(📍)と(💵)、先(🐸)生(shēng )は、まだ二人の(🌙)方(🗄)を(👜)見(jiàn )ない。そして、(⭕)やは(🚘)り羽(yǔ )織(zhī )の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがかか(😐)っ(🆙)たらし(🥈)く、「叔父さん――」
これ(🐺)には寿平次も笑(🔺)い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
(〰)信玄(xuán )(🦋)流の敵(dí )が、(📛)かえってこの奇(🐌)兵を(😙)用いたにも係(xì )(🐙)ら(🤡)ず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡(fán )(🚕)なものであ(🎭)っ(📮)た。
『フウ(🥠)、(🏆)君の(🔍)名前を?』と敬之(➰)進はもう目(mù )(😀)を円まる(🎫)くして了しまつた。
(🥨)寛斎(zhāi )はせっ(📳)かく楽しみにして(🎉)行(🔍)った伊那の谷もおもしろく(🍟)なく、そこにある平(píng )(🎀)田(tián )(🎭)門人(rén )仲(🕖)間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の「(🦗)隠れ家が」まであと(🙈)に見捨(shě )てて(💳)、もう(🔀)一度(dù )中津(🆒)川(chuān )をさして帰(🚵)って行こうとす(🚊)る人であ(🙊)る。かつては横(🙅)浜(🖥)貿易(🐹)を共にした中津川の(🦉)商人万屋安(ān )兵衛よろ(🧣)ずややすべ(🤛)えの依頼(lài )を(⛏)うけ、二千四百両からの小判(⚓)を預かり、馬荷一駄だ(💲)に宰領(🤥)の付き添いで帰(guī )国したその(🙃)同じ街道の一部を、多くの(🕞)感(🛫)慨をもって踏んで来(lái )た人である(📬)。以(🍛)前(qián )の伊那(⛲)行きに(😟)は細君(🙉)も(🛸)同道であったが、そ(🅿)の人(rén )の死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで(😚)帰って来て見ると(😈)、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(🗳)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身でいるありさまだ。そ(🐁)ういう(❓)寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取って(🌌)来た。
「だから、ぺこぺこ(🧒)しないでもすむ(💬)よ(🔡)う(📧)にしてやろうかって、言(yán )ってるん(🔏)だ(🛃)。」
――(♑)自(zì )己の(⏪)過(guò )(💢)ちを悔(👅)い(🕎)もせず改め(🐦)もせで、二度ふ(🏎)たたびこ(⭐)れを継(jì )(💎)続(xù )するがごと(😳)きは禽獣(shòu )(♈)きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ(⚽)候。まことに(🔱)刻々として(🐢)移(yí )り行く内部の変化を(🚯)顧みることもなく、唯(wéi )外(🈹)観によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世の(👉)痴(🐻)婦にも劣(liè )るも(💵)の(🐩)とおぼ(🐏)さるべく候。すべてに(👽)徹(chè )(🌊)底(😼)を願い、真実(😯)を慕(⭐)うお(🍣)のが心のかの過(🛎)ちに(🍤)よりて奈何(hé )いかば(🤱)かりの苦(❇)痛(🚛)を重ねしか。そは今更云々うん(🈶)ぬん致すま(🖍)じ。最(zuì )後の苦(📹)汁の(📮)一滴まで呑のみ乾ほすべ(🧛)き当(dāng )然の責ある身(🕚)にて候えば。されど(🚨)孤独(📿)によ(💞)りて開かれたるわが心(🎃)の眼は余りに多(🏢)き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑うところもなくその中に平然とし(📞)て生息する人(rén )(🎌)々を(💧)見、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、か(🔠)かるものを厭いとうの念は(🏆)更に芭蕉(jiāo )ばしょ(💤)うの心を楽し(⏯)み、(👡)西行さいぎょうの心を楽(🌖)しむ(💻)の心を深(🥕)く致し候。わが常に求(qiú )む(⚓)る真実(shí )を(👱)過(guò )ちの対象(xiàng )に見(jiàn )出し(😜)たるは、一面より(🚂)言えば不幸(🚨)なるが(🐎)ごとくなれど、必ずし(🕍)も然(🐨)さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上(⛵)の(📵)努力こ(🥤)そわが切(💊)なる願い(😧)に(🍁)候。
と彼(🚟)はその包(bāo )みきれないよ(🅿)ろこびを節子に言って見せた(🐿)。彼の望(🍡)みは、ど(🍳)うかして周囲に反抗しよ(🥦)うとする彼女の(💦)苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思って(🥇)い(💴)たからで。それ(🌅)を脱け去る時(shí )が、ほんとうに(🙆)彼(💂)女の(❗)延び(🦈)て行かれる時と思ってい(🕝)たか(🤒)らで。
「(🕸)違ふ――」
「茄子に(✝)、ご(🏡)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(🤸)む真(zhēn )似。
「たいていは二(🌯)重(🔴)橋を見て、それから銀座(⏲)に行き(🛩)たがっていたよ(🔁)うでした。」
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