と、先生(⬛)は、ま(⚓)だ二(èr )人(rén )の方を見(jiàn )な(🥫)い。そして、やはり(📧)羽織の紐を(🔬)いじく(😘)っていたが、やっとそれがかかっ(🥄)た(🕷)らしく、「叔父さん――」
こ(🥑)れには寿平次も笑い出(🕘)した(♈)。その時、(🍄)半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継(💁)いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも(🦌)係らず(💢)、(🥡)主税(shuì )(🌯)の(🚻)答えは車懸りでも何(hé )でもない、極めて平(píng )凡(fán )(🤾)なものであった。
『(🤵)フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進は(💂)も(🔺)う目を円まるくして(🅾)了しまつた。
寛(😳)斎は(♏)せっかく楽しみ(🚳)にして行った伊那の谷もおもしろ(🍭)くなく、そこにある平田門(🙌)人仲間と(🔐)も折り合わず、飯田いいだの在(zài )に見(jiàn )つけた最後(🌋)の「隠(yǐn )(🎬)れ家が」まであとに見(jiàn )捨(♍)て(🕦)て、もう一度中津川を(📐)さして帰っ(➕)て行こうとする(👽)人(🕥)で(💣)ある。かつては(😑)横浜貿易(yì )を共にした中(zhōng )津(🎟)川(🙍)の商人万(🔯)屋安兵(bīng )衛よ(🏻)ろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両か(🍈)らの小(xiǎo )判を預か(🤡)り(🐷)、馬(👽)荷(hé )一(⏩)駄だ(🥛)に宰領の付(fù )(🦑)き添いで帰国(guó )(🦆)したその同じ街道の一(📎)部(bù )を、多(🈷)くの感慨をもっ(💇)て踏(tà )んで来(lái )た人である。以(yǐ )前(qián )(👺)の伊那行きには細君(jun1 )も同道(dào )であったが、そ(㊙)の人の死をも見送(✖)り、今度(💖)はひ(🛫)とりで馬籠ま(🕤)で帰(guī )(🎦)って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(🤯)屋(🔠)金兵(📼)衛ふ(😥)しみやきんべえはす(🗜)でに隠居し、半蔵の父も病後(🍄)の(🚓)身で(🛍)い(🤠)るありさまだ。そういう寛斎もめっき(♏)り年(😩)を取って来(lái )た。
「だか(🛏)ら、ぺこぺこしないでもすむよ(🔼)うにしてやろう(🔀)かって、言ってるんだ。」
(⛩)――自己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二度ふ(🔍)たたびこれ(👰)を継続するが(🐛)ごときは禽獣(shòu )き(🕛)んじゅうの行為なりと仰せられ候(🤨)。まことに刻々として(🏹)移(yí )り(👝)行(✂)く内部(bù )の変(biàn )化(🚣)を顧(🔋)みることもなく、唯外観に(🌸)よりて(🕤)のみ判断する時は、あるいは世の痴(⛺)婦(🈯)にも(🚳)劣る(📛)も(🔯)のと(👎)おぼさるべく候(🐑)。すべてに徹(🕒)底を願い、真実を慕うおのが心(xīn )のか(🍣)の過ちによ(🛎)りて奈何い(🖤)かばか(🛥)りの苦痛(tòng )(♍)を重(🐣)ねしか。そは今更云(yún )々う(🥀)んぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一(⛰)滴まで呑のみ乾ほ(🖍)すべき当(🚁)然の(🕊)責あ(🕵)る身にて候えば。されど孤独に(🥉)よりて(🕋)開(🤘)かれたるわが(❓)心の眼(💄)は余(⭕)りに多き世の中の虚偽を見(📐)、何の疑うところもなくそ(♌)の(🦄)中(🏼)に平(🌲)然として生息(xī )する人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞(🈂)きて、かかるもの(🏵)を厭いと(🏙)うの念は更(🍊)に芭(✂)蕉(jiāo )(📻)ばしょうの心を楽(lè )しみ、西行さ(❓)いぎょうの心を楽しむの心を深く致(😅)し(✅)候(hòu )(🏋)。わが常(🌻)に求むる真(zhēn )実を(🐃)過(guò )ちの対象に見出し(📯)たるは、(🤴)一面より言えば不幸なるがごと(🚋)くなれど、必ずしも(😵)然さらで、過ち(🕧)を変じて(📛)光ある(💺)も(✉)のとなすべき(🔘)向上(shàng )(🌺)の努力(🐏)こそわが(📛)切なる願(yuàn )いに候(🌠)。
と彼はその(🏈)包(bāo )みきれ(⬅)ない(🍲)よろこび(🧒)を節子に言って見(😔)せた。彼の望み(🤟)は、(🎚)どうかして周囲に反(fǎn )抗し(♑)ようとする彼女の苦い反撥はんぱつの(🥐)感情(qíng )を捨てさせたいと思ってい(💓)たから(🐁)で(📺)。それを脱け去る時が、ほん(👕)とうに(💅)彼女(nǚ )の延(yán )びて行かれ(✉)る時(shí )と思って(💪)いたか(🍪)らで。
「違ふ――」
「(🤪)茄子に、ごんぼは、い(🥦)らんか(💘)な。」
と(🐾)口(🈵)へつけて、指で(🛳)飲む真似。
「たいていは(🥁)二(èr )重橋を見(📃)て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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