と、先生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽(yǔ )織の(👻)紐をいじくっていたが(🗿)、やっとそれがかかったらしく、「叔父(🌑)さん(🦍)――」
(🐵)これには寿平次も笑(🤩)い出した。その時(📟)、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の(📞)敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いた(☕)にも係(xì )らず、主税の(♈)答えは(💻)車懸りでも何でもない、極め(⛽)て平凡なものであった。
『フ(💛)ウ、君の名(míng )前を?』と敬之進は(👸)もう目を円まるくして了(🧥)しまつた(🚃)。
寛斎はせっか(🛂)く楽(lè )しみにして行った伊那の谷も(⌛)おもしろく(🏡)な(🉐)く、そこに(🔆)ある平(píng )田(🛬)門人(rén )仲(🏝)間(jiān )とも(🙍)折り合(📕)わず、飯田(tián )いいだの(🧝)在(🚏)に見つけ(🍴)た最後(🈺)の(💥)「(🌗)隠(yǐn )れ家が」まであとに(🎛)見捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こう(📎)とする(📩)人である。かつて(🏭)は横浜貿易を共(❣)にした中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろ(🛥)ずややすべえの依頼をうけ、二千(🔄)四百両から(♋)の(⤵)小(🕊)判を預(🥓)かり、馬荷一駄(🚔)だ(🧜)に宰領の付き添いで(💴)帰国(💿)したその(🚏)同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である(🥍)。以前の伊那行きには細君も同道であったが(🏉)、その人の死を(❓)も見送り、今(😿)度(dù )はひ(✋)とり(🥢)で(♓)馬(🌛)籠まで帰って来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいなじみ(🐢)の伏見(🕉)屋金(🔳)兵衛(🔲)ふ(🍏)しみやきんべ(🎩)えはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でい(🕥)るありさ(📮)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「(🔸)だから、(👂)ぺこぺこしないで(♌)もすむ(🤰)よ(🚁)うにしてや(🈳)ろうかって、(🥟)言(yán )ってる(🍉)んだ。」
―(🤽)―自(zì )己の過(🔽)ち(🆘)を悔(huǐ )い(📟)もせず改めもせ(🛁)で、二度ふたたびこれを継続するがごとき(⤴)は(🥁)禽獣き(🐞)んじゅうの行為なりと仰せられ候。ま(🌐)こと(🧡)に刻(kè )々として移り行く内部(🏎)の変化(🚱)を顧み(🐢)ることもなく、唯外観によりてのみ(🕌)判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(⚾)るものとお(📈)ぼさるべく(🌷)候。すべ(🦐)て(🍽)に(🍗)徹(🔂)底を(🏭)願い、真(zhēn )実を慕うおのが(🖤)心のかの過(🐉)ち(❎)によりて奈何(💏)いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致す(🛶)まじ。最後の苦汁(zhī )の一(yī )滴まで呑のみ乾ほす(🐐)べき当然(rán )の責ある(❇)身に(🚖)て(🥥)候(👒)えば。されど孤独によりて開(🧢)かれたる(🐎)わが心の(👷)眼(yǎn )は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見(😕)、何の疑う(🔐)ところも(🔆)なくその中に(🏇)平(píng )然(rán )とし(😉)て生(shēng )(🛫)息(xī )(🎛)す(⛏)る人々を見、耳(ěr )には(⬜)空虚なる響(🐖)を聞(wén )(😊)き(🔖)て(➰)、かかるもの(👽)を(👬)厭いとう(👻)の念(niàn )は更(gèng )に(🔚)芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西(🛥)行さいぎょうの心を(🍠)楽しむの心を深く致し候。わが常に(💐)求むる真実(shí )を過(🐿)ちの対象(🐉)に見出したるは、一面より言(yán )えば(🙂)不(bú )(🤐)幸(xìng )(🍑)なるがご(🔽)とくなれど、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(🥥)るも(👨)のとなすべき向上の努(📭)力こそわが切なる願い(⏺)に(🏧)候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよ(🎹)ろこびを節子(🌊)に(⛓)言って見(jiàn )(🎹)せた。彼(🗄)の望(wàng )みは、どう(📔)かして周(💞)囲に(🕷)反抗しようとす(🎍)る彼(🐊)女の苦い反撥はんぱつの感情(🏄)を捨てさせたい(🗝)と(🗿)思(🤨)っ(🕵)ていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行(🐛)かれる(🍈)時(🙀)と思(sī )っていた(🎌)からで。
「(🎯)違(🈳)ふ――」
「(🍼)茄子に、ごんぼは、いら(💵)んか(🐟)な。」
と口へ(🔗)つ(🤕)けて、(🐡)指(🛍)で飲む真(zhēn )似(sì )。
「たいていは二重橋(🕴)を見て、そ(🚘)れから銀(🛸)座に行きたがっていたようでした。」
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