と、(🔘)先生は、まだ(🎄)二人の方を見ない。そして、やはり(👹)羽織の(🥉)紐をいじくっていたが、や(💨)っとそ(💎)れ(🕴)がかかったらしく、「叔父さん――」(🚂)
これには寿平(píng )次(✂)も笑い出した。その時(🦇)、(🥦)半蔵(zāng )は言葉を継(🍷)いで、
信玄流(🔒)の敵が、かえってこの奇兵を用(yòng )い(🎲)たにも係らず(🍣)、主(😏)税の(🖍)答えは車懸(📗)りでも何でもない、極めて平凡なものであ(🤵)った。
『(😱)フウ、君(jun1 )の名前を?(✴)』と敬之進(🍵)はもう目を円(📴)ま(🙃)るくして了しま(😾)つた。
寛斎はせ(🆕)っかく(🗜)楽しみにし(🎍)て行っ(🐩)た伊那の谷もおもしろくなく、そこに(🏿)ある平(píng )田門(mén )人仲(zhòng )間(jiān )とも折り合(🥛)わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠(yǐn )(💷)れ(🙍)家が(🌅)」まであとに見(🔄)捨(🐹)てて、もう一度中津川をさして帰って行こうとする人で(🗑)ある。か(🔃)つては(🌔)横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商人(rén )万(wàn )屋安兵衛よろずややすべえ(💼)の依(yī )頼をうけ(💒)、二千(🕕)四(🥨)百両(liǎng )からの小判を預かり(😽)、馬(mǎ )荷一駄(duò )だ(👎)に宰(🎭)領の付(fù )(🐃)き添いで帰(guī )国(guó )(⚽)したその同じ街(👧)道(dào )の一部を、(✈)多(⛄)くの感慨(😪)をも(🔁)って(💫)踏んで来た人である(🏀)。以前の伊那行き(🔧)には細君(jun1 )も同道であ(🚪)ったが、その人(rén )の死をも(🌶)見送(🕊)り、今度はひとりで(🔔)馬籠まで帰って来て見ると(🆙)、(🏽)旧ふるい(🏠)なじみ(🌱)の(⭕)伏見屋(😪)金兵(bīng )衛(🖐)ふし(🎞)みや(👍)きんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵(zāng )(🔊)の(💖)父(🔻)も病後の身で(🛃)いる(🌓)あ(🚻)りさまだ。そ(🏑)う(🚛)い(🦒)う寛斎(🌎)もめっきり年(nián )を取って来た。
「だか(😕)ら、ぺ(😐)こぺ(🙌)こしないでもすむように(♉)してやろ(👪)うかって、(😣)言(yán )ってる(📨)んだ。」(🧡)
―(🐛)―自己の過ち(📞)を悔いもせず改め(💻)もせで、二(🥛)度ふたたびこれを継続するがご(📋)ときは禽(qín )獣(shòu )き(🎧)んじゅうの行為(wéi )なりと仰(yǎng )せられ候(💥)。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧(gù )みることもなく(💁)、唯(wéi )外観により(🐏)て(🕠)のみ判断する時は、(🈶)あるいは世の痴婦(🍦)にも(🌷)劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を(🤸)願(yuàn )い(🔘)、真(zhēn )(🗻)実(shí )を慕(mù )う(🔡)おのが心(🦇)の(🔶)かの過ちによりて(🧤)奈(nài )何いか(✈)ばかりの(⤴)苦痛(tòng )を重ねしか。そは(💄)今(📷)更云々う(⬛)んぬん致すまじ。最(🎖)後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほ(⛳)すべ(🏜)き(🚙)当然の責ある身にて候えば。されど(🤫)孤独によりて開かれ(🔻)たるわが心の眼は(🖇)余(🚌)り(🍷)に(😀)多(🎟)き世の中の虚偽を見(🛸)、何の(🧗)疑(yí )うところもなくその中に平然とし(🤠)て生(🖌)息する人々を見(🥏)、(😶)耳には空虚なる響(xiǎng )を(🌟)聞きて、(⛰)かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(⛎)を楽(lè )しみ、西行(háng )さいぎょ(📸)うの(😵)心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わ(🍝)が常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出(chū )(🧖)した(👆)るは、一面より(🎵)言え(🐋)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さ(🚳)ら(😶)で、過(💧)ちを変じて光あるものとな(🌻)すべき向上(🃏)の(🔕)努力(lì )こそわが切なる願(⏭)いに候。
と(📐)彼はその包みきれ(🛴)ないよろこ(🚉)びを節子に言(🧞)って見せた(🐂)。彼の望みは、どうか(〰)して周囲に反抗し(🈳)ようとする彼女(🐙)の苦い反撥(👟)はんぱつの感(gǎn )情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで(📶)。そ(🌑)れ(📘)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれ(⏯)る時と思(⛴)っていたからで。
「違ふ(🥞)――」(🍺)
「茄子(zǐ )に、ご(🛃)んぼは(🔱)、いらんか(🌷)な(🙄)。」
と(🤝)口へつ(🛍)けて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは(🔛)二重(chóng )橋を見て、それから銀(🌍)座(🏊)に行きたがっていた(💙)ようでした。」
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