と、先(xiān )(📭)生は、まだ(⏮)二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽織(zhī )(😧)の(🚮)紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそ(😒)れがか(🧕)かったらし(🐊)く、「叔父さ(🛄)ん――」
これには寿(🐐)平次も笑い(🏸)出(💢)し(📡)た。その時、半蔵(zāng )は言葉を継い(🙁)で、
信玄流の敵(🍊)が(🤠)、かえってこの(🚩)奇兵(bīng )を用いたにも係(xì )らず、主税の答(dá )えは車懸りでも(👣)何(🌥)でもない(🔟)、(🐈)極め(🚹)て(✋)平凡なものであ(🛑)った(🕥)。
『フウ、(⏫)君の名前を?(🚀)』(🤝)と敬之進(🍘)はも(🏖)う目を円まるくして了しまつ(🔈)た。
(🥅)寛(kuān )斎(🤤)はせ(🍱)っかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく(🈴)、そ(🚗)こにある平田門(mén )人仲間とも(🔬)折り合(hé )わず(🤚)、飯(📃)田(💞)いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度(dù )中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては(📬)横浜貿(mào )易を共にした(😍)中津川(♐)の商人万屋安(🚇)兵衛よろずや(🏭)やすべえの依(yī )頼(lài )をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判を(👘)預かり、馬荷一駄(🅱)だに宰領の(🥚)付き添い(🏷)で帰(guī )国したその同じ街(jiē )道(🧞)の一(🌝)部を、多(duō )くの感慨をもって踏(🉐)んで来(😓)た(🚕)人である。以前の伊(yī )那行きには細君も同道であった(🏧)が、その人(rén )(🧡)の死(sǐ )をも見送り、今度(dù )はひ(📩)とりで馬(🐒)籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧(jiù )ふるいなじみ(👼)の伏見屋金兵衛ふしみ(🥈)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(🔵)の身で(📤)いる(🎸)ありさまだ。そういう(🗻)寛斎もめっきり(🙌)年を取って(🗄)来た。
「(😭)だから、ぺこぺこしない(👟)でもすむ(🐓)ようにして(🚈)やろうかって、言っ(👰)てるんだ。」
―(🔏)―自(zì )己の過(guò )ちを悔いも(🏿)せず改めもせ(📶)で、二(èr )度ふた(🕧)たびこれを継続するが(💣)ごと(⛪)きは禽獣きんじゅうの行為なり(👛)と仰(🚻)せられ(🔭)候(🎽)。まことに刻々として移り(📳)行(háng )く内部の変(🏔)化を顧みることもなく、唯外観(guān )に(😠)よりてのみ判断する時(shí )は、(🥛)ある(✖)いは世の痴婦にも劣(liè )る(🕎)もの(🌮)とおぼさる(🕝)べく候。すべ(🗼)て(📮)に徹底(dǐ )を願(♉)い、真(zhēn )実(shí )を慕う(⏸)お(🈷)の(🍒)が(🌈)心のかの過ちによりて奈何い(🥤)か(🏡)ばかりの苦痛を重ねしか(🚺)。そ(📱)は今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最(🚑)後の苦(kǔ )汁の(👥)一(yī )滴(dī )ま(💞)で呑(🎳)のみ乾ほすべ(🧦)き当然の責(zé )ある(📑)身にて候え(🛢)ば。されど孤(gū )(🚭)独によりて開(kāi )かれたるわが心(xīn )(🐑)の眼は余りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑うところもなくそ(🏦)の中(zhōng )に平然として生(🧑)息する人々を見(jiàn )(🎴)、耳には空(kōng )虚な(🔤)る(🏅)響を聞きて、かかるものを厭い(🏠)とうの念は更に芭蕉(💏)ばしょう(🍮)の心(💧)を楽しみ、西行(🕊)さいぎょうの心を楽しむの心を深(🦈)く致し候。わが常に求む(❣)る(📑)真実を過(🚃)ちの(👔)対(duì )象に見出(🚧)したるは、一面(miàn )より(🔄)言(👏)えば不幸なるがごと(🈳)く(🏵)なれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを(🍈)変じ(🏞)て光(🏝)あるもの(🌡)となすべき向上の努力こそ(🦍)わ(🐜)が切なる願いに候。
と彼は(🥉)その包みきれないよ(🈴)ろこ(🛸)びを節(jiē )子に(😑)言って見(🐬)せた。彼(bǐ )の望(📦)みは、どうかして(💷)周(zhōu )囲に反抗しよう(🚑)とする彼女(🙋)の(🍇)苦(kǔ )い(📌)反撥はんぱつ(🏴)の(🤖)感情を捨てさせ(🥓)たいと思っていたか(⛰)らで。それを(🏒)脱(tuō )け去る(🚫)時(😍)が(🐻)、ほんと(🌱)うに(🚠)彼(bǐ )(🔶)女の(👘)延び(🆖)て行かれる時と思っていたからで。
「違(🔨)ふ――」
「茄子に、(💎)ごんぼは、いらんかな。」
と口(🎭)へつけて、指(zhǐ )で飲む真(🍇)似(🧐)。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから(🚉)銀(yín )座(⛱)に行(háng )(🌃)きた(🕯)がって(🍒)いたよ(🕵)うでした。」
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