と、先(🐮)生は、まだ二人の方を見ない(🦆)。そして、やはり羽織(📏)の紐をいじく(🕧)っていたが、やっとそれがかかったらしく(🆚)、「(🤥)叔父(fù )(😍)さん―(🏥)―」
これには寿(🕠)平次(🙌)も笑い出した。そ(🙅)の時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いた(🥙)にも(🍐)係らず、主(🎌)税(shuì )の答えは車懸(🐁)りで(📵)も何でもな(🛐)い、(😾)極(🚰)めて平凡(💿)な(💾)も(🐝)のであっ(🎚)た(🎍)。
『フウ、君の名前(🍋)を?』と敬之進はもう目を円まるくして了(🍲)しまつた。
寛斎はせっ(🚉)かく楽(🏡)しみにして行(háng )った伊那(🚽)の谷もおも(📥)しろくなく、そこにある平田門人(rén )仲間とも(🤸)折り(💚)合わず、飯(fàn )田(tián )いいだの在に見(jiàn )つ(✊)けた(🐬)最(🕹)後の「隠れ(🎹)家(🍞)が」まで(📓)あとに見(jiàn )(💚)捨てて、も(🔯)う一度中津(jīn )(🏅)川をさ(✴)して帰って(🚓)行こうと(🚛)する人であ(😣)る。かつては横(héng )浜貿(📱)易(yì )を(🕚)共にした中津川の(🐓)商人万(🙄)屋安(ān )(👅)兵衛よろ(🏌)ずややすべえの(😗)依頼(🚨)をうけ、二千四百(bǎi )(😩)両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添いで帰(⏩)国(💝)し(🛏)た(🖌)その同じ(🍏)街道の一部を、多(duō )(🥀)くの感(⏱)慨(🐬)をも(🛺)って踏(tà )んで(🙏)来(🥀)た人である。以前の伊那行きには細(xì )君も同道であったが、その人の死を(🐳)も見送り、今度はひとりで馬籠ま(🛤)で(👇)帰っ(🛰)て来て見ると、旧ふ(🥃)る(⬛)い(🚀)なじみの伏見(⤵)屋金(🎁)兵衛(wèi )ふ(😳)しみやきんべえはすでに(✖)隠居(⚾)し、半蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっき(🚕)り年を取っ(🦒)て来(lái )た。
「だから(🥂)、ぺこ(🥁)ぺこし(🌃)ないでも(🎠)す(🚪)むようにしてや(👾)ろうかっ(💠)て、(🐱)言ってる(🚢)んだ。」
――(🔉)自己の過(😻)ちを悔(🆎)い(👽)もせず改めもせで、二度(👿)ふたたびこれを継続す(🔺)るがごときは禽獣(shòu )(🎅)き(💶)んじゅう(🛠)の行為(⬇)なり(🏄)と仰せられ(🏴)候(hòu )。まことに刻々として移り行く内部(🤼)の(🕌)変(🥐)化を顧みることもなく、唯外(🔂)観によりてのみ(🚄)判断(👏)する時は、あるいは世の痴(chī )婦(🏢)にも劣るものとおぼ(👣)さるべく候(🤹)。すべ(💎)てに徹底を願い、(🌰)真(zhēn )実を慕(🍑)うおのが心のかの過ちによ(🧟)りて奈(🎉)何いかばかりの苦(kǔ )痛を重(🕦)ね(🏔)しか。そは今更云(🔫)々うんぬ(🥨)ん致すまじ。最後の苦(🌖)汁の(👲)一滴まで呑のみ乾ほす(🖍)べき当然の責あ(🐆)る身(🍲)にて(📆)候(hòu )(🐚)えば。されど孤(✌)独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに(🔷)多き(😱)世の中(🈹)の虚偽を見、何(hé )の疑うところもなくその中に平然として生息する人々を見、耳には(🎒)空(kōng )虚(👇)なる響を聞きて、かかる(💑)もの(🐴)を厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむ(🛩)の心を深く致(🙀)し候。わが常に求(🏼)むる真実(shí )を過ちの(👉)対象に見出したるは、一面より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれ(😵)ど、必ず(🕍)しも然(🤵)さらで、過ちを変じて光ある(🕣)も(🐈)のとなすべき向(🆙)上の(🐎)努(nǔ )力こ(🥚)そわが(🏔)切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろ(⚾)こび(🍪)を節子(⏫)に言(yán )って見せ(👒)た。彼の(💷)望みは、どうか(👴)し(➿)て周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の(🌙)苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせた(🧑)いと思ってい(📇)た(❕)からで。それを脱(tuō )け去る時(shí )が(🏁)、ほ(🏃)んとう(🥘)に彼女の延び(🏁)て行かれる時と思っていたか(⛑)らで。
「違ふ(😺)――」
「茄(qié )子に、ごん(🎄)ぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む(🌌)真似。
「(🎨)たいていは二重(🗑)橋を(🙎)見(🈂)て(💑)、それから銀座に(🐄)行(háng )きたが(🍤)っていたようでした。」
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