(🛺)と、先(🗓)生は、まだ二人の方を見ない。そ(🗳)して(🗄)、やはり羽織(zhī )の紐(📄)をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、(🕘)「叔父さ(📉)ん――」
これに(🎷)は寿平(píng )次も(🏊)笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
(🚞)信玄(🌘)流の敵(🐋)が(🌬)、かえってこの奇(🔘)兵(🎌)を用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )税の(🦕)答えは車(chē )懸(xuán )りでも何(hé )で(🍅)もな(💅)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(🥨)前(🎏)を?』と(📇)敬之進はもう目を円(🧐)ま(📃)るくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっか(💞)く楽(🏆)しみに(📴)し(💒)て行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(🛴)門人仲間とも折り合わず、飯田いい(🎛)だ(📡)の在(zài )に見つ(🤲)けた最後の「(🏕)隠れ(💂)家が」まであと(👥)に見(jiàn )捨てて、もう一(yī )(🏐)度(dù )(🛣)中(zhōng )津(jīn )川をさして帰って行こ(☔)うと(👍)する人である(🌩)。かつては横浜貿易を共にし(👙)た中津川の商(💦)人万屋安(🏜)兵(📍)衛(🈚)よろず(⛸)ややすべえの依頼を(🥡)うけ、二千(qiān )四百両からの(🍸)小判を(🚐)預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き(🤖)添(tiān )い(㊙)で帰国し(🍕)たそ(🎡)の同じ街道(🕤)の(📥)一部(😓)を(🎙)、(🏀)多くの感慨をもって(🛑)踏んで来た人である。以前の(🛄)伊那行(háng )きには細(🥏)君も(🍋)同(📙)道であ(💒)ったが、その人(rén )の死をも見送り(🙋)、今(jīn )度はひとりで(🧤)馬籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみ(🍼)の伏見屋金兵衛(🧗)ふしみや(😕)きんべえはす(🕢)で(📫)に隠(😼)居(jū )し、半蔵の父(fù )も病(bìng )後の身(🌝)でいるあ(📵)りさま(🦆)だ。そういう寛斎もめっきり(😾)年を取って来(lái )た。
「だ(🛥)から、(📡)ぺこぺこしないでも(🔊)すむように(🚘)し(💣)てやろうかって、(👓)言って(🕓)るん(✒)だ。」
―(🕎)―自(🎂)己の過ちを(➿)悔いもせず改(🚼)めもせで、(🏕)二度(🌁)ふたたびこれを継続する(📿)がごときは禽獣(🧔)きんじゅうの行為(wéi )なりと(🍌)仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変(💮)化を顧みることもなく、唯(🗽)外観に(🥃)よりてのみ判(😀)断する時は(🧒)、あるいは世の痴婦(⬛)にも劣るものとおぼさるべく(🌓)候(✌)。すべて(🎷)に徹底(dǐ )を願い、真実(🕶)を慕うおのが心のかの過(guò )ちによ(🔝)りて奈何い(🚤)かばかりの苦痛(🐫)を(🥖)重(chóng )ねしか。そは今(jīn )更云々う(⛱)んぬん致すま(😅)じ。最後の(🉑)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(💁)べき当(dāng )然の責ある身(🔚)にて(🌁)候(hòu )え(🎌)ば。され(💢)ど孤独によりて開かれたる(❕)わが心の眼は余りに多き世の中(📳)の虚偽を見、(🌧)何の疑うところもな(🐲)くその(💥)中に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる響を(⛵)聞(⚪)きて、か(💎)かるものを厭いとう(💑)の念は更に芭蕉(👼)ば(🚶)しょうの(🤘)心を楽しみ、西(⛳)行(háng )さい(➰)ぎょうの心を楽しむの(📵)心を深く致(📠)し候。わ(🍹)が(〽)常に求(📇)むる真実を過ちの対象に見出した(👀)るは、一面よ(🉑)り言えば不(bú )幸(📸)な(㊗)るがご(💣)と(🚃)くなれど、(😕)必ずしも(🧟)然(🔡)さらで、過ちを変じて光あるも(🚰)のとなすべき向上(🗡)の努力こそわが切なる願(😥)いに候。
と彼(💵)はその(🏷)包(bāo )みきれないよろこびを(🌩)節(jiē )子に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうかして(😑)周囲に(🏺)反抗しようとする(🤞)彼女(🗼)の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨てさ(🕒)せた(📬)いと思っていたからで。それを脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行か(♏)れる時と思(🌶)っていたからで(✳)。
「違ふ――(🛥)」(⬇)
「茄子に、(👑)ご(🅰)んぼは、いらんかな。」
と(⛲)口へつけて(🔟)、指で飲む真似(sì )。
「たい(🛏)ていは二(èr )(😔)重橋(qiáo )を見て、それから銀座に行(háng )きたがってい(🚱)たようでした。」(💘)
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