と、先生(shēng )は、まだ二(🖇)人の(😥)方(fāng )を見(👫)ない。そして、やはり羽織(zhī )の(🌲)紐をい(👰)じく(👉)っていたが、やっ(♈)と(🌟)それがか(🔤)かった(😇)ら(😽)しく、「叔(🏸)父さん――」
(✈)これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は(🐱)言葉を継いで(🐂)、
信玄流(liú )の敵(dí )が、(🌴)かえってこの奇兵を用いたにも(💩)係らず、主税の答(dá )えは(🌈)車懸(xuán )り(🌂)でも何(hé )でもない、極めて(🦈)平(píng )凡なも(🛠)のであった。
『フウ(🚡)、君(jun1 )の名前を?』と(💱)敬之進はも(😄)う目を円(yán )まる(🚻)くし(🛃)て了しまつた(🗿)。
寛斎(⛹)はせ(🍃)っかく楽しみに(📧)して行った伊那の谷もおもしろくなく、(⭕)そこにあ(⛳)る平田門(mén )人仲間とも(📀)折(shé )り合(👐)わ(🤱)ず、飯田いいだ(🐺)の(🎓)在に(🆔)見(jiàn )(💨)つけた最後(hòu )の「隠れ家が(🛩)」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰って(👡)行こうとする人である。かつては横浜(🤩)貿(mào )易を共にした(🌤)中津川の商人万屋安(ān )兵衛(wèi )よろず(📴)やや(🐓)すべえの(📏)依頼(🌁)をうけ、二千(👘)四(🤸)百両か(⚾)らの小(😀)判(⭕)を預か(🖊)り、(✝)馬荷一駄だに宰(🛶)領の付き添(💲)いで帰国(🤸)したその同(💶)じ街道の一(yī )部を、多くの(🔠)感慨(kǎi )をもって(🎎)踏ん(🌨)で来た(🎩)人である。以(yǐ )前の伊那行きには(🐁)細君も同道であったが、その人の死をも見(♓)送り(🛸)、(🌷)今度(💍)はひ(🎯)とりで馬(📁)籠まで帰(🥊)って(👏)来て(🚼)見ると、(🈁)旧ふるいなじみ(🍇)の伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみ(🤾)やきんべえはすでに隠居し(🚗)、半蔵の父も病後の身(shēn )で(🦒)いるありさまだ(🍬)。そ(🎅)ういう寛(🚺)斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺ(🏒)こぺこ(🐥)しないでもすむように(🥣)し(🖍)てやろうかって、言(🦗)ってるんだ(💣)。」
――自己の過(guò )ちを(📪)悔いもせ(⏲)ず改め(🍦)も(🗨)せで、(🌺)二度ふ(🍓)たたびこれを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅう(🙌)の行為(🚩)なりと仰せられ候。まことに刻(📧)々として移(yí )り(😦)行く内(💱)部の変化を顧みることも(🍫)な(🧘)く、唯外(wài )観によりてのみ判(🕜)断する時(📢)は、あ(🖤)るいは世(shì )の痴(⏰)婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(😏)底(🛋)を願い、(🎃)真実を慕(mù )う(🚙)おのが(🎙)心(👖)のかの(📰)過ちによ(🥘)り(🕝)て(👙)奈(✔)何いかばかり(❌)の苦痛を重ねしか。そは(👉)今更云々うんぬ(🌃)ん致すまじ。最後(hòu )の(🍊)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身(shēn )にて候(hòu )えば。され(🚗)ど孤独によ(🏤)りて開かれたる(🤚)わが心の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚(🖱)偽(wěi )を見(jiàn )、何(🆒)の疑うところもなく(🌠)その中に平然として生息する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、(🔼)かか(👀)る(🦑)も(🔘)のを厭いと(🎓)うの念は更に(🍥)芭蕉ばしょうの心(🛀)を楽しみ、西行さいぎょうの心(👙)を楽し(♉)むの心を深(shēn )く致し候。わが常に求む(👷)る真実を過(guò )ちの対象に見(🔪)出した(🌠)る(🚅)は、(🐁)一面より言(👲)えば不幸なるがごとく(🔃)なれど、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変(🚵)じて光(guāng )あるものとなすべき向上(🎁)の(📎)努力(👮)こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(⏹)の包みきれないよろ(🗝)こびを節子(zǐ )(🐘)に言って見せた。彼(bǐ )の望(🗯)みは、どうかして周(🧙)囲(tōng )に反抗しようとする彼女(⛔)の苦い反撥(bō )は(😾)んぱつの感情(qíng )(🕔)を捨てさせたいと(🤝)思ってい(💑)たからで。それを脱け去る時(shí )が、ほん(📪)とうに彼女の延(yán )びて行かれる時と(💾)思って(⚡)いたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、い(Ⓜ)らん(🐂)かな。」
(🔯)と口へつけ(🚎)て、指で飲む真(🐠)似。
「(🌳)た(🔒)い(🏃)ていは二(🍠)重橋を見(👆)て、それから銀(🛴)座(😐)に行きたがっ(💖)ていたようでした。」
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