(⚽)と、先生(shēng )は、ま(🧤)だ二人の(➰)方を(🕓)見(💛)ない。そして、やはり羽織(🥛)の紐をい(🧔)じくっ(🐜)て(🚷)いたが、(🔑)や(🔒)っとそれがか(🗳)かった(🤑)らし(🗾)く、(🏀)「叔(📖)父さん(👶)――」
こ(🤒)れには寿平(píng )次(cì )も笑い(🐚)出(🧘)した。そ(🗞)の時、半蔵は言葉を継いで、
信(💓)玄流の敵が、か(🎲)えってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何でも(🌴)ない、極(🚶)めて平凡な(🚤)もので(🖕)あった。
『フ(🕢)ウ、君(jun1 )の名(míng )前を?』と敬之進はもう目を円(yán )まるくして了しまつ(😭)た(🛂)。
(👙)寛(🕉)斎はせっかく楽しみにし(⏱)て行った伊那(nà )の谷も(✌)おもしろくなく、(🌦)そこにある平田門人仲間とも折り(🎖)合わず、飯(fàn )田い(📳)いだの(🚝)在に(🍓)見つけ(✈)た最後の「隠(🔇)れ家(🚓)が」(🐠)まであとに見(jiàn )捨てて、(🚫)もう一度中津(jīn )川を(🐯)さし(💇)て帰っ(🔔)て行こ(😽)うとする人である。かつては横浜貿易を共(🏺)にした(💵)中津(🍖)川の商(🍡)人万(🔩)屋安兵衛よろずややす(🥑)べえ(🏈)の依(yī )(🈶)頼をうけ、二千四(🕔)百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(mǎ )荷一(🎠)駄(💸)だ(🤬)に宰領(🕴)の付(fù )き添いで帰国(guó )したその同じ街(jiē )道の(🌍)一部を、(👗)多くの感慨(🚸)をも(😼)って踏んで来た人である(🥚)。以前の伊(yī )那(nà )行きには細(🎷)君(jun1 )も同(🍁)道であったが、その人(👒)の死(🗓)を(😳)も見(jiàn )送(sòng )り、(🔨)今度は(🍽)ひとりで馬籠まで帰(💢)って来(🕜)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(🐐)兵(🤯)衛ふし(🧜)み(🛐)やきん(🎶)べ(🎺)え(🥟)はすでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(📏)を取っ(🌄)て来た(🦇)。
「だから、ぺこぺこ(💊)しない(🏢)でも(😓)すむようにしてやろ(🏺)うかって、言(yán )って(🔯)るんだ。」
(🐢)――自己の過ちを(🥖)悔(🏄)いもせず(🤖)改め(📍)もせで、二(èr )(🏮)度ふたたびこれを継続(xù )する(👏)がごときは禽獣(shòu )きん(🥀)じゅう(🕧)の行(háng )為な(🌅)りと仰せられ候。まことに刻(💗)々として移り行(háng )く内(nèi )部(🔽)の変化を(🏕)顧みることもなく、唯外(wài )観によりて(🍠)のみ判断(🦂)する時は、あるい(🔽)は世の痴(chī )(🌴)婦にも劣るものとおぼさ(🚃)るべく候。すべてに徹底(〰)を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかり(👏)の苦(kǔ )(🐚)痛を重(🛤)ねし(🌐)か。そは(🌒)今更(gèng )云々(🕔)うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(🥪)汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🎵)べき当然の責(zé )ある身にて(🚷)候えば。されど孤独に(🦖)よりて開かれたる(🐫)わが(🚬)心の眼は(🍦)余りに多(duō )き世の(🔃)中の(🤮)虚偽(✴)を見、何の疑(yí )うところもなくその中に平然と(🏥)して生息する人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞きて、か(🌮)かるものを厭(yàn )(🌇)いとうの念は更に(🛅)芭蕉ばしょう(📚)の(😸)心を楽(🦊)しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を(⏸)深く致し候。わが常(🐴)に求(qiú )(🛣)むる真実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面より言えば不幸(🐡)なるがごとくなれど(🏉)、(😓)必ずしも然さらで、過ちを変じて光ある(🍮)ものとなすべき向上の(🌱)努力こ(⛺)そわが切なる願(yuàn )(♋)いに候(hòu )。
と彼はその包みき(🉐)れな(🐍)いよろこ(🎍)びを節子に言って見(🎆)せた。彼の望(wàng )みは、(🕗)どうかして周(🥎)囲に反抗し(🕗)ようとする彼女の(🚂)苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情(qíng )を捨てさせた(🕎)いと(🐝)思っていたから(👰)で。それ(🙉)を脱け去(🍽)る時が、(🍩)ほんと(😁)うに彼女の延びて行(🌗)かれる時と思ってい(🤕)たからで(〰)。
「違ふ――」
「(🐷)茄(qié )(🛤)子に、ごんぼは、いらん(🍳)かな。」
と口(kǒu )(🤕)へつ(🕰)けて、指(🍸)で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それか(🌁)ら銀座に行きたがっていたよう(🍵)でし(🙉)た。」
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