と、先生(shēng )は、ま(🥑)だ二(🐴)人の方を見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐を(🔻)い(🖥)じくってい(📻)たが、(😸)やっとそれがかかっ(👋)たらしく、「(🏽)叔(🎳)父さん――」
これには寿平次(🐯)も(🎞)笑(xiào )い出し(🚬)た。そ(🤶)の(😎)時、半(🥡)蔵は言(yán )葉を継いで(🤤)、
信玄(xuán )流の敵(dí )(🙋)が、かえっ(💇)てこの奇兵を用いた(👴)に(👒)も(🚒)係らず、(🕯)主税(shuì )の答(dá )えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった(🌑)。
『(🌗)フウ、君の名(☕)前(qián )を?』と敬之進(jìn )はも(🎚)う目を円まるくして了しまつた。
(🔑)寛(🐟)斎(zhāi )はせっかく(🎌)楽(lè )し(💻)み(🚗)にして行っ(🆎)た(😔)伊那の谷もおもしろくなく、そこに(💋)ある平(píng )田門人仲間と(🔃)も折り合わず、飯(fàn )田いい(🌅)だの在(zài )に(🛬)見つけた最後の「隠(⏮)れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさし(🤝)て(🎆)帰って行こう(🏝)と(🚬)する人である。か(💸)つては横浜貿易(🕰)を(🎢)共(gòng )にした中津川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四百両からの(🥓)小(xiǎo )判を(👼)預(😛)かり、馬荷一駄だに宰領の付き添い(🛤)で帰国(🦋)したその同じ街道の一(🔣)部を、多くの感慨をも(🕉)って踏(tà )(🙅)んで来(lái )た人である。以前(qián )の伊那行(🐠)き(🚮)には(🗡)細君(💇)も同道であったが、その人の死をも見送り、今度はひ(🅱)とりで馬籠(🆖)まで帰(🐒)って来(🛺)て見ると、旧ふるいなじ(🔁)みの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみ(⚪)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病(bìng )後(🕣)の(🙅)身でい(⚽)るあ(🎸)りさま(🦈)だ。そういう寛(kuān )(📛)斎もめ(📕)っきり年を取っ(🗜)て来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもす(🖐)む(🎚)ようにしてや(🎍)ろうかっ(🆗)て(🎿)、言ってるんだ(🌶)。」
――自己の過(guò )ち(🍻)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたたびこれ(🈺)を(🅿)継(jì )(⏹)続するがごと(👇)きは禽獣(shòu )き(🔚)んじゅうの行為なりと(🛒)仰せられ候。まことに刻々として移(🥣)り行く内(♈)部の(Ⓜ)変(biàn )化(huà )を顧みることも(👒)なく、唯外観によりてのみ(🏗)判(🕙)断する時(shí )は、あるいは世の痴婦(fù )にも(🚶)劣るものとおぼさるべく候。すべてに(🚳)徹底(🈂)を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過(guò )(🔖)ち(⏺)により(😱)て奈(nài )何いかばかりの苦(🏄)痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(🤢)汁の(🕺)一滴(💶)まで呑のみ乾ほすべき当然の(🐓)責(🏚)ある身(🏆)にて(➡)候えば。されど孤独に(🕟)よりて(💥)開かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多(👗)き世の中の(👏)虚偽を見、何の疑うところもなく(🤴)その中に平然(rán )とし(♏)て生(shēng )(🗞)息する(🍆)人々を見、耳(💖)に(🎊)は空(🛎)虚(🖤)なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(🥪)ば(👹)しょうの心を楽しみ、西行さ(👘)いぎ(🥏)ょうの(💿)心を楽しむの心(xīn )を深(🕑)く(🍂)致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対象に見出し(😨)たるは、一(yī )面より言えば不幸(😳)なるが(❓)ごとくなれど(🈺)、必ず(🅰)し(🛑)も然(rán )さらで(🚿)、過ちを変じて光(guāng )(🈳)あるものと(🤾)なすべき向上の(🎁)努力こそ(🗞)わが切(qiē )(🧗)なる願(🕗)い(🎱)に(😭)候。
と彼(bǐ )はその(✏)包みきれないよろこびを節子に(🖐)言って見せた(📩)。彼(bǐ )の望みは(✡)、どうかして(💑)周囲に(🏚)反抗しようと(🔦)する彼女(nǚ )(🈷)の苦(kǔ )い反撥はんぱつの(🔚)感(gǎn )情を捨てさ(🗓)せ(🏪)た(🐂)い(🦍)と思(sī )っていた(🎄)からで。それを脱け去る(🉑)時が、ほんとう(🐥)に彼(bǐ )女(🚭)の延びて行かれる(🍮)時(🌇)と思っていたから(🎍)で(⤵)。
「違ふ――(🕞)」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へ(🎅)つ(👰)けて(😺)、指(😯)で飲む真似。
「たいていは二重橋を(🙅)見て、それから銀座に行(háng )き(😁)た(🈲)がっていたようで(✳)した。」
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