と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やは(🤫)り羽(🐘)織の(🅾)紐をいじくっ(✅)ていたが、やっとそれがかか(⛸)ったらし(💜)く(🦌)、(💃)「叔(🍿)父(fù )さん――」
これに(🚹)は(🎬)寿(shòu )(📌)平次(🍀)も笑い出した(🐮)。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(👿)玄流の(🗾)敵(dí )が、かえってこの奇兵を(👃)用いたに(🚭)も係(🍵)らず(🦗)、主税の答えは車懸りでも何でも(🎯)ない、極(jí )めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君(jun1 )(🗨)の名前を?』(🈂)と敬之進はも(🗞)う(🥠)目を円まるくして了しま(❕)つた(➗)。
寛斎(💲)は(🎗)せ(👘)っかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )(👤)もおも(🏧)しろくなく、そこに(🖇)あ(🖖)る平田門人仲間とも折り(🤠)合(hé )わ(🍝)ず(🐶)、飯田いいだの在に見(🌴)つ(🔧)けた最(zuì )後の「隠(🎀)れ家が(💙)」まであとに見(jiàn )捨てて、もう(🔛)一度中(zhōng )(💻)津川を(🚰)さし(📂)て帰って行こうとす(🎽)る人である。かつ(🗄)ては横(héng )浜(🚵)貿易を共にし(🍸)た中津川の商人万屋安兵衛(📎)よろずや(🦇)やすべえ(🥂)の依(yī )頼(💔)をうけ、(⛷)二千四百(bǎi )両からの小判を(🌶)預(yù )かり、馬荷一駄(duò )だ(🥪)に宰領の付き添(tiān )いで帰(🏌)国したその同(tóng )じ街(jiē )道の(🗺)一(yī )部(bù )を、多くの感慨(🦅)をもって踏(🎟)んで来た人であ(🍢)る。以前(🏘)の伊(yī )那行きに(🔴)は細(🌘)君も同道であったが、その人の死をも(✝)見送り、今(jīn )度(dù )は(😧)ひとりで馬籠まで(🌿)帰(guī )っ(🏊)て来て見ると、旧(jiù )ふ(🔠)る(🧖)い(💓)なじみの伏見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵(🌞)の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎(🕵)もめっき(⛵)り年(nián )を取って来た。
「だから(🍨)、ぺこぺこしないでもすむ(😉)よう(🚆)に(😤)して(🚭)やろうかって、言っ(🛢)てるんだ。」(💗)
――自(🍅)己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(🕢)度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじ(📽)ゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々と(❎)し(⛺)て移り行(háng )(🌓)く内部の変化を顧みることもな(🥙)く(📬)、唯外観によりてのみ(💔)判断(duàn )す(💫)る時は、あるいは(🚵)世の痴婦に(🈹)も(⏯)劣るものとおぼ(⛳)さるべく候。す(🦑)べてに徹底(dǐ )(🔗)を(🛴)願い、真実を慕(mù )(🐠)うおのが心(🔚)のかの過ちによりて奈何(hé )(🐻)いか(🕞)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(🔄)後の苦汁の一滴まで呑の(🃏)み乾ほすべき当然(🔒)の(🎣)責(zé )ある(🧢)身に(🐋)て候(hòu )え(🏑)ば(🤺)。されど(😄)孤(gū )独によりて開かれたるわが心(xīn )(🦁)の眼は余(💌)りに多(duō )き世の中の虚偽を見、何の(🛤)疑うところもなく(🕸)その(📆)中に平然として生息する人(👵)々を見(🚜)、耳には空虚なる響を聞きて、かかる(🏺)ものを厭いとうの念は更に芭(😼)蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さ(🍔)いぎ(🙇)ょうの心を(🚴)楽し(🌯)むの心を深く致し候。わが常(📛)に(🌎)求む(⬆)る(📆)真実を(🥊)過ちの対象に(🦗)見(🤪)出したるは(😞)、一面より(🏜)言(🏗)えば不幸なるが(➡)ごと(♑)くなれど(🌐)、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )(🌬)上の努力(lì )こそわ(💍)が切なる願いに候。
(🔃)と彼はその(🚬)包みきれないよろこびを(🛂)節子に言って(💲)見せた。彼の望みは、ど(😹)う(💷)かして(💶)周囲に(🚾)反(🏝)抗しようとする彼女(🎥)の苦い反撥はんぱつの感情を(🍏)捨てさ(🥅)せたいと思っていた(🍅)からで。それを脱(👷)け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延び(⏳)て(🌁)行かれる時(🍇)と(❓)思(😤)ってい(✒)たからで。
「違(👦)ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは(🍓)、いらんかな。」
と口へ(✡)つ(🖍)け(💿)て、指で飲(yǐn )む真似(sì )。
「たいていは二重橋(🍄)を見(jiàn )て、それ(📒)から銀座(zuò )に行き(🕴)たがってい(📇)たようでし(🎩)た。」
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