)津(🔺)川(chuān )(💙)の商人万(📳)屋(🚲)安兵衛よろず(🔁)ややすべえ(🚷)の依(yī )頼を(🚕)うけ、(🔷)二千(👎)四百(bǎi )(🕹)両からの小判を預かり、馬荷(🤺)一駄(📱)だ(🌻)に宰(🧀)領(lǐng )(🌨)の付き添い(🤳)で帰(guī )国(guó )した(🐼)そ(🔵)の同じ街道の一部を、多くの(😴)感慨を(🐧)も(🥇)って踏ん(🐥)で来(🍵)た人(rén )である。以(yǐ )前の伊那行きには細君も同道であったが、そ(😦)の人の死をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじ(🎇)みの伏(🗒)見屋(wū )金兵(🔆)衛(✒)ふしみや(🏽)きんべえはすでに隠(yǐn )(🤽)居(🕘)し、(💗)半蔵の父(fù )も病(👞)後の身(shēn )でいるあり(😭)さまだ。そういう(🚠)寛斎も(🗃)めっきり年を取って(🐖)来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🍾)に(👪)し(🐈)てやろうかって、言(yán )ってるんだ。」
(🐤)――自己(jǐ )の過(guò )ちを悔い(🌛)もせ(🎤)ず改めもせで、二度ふたた(👽)び(🦎)これを継続する(🐹)がごときは禽獣きん(☝)じゅうの行(háng )為なりと仰せ(🤷)ら(💯)れ候。まことに刻々として移(💁)り行(📗)く内部の変化を顧みること(🎤)も(🛎)なく、唯(wéi )外観によりてのみ判(💈)断する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )(😚)。すべてに徹底を願(🔀)い、(📵)真実を慕うおのが心(xīn )(🏑)のかの過ち(🚣)によりて奈何いか(🥅)ばかりの苦痛を重ね(🦕)し(🖱)か(🆔)。そは今(jīn )更云々うん(💕)ぬん致すま(📫)じ(🛤)。最(zuì )(⚪)後の苦(📆)汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🖇)べ(🚿)き当然の責ある(🕠)身にて(🖊)候(hòu )えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが(🍍)心の(⬆)眼(💷)は余(🥘)りに多(🔼)き世の中の虚(xū )(📱)偽を見、何の疑うと(👇)こ(🔮)ろもなくその中に平然として生息する(📪)人々(👶)を見、耳には空(🐺)虚なる響を聞(wén )きて、(🏝)かかる(🛢)ものを厭いとうの念は(🚶)更に芭蕉ばし(🎻)ょうの心を楽し(🕠)み、西(xī )行(✏)さ(🎟)いぎょうの心(🐆)を楽(⏩)しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に(⏪)求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一面よ(🔑)り言えば不幸なる(🈯)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過ち(🏊)を変じて光あるものとな(💎)すべき向上の努(nǔ )力(lì )(🌷)こそわが切(qiē )な(🐘)る願いに候。
(🌹)と彼はその包みきれな(😗)いよろこびを節子に言(yán )って(🗃)見せた。彼(bǐ )(🏟)の望みは、どうかして(🈳)周(🕙)囲に反抗しようとする彼女(nǚ )の(🍇)苦(kǔ )い反(💒)撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思(sī )っていた(🚵)か(🚭)らで。それを脱け去(🦍)る時が、ほん(🔍)とうに彼女の延びて行かれる(👰)時と思(🐃)ってい(🏔)たからで。
「違ふ(🤔)――」
「茄子に、ごんぼは、(🐳)い(🏃)らんかな。」
(🏆)と口へ(🔎)つけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て(🕤)、(🆎)それから(🍋)銀座(zuò )に(🥉)行きたがってい(👺)た(😃)ようでし(🍸)た。」
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