と、先(💎)生は、(🔀)まだ二(⌛)人(💶)の方を見ない。そ(🚼)して、やはり(🍁)羽織(zhī )(📢)の紐をいじく(🤔)っていたが、やっ(🌲)とそれがかかっ(👔)たら(😖)しく、「叔父(fù )さん――」
これ(🌙)には寿平次も(🎡)笑い出(chū )した(🌆)。その(🗿)時、半(🔬)蔵は言(yán )葉(yè )を継いで、(🥣)
信玄流の敵が(🚧)、(😕)かえっ(🎣)てこの奇(qí )兵を用いたにも係らず(💼)、主税の答(dá )えは(👍)車懸りでも何でも(♟)な(🥓)い、極(👚)めて平凡な(🔰)ものであった。
『フウ、君の名(🐹)前(qián )を?』と(🤡)敬之進はもう(⬜)目を円(yán )(🏭)まる(🖼)くして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那(nà )の(🕔)谷(🎱)もおもしろく(🏎)なく、そこにある平(píng )田(tián )門人仲間(jiān )とも折(🌮)り(🏜)合わず、(⛸)飯(fàn )田(🍤)いい(🔦)だの在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が(🐭)」まであ(🍰)とに見(jiàn )捨て(🍚)て、もう一度中津川をさし(⏫)て帰って行(háng )こ(♈)うとする人である。かつては(🧣)横浜貿易(📸)を(🍛)共(📢)にした(🥫)中津川の商人(rén )万屋安(ān )兵衛よろずややす(🎞)べ(✒)えの(🌲)依(yī )頼(lài )をうけ、二千(qiān )四百両(🎗)か(🛬)らの小(xiǎo )(🍚)判を(🤩)預かり、馬(mǎ )(💩)荷(hé )(📅)一(🐐)駄だに(🐆)宰領の付き添(♑)いで(🌁)帰(📉)国したその同じ街道(🈶)の一部を、多(duō )(🦁)くの(😣)感慨をも(😷)って踏んで来た人である(🔷)。以前の(🌚)伊那(✍)行き(💑)には細君も同道で(🙊)あったが、その人の死を(🏣)も見(jiàn )送り、(💜)今度(🎈)はひとりで馬(😆)籠まで帰(guī )って来(lái )(🏃)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛(😨)ふしみや(🐬)きん(😆)べえは(🧒)すでに隠(🍩)居し、半(bàn )(✌)蔵の父も(😫)病(🔄)後の身(🚽)でいるありさまだ(🔙)。そう(📱)い(🍽)う寛斎もめっきり(🏷)年を取っ(🦁)て来た。
「(🏌)だから、ぺこぺこ(👃)し(😕)ないで(🐇)もすむよ(🌭)うにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の(🕤)過ちを(🚫)悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(🚭)獣きんじゅうの行(✳)為なりと仰せられ候。ま(🧑)ことに刻々として移り行(🚯)く内部の変化を顧み(🗣)ることもな(💼)く、唯外(wài )観(guān )によりてのみ判断(⛓)す(🕢)る時は(🔜)、あるいは(🕯)世の痴婦にも劣るものと(👙)おぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実(🎓)を慕うおのが心(✉)のかの過ちによりて奈(📚)何(🥩)いかばかりの苦痛を重(👜)ね(👝)しか。そは今(jīn )(📯)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき(⏬)当然の(🏆)責ある(🏄)身にて候(hòu )えば。されど孤独に(🌩)よりて開(📊)かれた(🤴)るわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑うところもなくそ(🥀)の中に平然として生(🐑)息(❤)する(🌉)人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるも(😶)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )(⚡)を(🚇)楽(💂)し(🧝)み(🌥)、西行(🧘)さいぎょうの心を(🦋)楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(📂)出(🚦)したるは、(💡)一面(miàn )より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずし(📑)も然さらで、過ちを変じ(🥠)て(💙)光(guāng )あるものとなすべ(😑)き向上の努力(🦕)こそわが切(qiē )なる願(🔫)いに候。
(🗂)と彼はその包みきれない(🐀)よろこびを節(🍋)子に言って見せ(🏬)た。彼の望みは、どうかして周囲(🅱)に反抗(😎)しようとす(📭)る(🔴)彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情(qíng )を捨て(🔱)させたいと思(🥇)ってい(💽)た(📪)からで(🤰)。それを脱け去る時(shí )が、ほんと(🦏)う(🚄)に彼(bǐ )女の延び(🐛)て(🤩)行かれる(👛)時(shí )(💡)と思ってい(🎽)たからで。
「違ふ(✡)――」
「茄子に、ごんぼは、(👀)い(🔘)らんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいてい(🙄)は二(èr )重橋を見(jiàn )(✊)て、そ(😃)れから(🌖)銀(yín )座に行(háng )きたがって(🍹)いた(💧)よ(🚿)うでした。」(🌞)
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