(🎭)と、先生は、ま(💿)だ二人(😝)の方を(✋)見ない(🎎)。そして(❓)、や(🔲)はり羽織の紐をいじくっていたが、や(💶)っとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平(💉)次も(🚮)笑い出した。その時、半(✉)蔵は言葉(🥄)を継いで、
信玄流の敵が、かえってこ(👌)の奇(qí )(🗜)兵を(👹)用いたにも係らず(🌿)、主税(shuì )の答えは(🔟)車(🎰)懸り(👣)でも何(🏩)でもない、極めて平凡(fán )(😑)なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?(🧤)』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくし(🎊)て了し(🌞)ま(⛳)つた。
寛斎はせ(😞)っかく楽しみ(🥨)にして行った伊(🌤)那の(👁)谷も(👟)おもしろくなく、そ(👱)こにある平田(🥗)門人仲間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見つ(🍠)けた(🛳)最(zuì )後の「(👵)隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、もう一度中津(🚬)川(chuān )(🤓)を(🛤)さして帰(🈁)って行(🏁)こうと(⏪)する人である。かつては横浜貿易(😆)を共(🥓)に(📕)した中津(jīn )川(chuān )の(🛄)商(shāng )人万屋安(💜)兵(bīng )衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判を預か(📯)り(🥈)、馬荷一駄だに宰(😘)領の付き添いで(♏)帰国したその同じ街道の一部を、(🤹)多くの(🚡)感慨をもって踏んで来た人である。以前の(🐤)伊那行きには細(🔋)君も同道(dào )であったが、(👴)その人(🥡)の死をも見送り、今(jīn )度はひとり(⛳)で(👗)馬籠まで帰(🙂)っ(🤰)て来て見(jiàn )ると、(🚣)旧(🍾)ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵(bīng )衛ふし(🔅)みやき(🐿)んべ(🎣)えは(🐨)すでに(📨)隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ(🐁)。そういう寛(kuān )斎もめっきり年(nián )を(🌵)取(🏣)っ(👰)て来た。
「だから、ぺこ(🔘)ぺこしな(📺)いでも(🧀)すむよ(✨)うにしてやろうかって、(🐅)言(yán )って(🤮)るんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )めもせ(🌁)で、二度ふたたび(🍡)これを継続(🌫)するがごときは(📉)禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候(🎪)。まことに刻々と(😂)して移り行く(🏗)内部の(🎷)変化を顧(🎯)みる(😡)こと(😩)もなく、(⛷)唯外観に(🚍)よりてのみ判(pàn )断(🚷)する時(shí )は、あるいは世(💆)の痴婦にも劣(liè )るものとおぼ(🚎)さるべく(💾)候(🐓)。すべ(👣)て(👢)に徹(chè )底(dǐ )(🐲)を願い、真実を慕(🙀)うおのが心の(🤡)かの過ちに(🐆)よりて(💶)奈(🎧)何いかばかりの(🥘)苦(kǔ )痛を重ねしか(🏃)。そは今(🍍)更云々うんぬ(🎊)ん致(🈯)すまじ(🚱)。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほす(🌠)べき当(dāng )(🎍)然の責あ(🔞)る身(shēn )にて(🥕)候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわ(🌅)が心(🆖)の(🔉)眼は余り(☝)に多き世の中の(🥍)虚(🤮)偽(wěi )を見、何の疑うところもなく(⬅)その中に平(píng )(📧)然として生息する人々を見(🐷)、耳(🖥)には空虚なる(🌄)響を聞きて、かかるものを(🤩)厭いと(✈)うの念は更(gèng )に芭(🐁)蕉ばしょ(🎎)うの心(👤)を楽(lè )しみ、西行(🎛)さい(🈷)ぎょうの心を(😶)楽(lè )(🍼)し(🦉)むの心を(🔣)深く致し候。わ(🦔)が常に求(qiú )むる真実を過ち(💭)の対象に見(jiàn )出した(💈)るは、一面より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも(📹)然さらで、過(guò )ちを変(👞)じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努力(lì )(🐓)こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はその(🕷)包(🍩)みき(👏)れないよろ(🎲)こびを節子に言って見せた。彼の望(wàng )(♿)みは、どうかして周(😯)囲(🍖)に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦(kǔ )い反撥はんぱ(🥛)つの感情を捨てさ(🚕)せたい(🏐)と思って(😋)いた(😂)からで。それを脱け去る時が、ほ(♐)んとうに彼(bǐ )女の延びて行かれ(🗾)る時と思っていたからで。
「違ふ(🌠)―(🤟)―(📱)」
「茄子(zǐ )に、(🐮)ごん(🐬)ぼは(📰)、いらんかな。」
と口(🍥)へつけて(✒)、指(zhǐ )で飲む真(🌗)似。
「たいていは(💑)二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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