(🐡)と、先(🐤)生(shēng )は(🗓)、まだ二人の方を見ない。そして、やはり(🖤)羽織の紐(niǔ )をいじく(🐢)っていた(🔉)が、やっとそれが(🧠)かか(🏎)っ(🃏)たらし(🍫)く、「叔父さん―(🥏)―」(😺)
これには寿平(píng )次も笑い出(chū )(🛺)した(😢)。その時、半(⏬)蔵(😼)は言葉(✒)を継いで、(🎻)
信玄流(🚗)の敵が、かえ(🧗)って(🚁)この奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極(jí )め(🙁)て平凡なものであった。
『フウ、君の名前(🐃)を?』と(💹)敬之進はも(🛠)う目を(⛅)円まるくして了(le )しまつた。
(🧖)寛(📉)斎はせっかく楽しみにして行っ(👃)た伊那(🔹)の(🖲)谷(gǔ )も(📿)おもしろくなく(🚍)、そこにある平田門人(📣)仲間と(👑)も折(shé )り合(hé )わず、飯田いい(🍤)だの在に見つけた(🤾)最(zuì )後の「(👤)隠(yǐn )れ家が(🐡)」まであ(🏡)と(📟)に見捨てて、もう一度中津(🤹)川をさして帰(🧦)って行こうと(⏬)する人(rén )である。かつては横(héng )浜貿易を共にした中(zhōng )津川(chuān )(😻)の商(🌇)人万屋安(ān )(🏓)兵(bīng )(🍐)衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二(èr )千(qiān )四(📁)百両からの小判を預か(🤽)り、(🌎)馬(🍧)荷一駄だに宰領(📂)の付き添いで帰(🗽)国したその同じ街(jiē )道の(🔢)一部を、多(🛄)くの感慨を(🐓)もって踏(tà )んで来た人(rén )であ(🤳)る。以前の伊那行(háng )きに(💅)は細(😑)君も同(🌩)道であ(🍬)ったが、そ(🍼)の人(rén )の死をも(😿)見(jiàn )送り、今(🏠)度(dù )はひとりで(🌕)馬籠まで帰って来て見る(📟)と、旧ふるいなじみの(🍮)伏見屋(wū )金兵衛(wèi )ふしみや(🏟)きんべえはす(🚕)でに隠(yǐn )居し、半(bàn )蔵の父(fù )も病後の身でいるあ(🌮)り(⭕)さまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取(🀄)って来(lái )た。
「だか(🔸)ら、ぺ(😾)こ(🖥)ぺこしないで(🧤)もすむよ(🎓)う(🚾)に(📬)してや(🌓)ろうかって、言ってる(👜)んだ。」(👂)
――自己(jǐ )の(🦏)過ちを(⛄)悔いもせず改めもせ(🍻)で、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅう(🐝)の(😋)行為(❇)なりと仰せられ候。ま(🕷)ことに刻々として(🧜)移り行く内(nèi )部の変(biàn )化(huà )を顧み(🐎)ることもなく、唯外観により(〰)てのみ(🚓)判断する時は、(🥅)あ(🤹)るいは世の(💻)痴婦にも劣る(🔺)ものとおぼさる(🍥)べく候。すべて(🌇)に徹(chè )(🕡)底(📱)を願い、真実を慕うお(🐙)のが心(🧞)のかの過ちによりて奈(nài )(🔻)何いかばかり(🌅)の苦痛を重ねしか。そは今(🐫)更云々うん(😟)ぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(🦕)滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある(🧓)身(shēn )にて候えば。されど孤独(dú )によ(🛁)りて開かれた(👫)るわ(😌)が心の眼は余り(⛏)に多(🍺)き世の(🎐)中(✳)の虚偽を見、何の疑うとこ(🌐)ろもなくその中に平(píng )然とし(🔒)て(🧖)生息(xī )する(🖕)人々を見(jiàn )、耳には空虚な(🎟)る(😛)響を聞(wén )きて、か(🈚)かるもの(💅)を厭い(📊)とうの念は(🌛)更に(🚶)芭蕉ばし(🈺)ょうの(🕞)心を楽しみ(🍫)、西行(🤕)さいぎょうの(🍀)心を楽しむの心(xīn )を深く致(zhì )し候。わが(👢)常(cháng )に求(📛)むる真実(shí )を過ちの(⛑)対象に見出した(😍)るは、一面より(⬇)言え(🚂)ば不(🍭)幸なる(🙂)がごとくなれど(📩)、必ずしも然さらで、過(👐)ちを変じて光(guāng )あ(🚣)るものとなすべき向(xiàng )上の努(🖐)力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼(bǐ )は(👶)その(🎏)包(🛤)みきれな(🎈)いよろこびを節子(zǐ )に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようと(🗄)する彼女の苦(🔆)い反撥はんぱつ(⚡)の感(🕸)情を捨(🏺)てさせ(📴)たいと思って(🐬)い(🐩)たからで。それを脱け去(qù )る時が、ほんとうに彼女の(⚽)延びて行かれる時と思っていたから(😞)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(🥗)いらんかな。」
と口へつけて(🤹)、(🥠)指で(💌)飲(🐥)む真似。
「たいていは二(èr )重橋を見(jiàn )(🏗)て(🌖)、それから銀座に行きた(🛒)がっていたよ(🌭)うでし(🌚)た。」
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