と、先生は、ま(🙅)だ(🛳)二人の方を見ない。そして、や(🌔)はり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれ(🦐)がか(🏆)かっ(🕰)たらし(⏳)く、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い(🗒)出した。その時(🌥)、半(bàn )蔵は(🎆)言(yán )葉を(🌺)継いで、
信玄流の敵(🎬)が、(🍑)かえ(📝)ってこの(🌶)奇(qí )兵を(🤨)用い(✍)た(🥙)にも係(xì )らず、(📊)主税の(🔹)答(dá )えは車懸りでも何でもない、極(🔭)めて平凡なもの(🏹)であ(🗞)った(🎶)。
『フウ、君の名(🧘)前を?』と敬之進はも(🏄)う(🐍)目を円(yán )(💷)まるくして了し(🐓)まつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく(🏅)楽(lè )しみにして(🔘)行った伊(yī )(Ⓜ)那の(😟)谷もおもしろ(👧)くなく、そこにある平田門(mén )(🏜)人仲間とも(🎇)折(shé )り合わ(👆)ず、飯田いいだの在(zài )(🙊)に見つ(✳)けた(🥊)最(zuì )後の(🗾)「隠れ(📘)家が」まであと(🏂)に見(👖)捨てて、(👼)もう一度(❤)中津川をさして(💎)帰っ(🏴)て行(háng )こうとする人(rén )であ(🅾)る。かつては横(héng )浜貿易を(🏀)共にした(🦗)中(zhōng )津川の商(shāng )人(🚸)万屋(wū )安兵衛よろずや(🏙)やすべえ(📛)の依(yī )頼をうけ(🚎)、二(😨)千四百(bǎi )両か(🙄)ら(🗓)の(📃)小判を預(yù )かり(🥧)、馬荷一駄(🛷)だに(😜)宰(🎦)領の付き添い(🎵)で帰国したその同じ(😋)街道(dào )の一部を(🌙)、多くの感慨(kǎi )をもって踏(🛃)んで来た人である。以前の伊(yī )(🤰)那行(🏀)きに(🍋)は細(⛴)君も同道であったが、その人(rén )の死をも(😖)見送(🦎)り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいなじ(📒)みの伏見(jiàn )屋金(🎂)兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し(🎠)、(💣)半蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ(♑)。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(🏾)してやろうかって、言ってるんだ。」
―(🐄)―自(zì )己の過ちを悔いも(🕌)せ(🏸)ず改め(🥟)もせで(💸)、二度ふたたび(🌼)これを継続す(💞)るがご(🛂)ときは禽獣きんじゅうの行(✴)為なりと仰せ(🔀)られ候。まことに刻々として移り行(🕔)く内部の変(biàn )化を顧(gù )みることもなく(📢)、唯(🔐)外観によりてのみ判断(📚)する時は(🤟)、(💒)あるい(⏮)は(🤵)世(🚹)の痴婦にも劣(✂)るものとおぼさる(🎓)べく候。す(🐔)べてに徹底(⏭)を願い、真実(🌋)を(🌠)慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈何いか(😯)ば(😲)かり(🚵)の苦痛を重ねしか(👋)。そは今更(🚈)云々う(🏣)んぬん致すまじ。最後の苦汁の(😁)一(yī )滴(dī )(🌁)まで(💘)呑のみ乾ほすべき当然の責ある(👽)身にて候(hòu )えば。されど孤独(dú )に(♊)よりて開か(🔣)れたるわが心(⛷)の眼は余りに多き世の中の虚偽(🤛)を見、何の疑うとこ(🥩)ろもなく(💻)その(🗯)中に平然として(📪)生(shēng )息する人々を見(🚓)、耳には空(🎮)虚な(🌳)る響を聞きて(📔)、かかる(♟)もの(🚨)を厭い(🌾)と(🚊)うの念(niàn )は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばし(👈)ょう(🐮)の心を楽しみ、(🚊)西行(háng )さい(🐯)ぎょ(💙)うの心を(⬇)楽しむの心を深く致(🤒)し候。わが常(❓)に求むる真実(💢)を過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸な(🕹)る(👋)がごとくなれど(🐍)、必ず(📿)しも然さら(📧)で、過ちを変じて(🕗)光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそ(🚺)わが(♓)切(qiē )なる願いに候(➖)。
と彼はその包みきれない(🥐)よろこ(🥂)びを節子に言って(🍥)見(jiàn )(🕳)せた。彼(💡)の望みは、どうかして周囲に反抗しようとす(👇)る彼女(nǚ )の苦い反撥はん(🦅)ぱつ(🧛)の(🈶)感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたか(🌞)らで。それを脱け去(😩)る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行か(🌍)れる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子(🌠)に(🆑)、ごん(🤺)ぼ(🆑)は、いらんかな。」
(🔎)と(🕧)口へつけて、指で(🥄)飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「たいていは二重(chóng )橋(🙁)を(🆚)見(jiàn )て(❕)、それ(🔚)から(🛌)銀座に行きた(🤠)がって(🧖)いたようでした。」
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