と、(😉)先生は、まだ二人(rén )の方を見(🚔)ない。そして、や(🔚)はり羽織の紐(👨)をいじくっ(💤)ていたが、や(🚠)っとそれがかかっ(👞)たらしく、(🦂)「叔父(🎈)さん――」
これには寿平次(cì )も笑い出した。その時(shí )、半蔵は言葉(yè )(👼)を継いで、
信(📷)玄流(liú )(🎫)の敵が、かえってこの(🗑)奇兵を用いたに(🍖)も係らず、(🕣)主(🤟)税の答えは(📽)車懸(⛩)りでも何でもない(🛳)、極め(💄)て(🆒)平凡(fán )なもの(📒)であった。
『フウ(🌜)、君の名前を?(🔰)』と敬(🤜)之(👃)進はもう目(mù )を円(yán )ま(🎦)るくして了しまつた。
寛(🔙)斎はせ(🔜)っかく楽(🎉)しみにして(🌖)行った伊那(⏱)の谷もおも(🌔)しろくな(🚜)く、そこに(🐶)ある平田(tián )門人仲(zhòng )間(jiān )(🔅)とも折り合(hé )わず、飯田(tián )(👇)い(🔊)いだの在に見つけた最後(hòu )の「隠(yǐn )(🛀)れ家が」ま(🗳)であとに見捨てて、(🆕)もう一(yī )(😆)度中(🐺)津川をさして帰って行(háng )こうとする人(Ⓜ)である。かつて(📑)は横(héng )(🔬)浜貿易を共に(🍽)した中津川(🐎)の商(shāng )人万屋安兵衛(🐈)よろ(😈)ずやや(🔯)す(🥄)べえの依頼をうけ(🐳)、二(èr )千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄(🕡)だに宰領の付(fù )き(🏂)添いで帰国したその(😇)同じ街道の一部を、多くの感慨をもっ(🌼)て踏(tà )ん(🚫)で来(🏽)た人(rén )である。以前の伊那行きには細君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送(sòng )り、今(jīn )度はひ(🚞)とりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじ(📹)みの伏見(🐣)屋金(jīn )兵(bīng )衛ふしみや(🕳)き(⛄)んべえは(🍯)すで(😸)に隠(yǐn )居し、半蔵の父も病(📔)後の身でい(🈵)るありさま(🔼)だ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来た(⛄)。
「だから、ぺこ(🤙)ぺこし(🔈)ないで(🌼)もすむ(📉)ように(💒)してやろうか(🕙)って、言(yán )ってるんだ。」(🗄)
――自(💘)己(🐐)の(🕙)過ちを悔い(🎾)もせず改めもせで、二度ふたたびこ(🖥)れを継(jì )続す(✳)るがごときは(😩)禽(qín )獣(🗻)きんじゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々とし(🖊)て移り行く内部(🖼)の変化を(😢)顧(gù )(🏵)みることもなく、唯外(🙀)観(guān )によりてのみ判断する時は、あるい(❗)は世の痴婦にも劣(🍿)るも(♋)のとお(🦕)ぼさるべく候(hòu )。すべ(🐞)て(🧙)に徹底を願い、真実(shí )を慕(😀)うおの(🔔)が心(xīn )のか(🔊)の過ちによりて奈何いか(🤥)ばかりの苦痛を重ねしか。そ(⛽)は今(jīn )更(gèng )云(yún )(📹)々うんぬん致すまじ。最後の(🤾)苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責(✈)ある身にて候えば。されど孤独によ(🛁)りて開かれたるわが心の眼(🌧)は余り(📒)に(👛)多き世の中の虚偽(🌸)を見(✈)、何の疑(yí )うところもな(🥇)くその中に平然と(⏩)して生息(xī )する人々を見、耳(ěr )(🚒)に(🥫)は(⏫)空虚な(📊)る響を(🔻)聞きて(🐏)、か(🏆)かるものを厭いとうの(⚡)念は更に芭蕉(👦)ばしょうの(🍈)心(xīn )を(🌋)楽(🎐)し(🏟)み、西行さいぎょ(🌃)う(⏹)の(👙)心を楽しむの心(👫)を深(🧦)く致し候(hòu )(🏙)。わが常に求むる(❗)真実(🅾)を過ち(🔡)の対象に見出したるは、(⬅)一(yī )面より言えば不(bú )幸(xìng )なるがごとく(👞)な(🌲)れど、必ずしも然さら(㊙)で、過ちを変(🏁)じて光(guāng )あるものとなすべ(🔋)き(❎)向(🍃)上の(🕠)努力(lì )こそわが切なる(🥑)願(🅱)いに候。
(📟)と彼はその包み(🚧)き(🛎)れない(🏠)よろこびを(😥)節(🌘)子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗しようとする(📈)彼女の苦(kǔ )い反撥は(💮)んぱつの(🧣)感情を捨(shě )てさせた(🚤)いと思(sī )っていたからで。それを脱け去る時(shí )が(📐)、ほんとうに彼(📢)女(🙅)の延(🔸)びて行かれる時と思ってい(✏)たか(🚞)らで。
「違ふ――」
「茄子に(⛅)、ごん(📥)ぼ(🐖)は、いらんかな。」(🐤)
(⏹)と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋(🕧)を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがっ(🀄)ていたようでし(🌩)た。」
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