と、先生(🎻)は、まだ二人の方(📙)を見ない。そし(😵)て、(🔶)やはり羽織の紐(➿)をいじ(😍)くっていたが、(➖)やっとそれがかかっ(🦒)たらしく、「叔父さん――」
これには(💦)寿平次も笑い出し(🌠)た。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで(🔗)、
(🙀)信玄流の敵が、かえってこ(🥃)の奇兵(👷)を用い(🥀)たに(⛑)も係らず、主(🎤)税の答えは車(😍)懸りでも何でもない、(🎃)極めて平凡なもので(🥖)あった。
『(🧑)フウ(〽)、君の(🐲)名前(🗼)を?』と敬(🌎)之進はもう目を円まる(📷)くして了しまつた。
寛(kuān )斎は(💊)せっかく(🚒)楽(lè )しみに(🚧)して行った伊那の(📏)谷もおもしろ(🚤)くなく、(💼)そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の(🈺)「隠れ家(🔀)が(👷)」まであとに(🖱)見捨てて、(🈚)もう一(yī )度中津川をさして(👊)帰って行こうとす(🔣)る人である。か(Ⓜ)つては(🍅)横浜(🧕)貿(mào )(⏱)易を共(gòng )にした中津川の商人万屋安兵衛(🏭)よろず(👉)やや(🎀)すべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判を預かり、(♎)馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付き(💈)添いで帰(🐓)国し(🀄)たその同じ(🤔)街道(dào )の一部(⛷)を、多くの感(gǎn )慨をもって踏んで(🎂)来(lái )た人(🍅)である。以前の(😚)伊(yī )那(💍)行きには細君(🚓)も同(tóng )道(dào )で(🚗)あったが、その人の(😶)死(sǐ )をも見送り(🎒)、今度(🐹)は(♍)ひとりで馬籠ま(🈷)で(🕵)帰って来て見ると(💯)、旧ふるいな(⏮)じ(🕜)みの(🎽)伏見屋(wū )金兵衛(wèi )ふしみや(🤮)きんべえはすでに隠居し、半(🐥)蔵(zāng )(👁)の父も病後(🛒)の身(🔫)でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取っ(🥧)て(🈂)来た。
「だから、ぺこぺ(🌑)こしないでもす(💯)むようにし(😝)てやろうか(🤑)って(🍗)、言っ(🥌)てるんだ(🍹)。」
―(📂)―自己の(🐻)過ちを(🔌)悔いもせず改めもせで、二(🏛)度ふたたび(🎏)これを継続するがごときは禽獣(🍷)きんじゅう(🏨)の行為な(🦊)りと仰せら(🐦)れ候。まことに刻々と(🧞)して移り(😡)行く(🆔)内部の変(🌐)化(huà )を顧みることもなく、唯(📩)外(wài )観によりて(📦)のみ判(pàn )断する時は、あ(🈵)るいは世(shì )の痴(chī )婦にも劣(liè )(🈸)るものとおぼさるべく候(🎓)。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心(💐)のか(🍧)の過ちによりて奈何いかば(✋)かりの(🔳)苦痛を重ねしか。そは今更(🥏)云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🍚)べき当然の責(zé )ある身(💪)にて候(🏐)え(🤲)ば(🔴)。されど(🗞)孤独によ(📰)りて開(kāi )(🔯)かれたるわが心の眼は余(🐓)りに多き世の中の虚(🔽)偽を見(🍕)、何(hé )の疑うところもなく(🐪)その(🍊)中に平然と(🌧)して生(shēng )息(xī )する人々を見、耳には空虚なる(🧘)響(🤰)を聞(wén )きて、かかるもの(🦑)を(😲)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽し(🗼)み、西行さいぎょうの心(xīn )を(💎)楽しむの(🙀)心(xīn )を深く致し候(🌋)。わが常(cháng )に求む(🌇)る真実を(🎎)過ち(🎷)の対(duì )象(🈚)に見出した(🏏)るは、一(🐪)面より(🌫)言(🌁)えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが(🌉)切なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包み(👥)き(🤖)れな(⛓)いよろこびを節子(🐠)に(🗨)言って見せた(🗨)。彼の望みは、どうか(💪)して(🔼)周囲(tōng )(🥖)に反抗しようとする彼(💛)女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥はん(🚦)ぱつの感情を捨(⛄)てさせたいと思って(🦐)いた(🥁)からで。そ(🀄)れ(🛳)を脱(tuō )け(🌃)去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行か(👊)れる時と思(sī )っていたからで。
「(🥈)違(wéi )ふ――(🚣)」
「茄子(zǐ )に、(🥧)ご(🤭)んぼは(🙎)、いらんかな(♈)。」(📺)
と(🏾)口へつ(🍗)けて、指(☔)で飲む真似。
「たいて(🚢)いは二重橋を(🍚)見て、それ(🚰)から銀座(🛹)に(⛱)行きた(🏔)がってい(🍖)たようでした(🙍)。」
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