と、先生は(📊)、まだ二(èr )人(rén )(🥃)の方を見(🕴)ない。そし(💽)て、や(😱)はり羽織の紐をいじくっ(🏧)ていたが(🔂)、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
(🏸)これ(📢)には寿平次も(🤺)笑い出し(🌨)た。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄(🌱)流の敵(🥔)が、かえってこの奇兵(bīng )を用(yòng )いたにも係らず、主税の答(dá )(🍐)えは車懸りで(📣)も何でもない、(🚣)極(🐝)めて平凡なものであった。
『フウ、君の(📲)名前(qián )を(🎑)?(🗝)』と(🌰)敬之(😮)進(♓)はもう目を円(🌹)ま(🌊)るくして了(le )しまつた。
寛斎(👳)はせっ(📧)か(🌷)く楽(🎮)しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく(🧀)、そこにある平田門人仲(zhòng )間(jiān )とも折り合(hé )(🙎)わ(📿)ず、(📯)飯(🔙)田いいだの在に見つ(🍪)けた最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見(jiàn )捨(shě )(🚽)て(🎳)て、(🌷)もう一度中津川をさして帰って行こうとする(⏱)人である(🌄)。かつ(✝)ては横浜貿易を共にした中津川(🚫)の(🎋)商人(👠)万(wàn )屋安兵(🔤)衛(🌯)よろ(🕡)ずややすべえの(🌉)依頼を(🏒)うけ、二千四百両からの小判を預かり(🏡)、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰国(guó )したその同(🦉)じ街道(dào )の一部を、多くの感慨を(🏸)もって踏んで来(👎)た人(❔)である。以前の伊那行きには(👫)細君(🏅)も(🤡)同(🐂)道であ(👓)ったが(🧔)、その人の死を(🍔)も見送り、(🗿)今(👯)度はひとりで馬籠まで帰って(🎀)来て見ると、(💃)旧ふるいなじ(😑)み(🐔)の(🗿)伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみや(🖨)きんべえ(⭕)はすでに隠居し、半蔵の父も病(bìng )後(🛁)の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎(🐷)もめっきり年(⛑)を取って来(😃)た。
「(🧒)だから、ぺこぺこしないでも(💅)すむよう(🐳)にしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めも(🤝)せで(🐴)、(🥔)二(èr )(📈)度(dù )ふたたびこれを継続(🎯)するがごときは禽獣きんじゅうの(🤓)行為なりと仰せられ候。まことに刻々と(🧡)して移り行(🚞)く内(👎)部(bù )の変化を(📀)顧みること(😬)もなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時は、あるいは世の(☕)痴婦にも(🎆)劣るも(🌠)のとおぼさ(🏪)るべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕(🍑)うおのが心(🥒)のかの過ちにより(🏂)て(🕺)奈何いかばか(🤸)りの(㊙)苦(kǔ )(⚪)痛を重(chóng )(🏿)ねしか。そ(😢)は今(jīn )更云々うんぬ(🚧)ん致すまじ。最(zuì )後の苦(🚋)汁の一滴ま(🔊)で呑(🕤)のみ乾ほす(🔩)べき当然(🎒)の責あ(❎)る(🏉)身にて候えば。され(🎍)ど孤独によりて開かれたるわ(⛅)が心(🦈)の眼は余りに多き世の中の(🎳)虚偽(wěi )(🐭)を見(jiàn )、何(hé )(🌒)の疑うところもなくその中に平(🐯)然(🌎)として生息(🚣)する人々を見、耳に(🦇)は空(💒)虚なる響を聞(wén )きて(🏀)、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(💦)ばし(🔜)ょうの心を楽しみ、(🏚)西行さい(🕌)ぎょうの心(xīn )を楽しむの(🗂)心を深く(🕋)致し候。わが常に(👸)求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、(🔓)一(yī )(🎾)面(miàn )より言えば(🥀)不幸なるがごとくなれど、必(⚓)ずし(🚘)も(🐝)然さらで、過ちを変じて光あるもの(👟)と(💡)なすべ(🏳)き向上(shàng )の(🦓)努力こそわが切な(🐝)る願(🕦)いに候(🛥)。
(👽)と彼はその(🎒)包み(🍆)きれないよろこび(🔄)を節子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に(🏽)反抗しようとす(💢)る彼女の苦(kǔ )い反撥(🛄)は(🌊)ん(🏃)ぱつの感情を捨てさせたいと思っていたか(😭)ら(🍭)で。それを脱(📃)け去る(🤶)時が、ほ(🎎)んと(🌻)うに彼(bǐ )女の延び(🕴)て行かれ(🏟)る時と思って(🕖)いた(🙌)か(🕒)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🏄)ん(🤵)ぼは(⏸)、(💏)いらんかな(🏆)。」
と口へつけて(😯)、指で飲む真似。
「たいてい(🔼)は二(èr )重(🙅)橋(qiáo )を見て、それから銀(yín )座に(⛩)行きたがっていたようでした。」
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