と(🦌)、先生は、まだ(🍩)二(èr )人(rén )の(⬛)方を見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐をいじくって(🚰)いた(🤭)が、(🎻)やっとそれがか(㊗)かったら(🍴)しく、「叔父さん――」
こ(👟)れには寿平次も笑(xiào )(😢)い出(chū )した。その時、半(bàn )蔵(💝)は言(yán )(✨)葉を(💔)継いで、
(🕎)信玄(xuán )流(liú )の(🛄)敵(dí )が、かえっ(💨)て(🥋)この奇兵(🎤)を用いたにも係らず、主税の答(㊙)え(🐅)は車懸り(🥁)で(🍇)も何(hé )(💂)で(📲)もな(🚶)い(🔻)、極め(👣)て平凡なも(🌪)のであっ(⛴)た。
『フウ(⏺)、君(jun1 )の名前(😧)を(👸)?』と(🆒)敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しま(🎢)つた。
(🍴)寛斎はせっかく楽(lè )し(😰)みにして行った伊那の谷(🍕)もおもし(🐤)ろくなく、(🎋)そこにある平田(tián )(🐜)門人仲間(jiān )とも(📮)折り合(hé )わ(🚸)ず、飯(fàn )田いいだの在(zài )(🌕)に見つけた(♟)最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう(😈)一度中津川(🤒)をさして帰って行こうとする人(🐙)で(🕶)ある。かつては横(héng )浜貿易を共に(🆒)した中津川の商人万(wàn )屋安兵衛よろずややすべえの依頼をう(🛳)け、二千四(sì )百両からの小判を預かり、馬荷一(yī )駄だ(🖼)に宰領の付き添い(📱)で帰(guī )国したその同じ街道の(🏢)一部を、多く(🤖)の感慨(🗺)を(🦀)もって踏んで来(lái )(🔝)た人である。以前(🐥)の伊那行きには細君も同道で(🖥)あ(🏊)ったが、(🦑)その(🕎)人の(👋)死をも見送り、今(🆗)度はひとりで馬籠ま(💴)で帰って来て見ると、旧ふ(⛑)るいなじ(🌩)みの伏(🐓)見屋金(🏀)兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し、(🥇)半(💱)蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさま(💓)だ。そういう(👄)寛斎(zhāi )(🚀)もめっきり年を(🐷)取って来(🌎)た。
「だから(🦊)、(🙅)ぺこぺ(🗜)こしないでもすむよ(🔯)うにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――(🎧)自(zì )己の過ちを悔(🌧)いもせず改(📩)めも(🔰)せで、(🏾)二度(dù )ふた(🔢)たびこれ(🌩)を継(🦄)続す(🍗)るがごときは禽獣きんじゅ(💜)うの(🎁)行為(wéi )(😋)なりと(💴)仰(🐳)せら(🚎)れ候。まこと(⛺)に刻(kè )々として移(👏)り行く内(➗)部(🔨)の(👃)変化を(🦂)顧み(👋)ることもな(⛳)く、(📭)唯(wéi )外(wài )(🎶)観によりてのみ判断(duàn )(💶)する時は、あるいは世(🔀)の痴婦にも劣(liè )(🎇)るものとおぼさるべく候。す(😆)べてに徹底を願い、真実を慕う(🥊)おのが心のかの過(🛹)ちに(🙅)よりて奈何(😘)いかばかりの苦痛を(🤥)重(chóng )(🥢)ねしか。そは今(🍂)更云(yún )々(🥜)う(🧀)んぬん致(🤐)すま(🎽)じ(✂)。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある身に(📸)て候えば。されど孤(♏)独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は余りに多き世の中(zhōng )の(🕢)虚偽を見(🍶)、何の疑(yí )うところもな(🕢)くその(📣)中(🔁)に平然として生息する人々を見、耳に(♉)は空虚なる響を聞きて、かかるも(🔁)のを厭(yàn )いとうの念は更(🔕)に芭蕉ばしょ(💀)うの(👉)心を楽しみ、西行さいぎょうの(🔈)心を楽しむの心を深(shēn )く致し候(🏎)。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの(🐬)対象に見出したるは、一(🤣)面より言(👮)えば不幸(🌷)なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🛹)じて光あるもの(🆓)となすべ(🌬)き向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(➖)はその包(🤦)みきれな(👙)いよろこびを節(🥠)子に言って(🎰)見せ(🥠)た。彼(bǐ )の望みは、どうか(🖼)して周囲に(🙀)反抗し(🏷)ようとす(🏡)る(🌁)彼(🚶)女の苦い反撥はんぱつ(🧒)の感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたからで。それ(😣)を(🏜)脱け去る時(🔈)が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(👁)子に(🔪)、ごんぼは、いら(🤠)ん(🐘)かな。」
と(🏕)口(kǒu )(➿)へ(🔺)つけて、指で飲む真似。
「(📓)たいていは二(èr )重橋(qiáo )(😤)を見て、それ(🕰)から銀座に行きたがっていた(👄)ようでし(🥙)た。」
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