と、先(🔕)生は、まだ二人の(💨)方を見ない(😛)。そして、やはり羽織の紐を(🏟)いじくっていたが、やっ(✳)と(🚑)それがかかっ(🍪)たらしく、「叔父さ(🗼)ん――」
これには(🗼)寿平(🙇)次(🛫)も笑い出した。その時(shí )(📥)、半蔵(🤗)は言葉を(🛢)継いで、
信玄(🎤)流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税(shuì )の(🚕)答えは車懸りでも(➗)何でもない、(🤫)極めて平(píng )凡なも(🛡)の(☕)であった。
『(🤺)フウ、君の名(👾)前を?』と敬之(zhī )進(🤧)はも(😣)う目(mù )を(🔭)円(yán )まる(🗓)くして了(🌆)し(🔢)まつた。
寛斎はせ(💳)っかく(🔱)楽しみにして行った伊那(🙀)の谷も(😰)おもしろくなく(♟)、(😺)そこに(⛏)あ(🔟)る平(🔞)田門(😠)人仲間と(🦌)も折(shé )り合(⛳)わず(🧝)、(🎂)飯田(🌕)いいだの在に見つけた最(zuì )後の「隠れ家が」(🥎)まで(🦐)あとに見捨てて(〰)、もう一度(dù )(🍲)中津川をさし(💈)て帰って行(🎭)こう(🏾)とする人であ(〽)る。かつて(🏝)は横浜(🏖)貿易を共(gòng )にした中(zhōng )津川の商人万(👕)屋(wū )安(🐜)兵衛(wèi )よろず(🖨)ややすべえ(🚞)の依頼をうけ(🏵)、二(èr )千四百両からの小(🕝)判を(🚷)預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで(📆)帰(guī )国したその同(tóng )じ街道の一(yī )部(bù )を(📬)、多く(🍼)の感慨をもって踏んで(🐗)来た人(rén )である(🍹)。以前(🌷)の伊(🔒)那行きには細(xì )君も同道で(👿)あ(🏎)ったが(🐬)、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(😸)って来て見(😽)ると、旧ふるいなじみの(🌑)伏見屋金兵衛(📐)ふしみや(🔷)きんべえ(🍟)は(🦑)すでに隠(yǐn )居(jū )し(🐂)、半蔵の父も病後(😲)の身でいる(🌔)ありさまだ。そ(🍆)ういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だか(🎴)ら、ぺこぺこしないで(🎶)もすむようにしてや(🛑)ろうかって、言っ(🤭)てるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせ(🕤)で、二度ふた(🎺)たびこれを継続(xù )(👂)するがごと(🤪)きは(🐏)禽獣きんじ(🛥)ゅうの行為(wéi )なりと仰(yǎng )せ(🐑)られ候。まことに刻々として移(👘)り行(háng )く内部(bù )の変(biàn )化を顧みること(♉)もなく(🙉)、唯外観により(🛃)てのみ判断す(🔠)る時(shí )は、ある(📿)いは世(shì )の痴婦(➡)にも劣るも(💇)のとおぼさるべく候。すべてに徹底を願(yuàn )(⬆)い、真実を慕うおの(🎙)が(📓)心のかの過(guò )ち(🚣)によりて奈(🈶)何いかばかりの苦(kǔ )(🌚)痛を重ねしか。そ(📊)は今更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで(🚹)呑(👅)の(🦕)み乾ほすべき当然の(💋)責あ(🙀)る身にて候えば。されど孤独によりて開かれたる(👽)わが(🛫)心の眼は余りに多き世の中の虚偽(🏝)を(👇)見(🛌)、(🥞)何の疑うところもなくその(🎿)中に平然として生息する人(🚉)々(🔄)を見、(🛵)耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は(☝)更に芭蕉ばしょ(🥧)うの心を楽しみ、西行さいぎょうの(🕳)心を楽し(🏄)むの心を深く(📹)致し候。わ(🌽)が常(cháng )に(💡)求むる真実を(🛤)過(guò )ちの(🥐)対象に見(⬇)出したる(🥜)は、一面より言えば不幸なるがごとく(🧦)なれど、必ず(🍽)し(💂)も然(😴)さらで、過ち(🍲)を変じて光あるも(♋)のとなすべき向上の努(🐩)力こそわが切なる願(📘)いに候。
と彼は(⏲)そ(🈹)の包みきれないよろこびを節子(zǐ )(🕡)に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しよ(♿)う(🔒)と(😐)する彼女(nǚ )の苦(😌)い反撥は(🆖)ん(⚾)ぱつの(🌥)感情を捨てさせたいと思っ(⛳)ていたからで。それを脱け去る時が、ほ(🏴)んとう(🍽)に彼(bǐ )女の延び(🤵)て行か(🕴)れる時と思っていたからで。
「違(📺)ふ(♐)――(📡)」
「(🧢)茄子に、ごんぼは、いらん(🎑)かな。」
(🌡)と口(kǒu )へ(🍏)つけ(🥊)て(🤶)、(🔎)指(zhǐ )で飲む真似。
「(🖐)たいていは二(🙄)重(🎍)橋を見て、そ(😆)れから銀座に行(háng )きたがって(😂)い(❓)たようでした。」
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