と(✊)、(🛒)先生(🍃)は、ま(🍄)だ二(èr )(🛐)人の方を(🎳)見ない。そして(🏞)、や(🐓)はり羽(yǔ )織の紐をいじくっていた(🆕)が、やっとそれがかか(🤠)ったらしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出した。その時(shí )、半(bàn )(🔼)蔵(zāng )は言(🥕)葉を継いで(🐰)、
信玄流の敵(🌡)が(🏓)、かえっ(🌦)てこ(🏯)の(🏊)奇(qí )兵を用いた(🕯)にも係らず、主税(🚪)の答えは車(🔁)懸りでも何で(🤕)もない(😡)、極めて(🧔)平凡なもので(👯)あった。
『フウ、(💍)君の名前を(⛺)?』(⚡)と敬之進はも(⛑)う目を(🥘)円まるく(🍿)して了(le )(🎾)しまつた。
寛斎(🃏)はせ(🎒)っ(🤯)かく楽しみ(🗑)に(🤗)して行った(🐝)伊那の谷もおもしろくなく、(🆖)そ(🧐)こにある平田門人(🍺)仲間(jiān )とも折り合わず、飯(🉐)田いいだ(🌖)の在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(📵)度(dù )中津川を(🎿)さして帰って(💷)行こうとする人である(💈)。かつては横(🔌)浜貿易を共にした中津(jīn )川の商(shāng )人(⏯)万(wàn )屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼をう(🎀)け、二千四百両からの小判を(🍆)預か(✋)り、馬荷一駄だ(🥩)に(🎇)宰(👙)領(lǐng )の付(😱)き添(🔻)いで帰国したその(🖱)同じ街(jiē )道の一部を、多く(🐈)の感(🦏)慨をもって踏んで(🐞)来た人で(♏)あ(🏅)る。以前の伊(📣)那行(háng )(🏉)きには細君も(🎅)同(tóng )道であっ(🎷)たが、(🌫)そ(🛍)の人の死を(🐁)も見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、(⛹)旧ふるいな(🐎)じみの(🐴)伏見(🗡)屋金兵衛(wèi )ふし(🔻)みやきんべえはすでに隠居(🧠)し、(🥞)半蔵の父(fù )も病後の身でいる(🦄)あり(🔊)さまだ。そうい(🚌)う寛斎もめ(🍻)っきり年を(📧)取って来た。
「だから(📮)、ぺこぺこしないでもすむよ(🕎)うにしてやろう(⚪)かっ(⬆)て、言ってるんだ(🎖)。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(🈵)、二度(dù )ふた(😔)たびこれを継(jì )続するが(📌)ごとき(🦃)は禽(🧀)獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻(kè )々として移(yí )り行(háng )く内部の変化を顧みるこ(📺)ともなく、唯(🔱)外観により(🙁)て(🚻)のみ判断(duàn )(🏑)する時(shí )は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底(🦓)を願い、真(📽)実を慕うおのが心(👮)のかの過ちによりて奈(🏕)何いかばかり(😷)の苦(⏸)痛(tòng )を重ねし(✈)か。そは今更云々(🧑)うんぬ(🕶)ん致すまじ。最後の苦(kǔ )(🤸)汁の一滴(⏺)まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責(zé )ある(🎸)身(✊)に(🐸)て候えば。されど孤独により(📵)て開か(🍧)れた(🛷)るわが心の眼(yǎn )は余(yú )り(🚞)に多き世の中の虚(xū )偽を見、(🧡)何の疑う(🐌)と(🥠)こ(🎭)ろもなくその中に平(💓)然として生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとう(🚻)の念は更に芭蕉ばしょ(🥕)うの(👧)心を楽しみ(⛰)、西行(háng )さいぎょうの心を(🔩)楽(🚘)しむの心(xīn )を深(shēn )く(➕)致し候。わが常(cháng )(🔹)に求むる真(zhēn )実(🌙)を過ちの(🚡)対象(🔠)に見出したるは(🍻)、一面(miàn )より言えば不(bú )幸な(➕)るがごと(🔈)く(🗺)なれど、必ずし(👣)も然さらで、過ちを変(❤)じて光あるものとなすべ(🐩)き(📆)向(xiàng )上(🚗)の努力こそ(🥁)わ(🕒)が(📍)切(🤥)な(🥢)る(🍤)願(yuàn )いに候(hòu )。
と彼はその包み(📳)きれないよろ(🎧)こびを節(jiē )子に言(yán )って見せた。彼の望みは、(💦)どうかして周囲に(🤺)反抗しようとす(🤐)る彼女の苦い反撥はん(💃)ぱつの感(🏒)情を捨てさせ(😳)たいと(🎛)思っていたからで。そ(🔏)れを脱け去る時(🦂)が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行(háng )かれる時(🙈)と思っていたからで(✏)。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ご(💔)んぼは、いらんか(😠)な。」
(🖌)と口へつけて(⛓)、指で飲む真似。
「たい(🤧)ていは(🛠)二(♏)重橋を(🔢)見て(💯)、それから銀(yín )座に行きたが(📈)っていたようでし(🏴)た(🚦)。」
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