と(🦀)、先生は、まだ二(🎒)人(rén )の方を(😤)見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐をい(⛺)じく(🚪)っていたが(🏭)、やっとそれが(🛀)か(🍊)かっ(😛)たら(🔹)しく、「叔父さん(⚪)――(🌼)」
これ(🚶)には寿平(píng )次も笑い出した(😔)。その時、半蔵は言(🔋)葉を継いで、
(㊙)信玄流(liú )の敵(🥦)が、かえ(🤠)って(㊙)この奇兵(💊)を用いたにも係ら(♈)ず、主税(shuì )の答えは車懸りでも何でも(✔)ない、極(🔏)めて平(🥦)凡(🏡)なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬(jìng )之進はもう目を円(yán )まるくして了(le )(💃)しまつた(🍩)。
(🖊)寛(kuān )斎はせっか(💰)く楽しみに(👤)して(🌨)行(háng )(🚹)った伊(yī )那の谷もお(😎)もしろくな(🏕)く、そこにある平田門人仲間と(🍲)も折(shé )(🎎)り合わず、飯田(🔦)い(🕵)いだの在に(⛷)見つけた最後の「隠れ家(jiā )(🤔)が」まで(🔶)あとに見捨てて、もう一(yī )(🍩)度中津川をさして帰って行こう(👶)とす(🎙)る人(rén )で(🦖)ある。かつては横浜貿(🗜)易を共に(🌜)した中津川(💝)の商人(rén )(💙)万屋安(ān )兵(bīng )(📓)衛よろずやや(🅿)すべえの(😎)依(🔦)頼(lài )を(🥋)う(🚎)け、二千四百両からの小判(🤨)を預かり、(😩)馬荷一(yī )駄だに宰領の付(fù )き添いで(➡)帰国したその(🐴)同じ街道(dào )の一部を、多(duō )くの感(gǎn )慨(🚭)をもって踏んで来た人(rén )(😔)である。以前の伊那(nà )行(háng )きに(📠)は細(xì )君も同道であったが、その人の死をも見送(sòng )り、今(🐗)度(dù )は(🆖)ひとりで馬籠(lóng )まで帰って来(🐜)て見(jiàn )ると(🥡)、(📊)旧ふ(🏐)るいな(🎞)じみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえ(🐈)はすでに(😑)隠(🏋)居(🥞)し、半(👈)蔵の父も病後の身でいるあ(🤓)り(🆒)さまだ。そ(⛷)ういう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり(🖖)年(🐻)を(🛢)取って来た。
「だか(👰)ら、ぺ(🐀)こ(💒)ぺこしないで(🚮)もす(🍵)むようにして(👽)やろう(♊)かって(⏸)、言(⭐)ってるんだ。」
――自己の過(🐉)ちを悔いもせず改めもせで、二(🖼)度(dù )(🚿)ふたたびこれを(⚪)継続する(🆙)がごとき(🥠)は禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ(🎦)候。まことに刻々として移り行(📶)く内部の変化を(💏)顧みることも(🎯)なく(🎓)、唯外観によ(🌆)り(👚)てのみ判断する時(shí )は、あるいは世(shì )の(👈)痴婦に(🤞)も劣るも(🖥)のとおぼさるべく候。すべ(🚾)てに徹底を(📲)願い、真実を慕(🐱)うおの(🔦)が心の(🦏)かの過ちによりて奈(🏩)何いかばかりの(🐒)苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今(🚠)更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦(🔵)汁の一滴(🌚)まで呑(tiān )の(🔳)み乾(qián )ほすべき(📋)当然(rán )の(💸)責あ(🕸)る身(shēn )にて候えば。さ(🐈)れど孤独によりて開かれたるわが心の眼(🏡)は余りに多き(🏣)世の(🕍)中(zhōng )の虚偽を見、何の(✈)疑うところもなくその中に平然(rán )とし(⛄)て生息する人々(🍼)を見、耳には空虚なる響を(💠)聞きて(🕔)、かかる(💌)ものを厭いと(🛄)うの念は更に芭蕉ばしょう(💳)の心(🐫)を楽(😍)しみ、西行さいぎ(⤵)ょうの心を楽しむの(🍯)心を(🔟)深く致し候。わが常に求(qiú )むる真(zhēn )(🦀)実(☕)を過(🐸)ちの対象に見出したる(🚙)は、一(yī )面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変じて光(🤘)あるものとな(🕵)すべき向(xiàng )上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(⤴)の(🔼)包み(👥)きれ(👠)ないよろこび(⏫)を節子に言(😒)って(🖕)見せた(😨)。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反(🌄)撥(bō )(🦒)はんぱつの感情を捨てさせた(✍)いと(🕰)思っていた(🚟)からで(🔫)。それを脱(tuō )け去る時が、ほん(🎃)とう(🦎)に彼女(🗻)の延びて行かれる時と思(sī )(🐜)っていた(🚮)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(🅱)い(🧖)ら(😭)んかな。」
と口へつけて、指で飲む(🚠)真(zhēn )(🤜)似。
「たいていは二重橋を見て、(💅)そ(🚝)れか(🚦)ら銀座(zuò )に行きたがっていたよう(🍲)でした。」
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