と、先(🛌)生は、まだ二人の方を見ない。そして(🏂)、やはり(😎)羽織の(🧘)紐をいじ(🥄)くっていたが、やっと(🛠)それがかかったら(🍎)しく、(🕳)「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い(🛁)出した。その時(shí )、半蔵は言葉を継(jì )い(🕍)で、
信玄(xuán )流の(💱)敵(dí )(📇)が、かえってこの奇(qí )兵(bīng )を用いたにも係(🆑)らず、主税の答えは車懸(✏)り(🗼)でも(💤)何でもない、極めて平凡なもので(🦀)あった。
『フウ、君の名(míng )(🤵)前(🍨)を?』と敬(🕊)之(zhī )進は(🕉)もう目(mù )を円(yán )まるくして了(le )しま(⤵)つた。
寛斎はせっかく楽しみに(👡)して行った伊(yī )那の谷もおもしろ(🏜)くなく、そこにあ(⏸)る(🎵)平(píng )田(tián )門人仲間とも折り(🔎)合わず、飯田(🐙)いい(💰)だの(💗)在に見つけた最後(🐄)の「隠れ(❤)家が」(🖕)まであとに(🌤)見(jiàn )捨(🧔)てて(🔯)、も(🎰)う一度中津(jīn )川をさして帰って(💟)行(🎨)こうとする人(rén )である。かつては横浜(bāng )貿易(yì )を共に(🐿)した中津川の商人(rén )万(🐼)屋(🔥)安(ān )(🚽)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(💨)二千四百両からの小判(pàn )を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに(📹)宰領の付(🏷)き添いで(✊)帰国したその同(tóng )じ街(jiē )道の(💧)一部(bù )(👴)を、多くの感(gǎn )(😛)慨をもっ(😋)て(➕)踏(📪)ん(❣)で来た人である。以前の伊(yī )那行きには細君も同(⏳)道であっ(🔬)たが、その人(rén )の死をも見送(🍭)り、(🎇)今度(dù )(🚕)はひとりで馬籠まで帰(🛅)って来て見(jiàn )ると、旧ふ(🍵)るい(⏱)なじみの伏(fú )見屋金(jīn )兵衛ふし(🏮)みやきんべえはすでに隠(🧥)居し、半(bàn )蔵の父も病後の身でいる(🏿)あり(🐜)さまだ。そういう寛(🔕)斎もめっ(🈺)きり年を取って来(🗽)た(🥗)。
「だから、ぺこぺこし(👝)ないでも(💶)すむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(🌲)――(👙)自(zì )己(🌜)の過ち(📟)を悔いもせず改めもせで、(🥣)二(😋)度ふたたびこ(🍅)れを継(🎱)続する(🐸)がご(🏟)ときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )な(🐘)りと仰せられ候。ま(📴)ことに刻々と(🦂)して移(yí )り行く内部(🌁)の(🚥)変化を顧みることもなく、唯外観(guān )によりて(🌵)のみ判断する時(shí )は、あ(😘)るいは世の痴婦にも(🔓)劣(🈂)るものと(🎼)おぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願(yuàn )い、真実を(🐱)慕うお(⏰)のが心の(🔃)かの過(🎢)ちにより(🛄)て奈(🙀)何いかばかりの苦痛(tòng )を重(⛵)ね(🔭)しか。そは(😎)今更云(🥉)々うんぬん致(😐)すまじ。最後の苦汁の(👞)一滴(dī )まで呑のみ(🥂)乾ほすべき当然(rán )の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独によりて(🕺)開かれたる(📢)わが心の(🎃)眼(🌗)は余り(👜)に多き世(shì )の中の虚偽を見、何(🦔)の疑うところもなくその中に平然(🍫)として生息する(👾)人々(🌰)を(🚮)見、(🛰)耳(ěr )には空(kōng )虚なる響を聞(🙀)きて、かかるものを厭い(🥜)とう(🕜)の(🛡)念は(🔚)更に芭(bā )(🐦)蕉(⏱)ばしょうの心を楽しみ、(🎛)西(xī )行(🌫)さいぎょ(😍)うの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に(🤾)求むる真実を過(guò )ちの対(🔗)象に見出したるは、一面より言えば不(🌁)幸(😌)なる(🐑)がごとくなれど、必ずしも然さ(💭)らで、過(🥒)ちを変じて光ある(✖)も(✍)のとなす(🎷)べき(👁)向上の努力こそわが(✊)切なる願いに候。
と彼はその包(😁)みきれないよろこびを節(🏔)子に言って見(🌺)せた。彼(bǐ )の(🍭)望みは、どうかし(📴)て周囲(🐈)に(🗻)反(👼)抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感情を(👰)捨て(🌧)させたい(🎤)と思(📡)ってい(💕)たからで(🌝)。それを脱け去る時が、ほん(🎪)と(🥨)うに(🐁)彼(👈)女(nǚ )の延びて行(háng )かれる時と思ってい(✳)たからで(🗄)。
「違(〽)ふ――」
「茄子に(🐹)、(🐯)ごん(🕠)ぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、(📽)指(zhǐ )で飲む真(🏠)似。
「たいてい(🎩)は(🧛)二(🎍)重橋を見て、そ(🏛)れから銀(yín )座(☕)に(🔬)行きた(🏕)がっていたようでした。」
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