と(🎾)、先生(😚)は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり(🐴)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそ(⌛)れ(🤫)がか(🛩)かったらしく、「叔父(💊)さん――」
これには寿(💟)平次も笑(xiào )い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄(📻)流(liú )の敵が、かえってこの奇兵を(🚚)用(🍎)いたに(🌾)も係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フ(🚣)ウ(🎇)、君(jun1 )の名前を?(👔)』と敬之進はもう目(mù )(🛀)を円(🗣)まる(➗)くし(🚱)て了し(🛍)ま(💷)つた。
寛斎はせ(🍳)っかく楽しみにして行った伊那の(🍓)谷もおもしろくなく、(🍮)そこ(🔺)にある平(🌼)田門人仲間とも折り合わず、飯田いい(🆕)だの(⏹)在に見つけた最後(🚻)の「隠(yǐn )(🚑)れ家が」まであ(🚜)とに見捨(🚂)て(🗜)て、もう一(yī )度中津川(🔘)をさして帰(🗓)って行(háng )こうとする人である。かつては横(héng )浜貿(🍂)易(🎙)を共(💸)にした中津川の商人(rén )万(wàn )屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼(🈵)をう(👦)け、二(èr )千四百両から(🏩)の小判を預か(🈴)り、馬荷一駄だに(✌)宰領の付き添いで帰国(guó )したその同(🛫)じ街道の(🧤)一部を(♿)、多(🍑)くの感慨(🙎)をもって踏んで来(lái )た人(rén )である。以前の伊那行(⭐)きに(🌄)は細君(📖)も同道であったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今(❓)度はひと(💚)り(⚾)で馬籠まで帰って(🔬)来て見ると、旧ふるい(🔳)な(👰)じみの伏(🥦)見屋(⏬)金兵(bīng )衛ふしみやきん(🖼)べえは(🔩)すでに(😈)隠居(🎞)し、(🖖)半(🎁)蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そうい(👴)う寛斎(zhāi )もめ(♉)っき(🕜)り年(😴)を(🤼)取(💤)って来た。
「(🐈)だ(🕶)から、ぺこぺこしな(➗)い(🤛)でもすむよ(🆎)う(🎬)にしてやろうかって、言(yán )ってる(💗)んだ。」
――自己(🎩)の過(⛹)ち(📂)を悔いも(🤱)せず(🗜)改めもせで、二度ふたたび(🕺)これを継(jì )続するがごときは禽獣(shòu )き(💢)んじゅ(🏘)うの行為(🍵)な(📓)り(🕕)と仰せられ候。まことに刻々(🌅)として移り行く内(nèi )部の変(biàn )化(🌎)を顧(⛹)みることもなく、唯外観によ(👳)りてのみ判断す(👤)る(🐣)時(shí )は、あるいは(⬆)世(shì )の痴婦にも劣るものと(👌)お(😴)ぼさるべく候。すべてに徹底を願(👼)い、真実を(💿)慕うおの(🤨)が心の(☔)かの過ちにより(🤞)て奈(🎅)何いかば(🌰)かりの苦痛を重(📱)ねし(🏓)か。そは今更云々う(🛩)んぬん致すまじ(🍅)。最後の(🤶)苦汁(🕣)の一滴(dī )まで呑のみ(⬛)乾(🐲)ほす(✌)べき当然の(🧑)責(zé )ある身にて候えば。されど孤独(dú )(🍾)によりて開か(🏭)れたるわが心の眼(yǎn )は余りに(🚔)多き世の中の虚偽(wěi )を(📩)見、何の(🕒)疑(yí )う(⏰)と(🛹)ころ(😩)もなくその中に(🗝)平然と(👎)して生(shēng )息す(😛)る人々を見、(😴)耳には(🕰)空虚(xū )なる響(🎯)を聞(💁)きて(🥐)、かかるものを厭(yàn )い(🀄)とう(🐂)の念は更に芭蕉(🐃)ばし(💋)ょ(🎣)うの心を楽(lè )しみ、西行(😾)さいぎょう(🏻)の心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対(🗝)象(🏨)に見出(🛡)したるは、一(yī )(🍆)面よ(🚰)り言えば不(bú )幸(🎴)なるがごと(🐴)くなれど(🥜)、必ず(🍇)しも然(rán )さらで、過ちを変じて光あるものと(🏡)なすべき向上の努力こ(🅾)そわが(🍫)切(qiē )なる(🥛)願い(🈶)に候(🍳)。
(👌)と彼はその包(bāo )みきれないよ(🕘)ろ(🅰)こびを節子(zǐ )に言っ(🌎)て見(jiàn )せ(🛏)た。彼の(🙁)望みは、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとする彼(bǐ )女(nǚ )(🙅)の苦い反撥はん(🚇)ぱつの感(🍳)情(qíng )を(📵)捨てさせた(🚨)いと思っていたから(✡)で。それを(🕎)脱け去(qù )る時が、ほんとう(🛑)に彼女の延びて行かれる時と思(sī )(🔲)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🔫)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(🥄)。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようで(🚫)した。」(🙃)
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