と、先生は、ま(🤸)だ二人の方を(🧔)見ない(🍊)。そして、やはり羽織(zhī )の(🥞)紐をいじくって(📚)い(🍊)たが、(💾)やっと(🍦)それがかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには寿平次も笑い(🧙)出した。その時、(🥖)半蔵は言(💭)葉を継い(🦅)で、
信玄流(liú )の敵が、か(🧕)え(👿)ってこの(🌾)奇(qí )兵(bīng )を用(👘)いたにも係ら(🍕)ず、主税の答えは車(🍣)懸りでも(🔞)何でもない、極めて平凡(📨)なものであった。
『フウ、君の名前(🧙)を?』(⏩)と敬之(👄)進はもう目(🌸)を円まるくし(💞)て(🌪)了(🚺)しまつた。
(㊗)寛斎はせっかく(🐾)楽しみにして(📀)行(💕)っ(📸)た伊那の谷も(💣)おもし(👒)ろくなく、そこにある平田門人(🚖)仲間とも折(shé )(🍟)り合わず、飯(🍄)田いいだの在に見つ(🏼)けた最後の「隠れ家が」ま(🚸)であとに見捨(🆚)てて、もう一度中津(😿)川をさして帰って行こうとする人である。か(🗄)つては横(héng )浜貿易(🙃)を共(⛏)にした中津(🧔)川の商人(✏)万屋(🤫)安兵衛よろずややすべえの(🌑)依(🕳)頼をうけ、二千(qiān )四百(✂)両からの小判(📨)を預(yù )かり(⛪)、馬荷一(yī )駄だに宰(zǎi )(🚪)領の付き添いで帰国したその同(🛸)じ街道の一(yī )部(🌹)を、多くの感(✡)慨をもっ(⬜)て踏んで来た(💲)人(rén )であ(📯)る。以(yǐ )前の伊那(😡)行きには細君(🕦)も同道であっ(🉑)たが、その(🎼)人の死をも見送(✡)り、今度はひとり(🃏)で馬籠(🏊)まで帰(guī )(🐻)って来(lái )て見ると(🥀)、旧ふるいなじみの(📧)伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべ(🦔)えは(🔓)すでに隠(yǐn )居し、半(bàn )蔵の父も病後の身で(🔲)いるありさまだ(🚚)。そういう(🐤)寛(kuān )斎(zhāi )もめっ(🧀)きり年を取って来た。
「だ(⏭)か(🍠)ら、ぺこ(🚃)ぺ(⏩)こしないでもす(🧢)むようにしてやろうか(🎈)って(🌅)、言っ(🤯)てるんだ。」
―(💅)―自(zì )己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )い(🦐)もせず改(🧣)めもせ(🕔)で、二(èr )(🎀)度(dù )(🔣)ふたたびこれを継続(xù )するがごときは禽(🥂)獣き(😾)んじ(➰)ゅ(🦌)うの(👕)行為(wéi )(🔻)なりと仰せられ候。まことに刻(kè )(🤦)々(👎)とし(🔏)て移り行く内(nèi )(📨)部の変化を顧(gù )みる(🚢)こともなく、唯外観(🐋)によりてのみ判断する時は、あるいは世の(🐡)痴婦(💪)にも劣るものとおぼさるべく候(🐤)。すべ(🚰)てに徹(👯)底(🗳)を願い、真実を慕うお(🔈)の(🔇)が心のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更(🖕)云々(💬)うんぬ(🧕)ん致(🥇)すまじ。最後の苦汁の一(yī )(👙)滴まで呑のみ乾ほすべき当然(🎿)の責(zé )ある(🦀)身(shēn )にて候えば。されど(🚵)孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の(⛑)眼は(🏚)余(yú )りに多き世の(🖲)中の虚偽を見(📟)、何の(🛒)疑う(💅)ところもな(🧡)くその中に平(🎷)然として生息する人々(🍒)を見、(😻)耳(ěr )には空虚(🍙)なる響を(🥌)聞き(👙)て、かか(🎠)るものを厭い(♓)とうの念(🥠)は更(🏗)に芭蕉ばし(🏮)ょうの心を楽しみ(🕧)、西行さいぎょうの心を楽しむの心を(🌞)深(🐮)く致し候。わが(🙅)常に求む(🔒)る真実(shí )を過ちの(🕦)対象に見(jiàn )出したる(⌚)は、(🤨)一面(💊)より言えば(❗)不(bú )幸なる(🍂)がごとくなれど、必ず(💢)しも然さらで、過(guò )ちを変じて光ある(👄)ものとな(😜)すべき向上の(🕓)努力こそわが切なる願いに候。
(🚍)と彼(bǐ )はその包みき(🥟)れないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どう(🐢)かして周囲に反抗(📨)しよう(🚴)とする彼女(🛷)の苦(😚)い(📆)反撥はんぱつの感情を捨てさ(🏟)せた(⛔)いと思っていたからで。それ(🌖)を脱け去る時が、ほんとうに彼女(🐜)の延びて行(🛹)かれる時と思っ(🍲)ていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いら(🚪)んかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「たい(🌘)ていは二重橋を見て、それから銀座(zuò )に行きたが(📜)っ(♿)て(🛶)いたようでした。」
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