と、先生は、ま(📺)だ(🙂)二人の方(fāng )(🧓)を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(👌)い(🔦)たが、やっとそ(🥇)れがか(🦅)かったらしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿平次も笑い出(⬆)した。その時、半蔵は(🎤)言(yán )葉を継いで、
信玄流の(🌵)敵(dí )が、(🦎)かえって(🔅)こ(📼)の奇兵(😞)を用いたにも係らず、主(🕷)税の答えは車懸(xuán )り(👔)でも何でもない、極(jí )め(🐖)て平凡(👒)な(🍔)ものであった。
『フ(🤯)ウ(😥)、君の名前を?』(🔥)と敬之(🔵)進はもう目を円(yán )まるく(😢)して(💷)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折(🦎)り合わず、飯(fàn )(🏟)田(🌼)い(🔏)いだの在に見つけた最後の「隠(yǐn )(✝)れ家(jiā )が」まで(🔲)あと(❄)に見(👶)捨てて(🚔)、もう一(❗)度中津川をさ(😚)して帰って行こうと(📓)する(🐠)人で(🏇)あ(🌏)る。か(🅾)つ(💆)ては横浜貿易(🔏)を共にした中津川の商人(🕟)万屋(wū )安兵(bīng )衛よろ(🦌)ず(😱)ややすべえの依頼をうけ、(🙈)二千四百両からの小判を預か(😆)り、馬荷一駄だに宰領の(🌳)付き添い(🙂)で帰国したその同(tóng )じ街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊那(🍃)行きには細君も同道であったが、その人(rén )(📿)の死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )っ(🏝)て来(🦆)て見ると(😐)、旧(😞)ふるい(👒)なじみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみ(🐲)やきんべえは(🖖)すで(🚱)に隠居し(😟)、半蔵の父も病後(hòu )の身(shēn )でいるありさ(😒)まだ。そう(🛳)いう寛(kuān )斎もめっ(👖)きり年を取(qǔ )って来た(🎩)。
「だか(🤙)ら、ぺこぺこしない(😪)で(🐰)もす(🗳)むようにしてやろう(🔹)かって、言ってる(⬆)んだ。」(🥤)
――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔(💨)いもせ(🎉)ず改めもせ(⚾)で、二(📋)度ふた(🧝)たび(😝)これを継続す(💆)るがごとき(🥕)は禽獣きんじゅ(🕤)うの行為なりと仰せられ候(🖕)。まこと(⬇)に刻(kè )々として移り行く内(nèi )(🚁)部の変化を(🐼)顧みるこ(🔍)とも(🐈)なく、唯外観によりて(🏥)のみ判(🥍)断する時は、あるいは世(shì )の痴(⏰)婦にも(🤮)劣るものとお(🌭)ぼ(📰)さるべく候。すべて(🥕)に徹底を願い、(🍑)真実(🏙)を慕(mù )う(🦈)おのが心(🧞)の(🍓)かの過ちによ(🚦)りて奈何(hé )いかばかりの(🚫)苦痛(tòng )を重ねしか。そは今更云(🔲)々うんぬ(🙅)ん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ(❓)乾(qián )(🏸)ほす(😸)べき当然の責ある身にて候(🖇)え(🧢)ば。されど(🔂)孤(🌖)独により(⛪)て開か(🕖)れた(🉑)る(🔭)わが心の眼は余(🔳)りに多き世の中の虚偽を見、何の疑(🐾)うとこ(😉)ろもな(⏮)くその中に平(👘)然(rán )として生息する人々を見、耳には空虚な(🔁)る響(🗝)を(🥊)聞きて(😲)、かかるものを(🍛)厭いとうの(🍉)念は(⌛)更に(😃)芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を(😓)楽(lè )しむの心を深く致し候(🧒)。わが常(cháng )に(🔎)求(🧢)む(⏺)る真(zhēn )実を過ちの対(😴)象に見出(chū )したるは、一(yī )面より言えば不幸な(🚻)るがごとくな(🎪)れど、必(bì )ずしも(👣)然さらで、過ちを変じて(🎰)光あるものとなすべ(🥧)き向上の努力(🍣)こそわが(🏗)切なる願いに候。
と(🐉)彼(🏺)はそ(🧝)の包みきれない(✉)よろこびを節子に言って見せた。彼(🏳)の望み(🈵)は、どうかして周囲に反(fǎn )抗しようと(🗿)する彼女の(⛸)苦(🕉)い反(fǎn )(🏄)撥はんぱつの感情を捨てさせた(🛴)いと思って(🌦)いたからで。それ(☝)を脱け去(qù )る(🦖)時(🐣)が、ほんとうに彼女の(🕒)延びて行(🆚)かれる(😯)時と思っていたからで(😛)。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、(💏)ごんぼは、いらんかな。」(📩)
と口へつけて、指で(🐕)飲む真(zhēn )似。
「たいていは(🍺)二重(chóng )橋を見て、(🤩)それから銀座に(🕰)行きたがっ(😷)てい(🍤)た(💋)ようでした。」(🕺)
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