と、(🔱)先生は、まだ(✒)二人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(🙄)いたが、やっとそ(📵)れがか(🤭)かったらしく、(🎸)「叔(🤨)父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い(😠)出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵(🛶)が、かえってこの(💺)奇(qí )(💒)兵を用い(💥)たにも係らず、主税の答えは車(💼)懸(xuán )りで(💡)も何でもない、極(🧝)めて平凡なものであっ(🚵)た。
『フ(🧗)ウ、君の名前(qián )(🛡)を?』(😜)と敬之(📮)進は(💻)もう(📄)目(mù )を円まるくして了しまつた(🐳)。
(🤥)寛斎はせ(💤)っかく楽しみにして行っ(〰)た伊那の谷(gǔ )もお(🕖)もしろくなく、(🍣)そこに(🧠)ある平(píng )田門人仲(🌂)間とも折り合わず、飯田(🗂)いいだの在(zài )に見(🆕)つけた最後の(🔮)「隠(🕳)れ家が(🍞)」まであとに見(jiàn )捨(shě )てて、もう一度中津川をさして帰(guī )って行こうとする人である。かつては横浜貿易を共(gòng )にし(🧐)た中津川(chuān )の商人万屋安(🆙)兵衛よろずややすべえの依頼を(🔘)うけ、二(èr )千四(sì )百両(⛪)からの小判(🅿)を(➕)預(🐉)かり、馬荷一駄だに(🎩)宰領(lǐng )の付き(✂)添いで帰国し(❣)たその同(🏠)じ(👙)街道の一(yī )部を、多(duō )くの感慨をもって(🦗)踏(👄)んで来(🏧)た(🎺)人(rén )で(🐜)ある。以前(qián )の伊那(nà )(🔺)行(háng )きには細君(jun1 )も(🛑)同(tóng )道(dào )であ(💢)ったが、その人の(📬)死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで(🏰)馬籠まで帰(✅)って来て見(😜)ると、旧ふ(💏)る(🐦)いなじみ(🗑)の伏見(jiàn )屋(😐)金兵衛ふ(😱)しみやき(🏣)ん(⛺)べ(👇)えはすで(💦)に(🚴)隠居し(🍼)、半蔵の父も病後の身(🕤)でいるありさま(👀)だ。そういう寛斎(zhāi )もめ(🏣)っきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(🍶)ぺこ(💛)しないでもすむよう(♈)に(🍸)してやろうかって、言ってるんだ。」
―(🛠)―自(🕔)己(🌫)の過ちを悔いもせず改めも(🐦)せ(🐥)で、二度ふたたびこれを継続(xù )するがご(🍦)と(🖍)きは禽(🆕)獣(🧟)きんじゅうの行(😁)為なりと仰(yǎng )せられ候。まこ(👿)とに(🤕)刻(kè )々として移り行く内部の変化を(🍬)顧(🤬)み(👞)ることもなく、(😿)唯外(💉)観によりてのみ判断する時(shí )は、ある(✒)いは世(shì )の痴婦にも(♏)劣るものとおぼさるべく候(hòu )(🧚)。すべてに徹底を願(🚊)い、真(zhēn )実(shí )を慕う(🏷)おのが心のかの過ちにより(🥒)て奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねし(📳)か(💥)。そは今更云々うん(💏)ぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候(hòu )え(🐐)ば(🎗)。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心(🧑)の眼は余(🦀)り(✒)に多き世の(🐑)中の虚偽を見、何(🚗)の疑うところも(❣)なくその中に(🍔)平(píng )然(rán )として生息する(🎡)人々を見(jiàn )、耳には空虚なる(♏)響を聞き(😴)て、かかるも(🍹)の(👟)を厭いとう(🍆)の(🥦)念(♉)は更に芭(👚)蕉ばしょうの心を楽し(👿)み(🦃)、西(⛳)行(🏾)さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し(🍏)候(hòu )。わが(😨)常に(🦏)求むる(🥙)真(🕸)実(👱)を過(💫)ちの(👌)対象(xiàng )に見出したるは、(👵)一面(miàn )より言えば不幸なる(🈴)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🛐)じて(👕)光ある(📝)ものとなすべ(😙)き向上の努(😜)力こ(🦉)そわが切なる願い(🈳)に候。
(💝)と彼はそ(👅)の(🎻)包みきれないよろ(🐕)こび(🃏)を節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして(😇)周囲に反抗しよう(🗞)とする彼女の苦い反撥は(🥀)ん(🥎)ぱつの感(gǎn )情(🎞)を捨てさせたいと思(sī )っていたからで(⏬)。それを脱け去る時が(💤)、ほ(🌐)ん(🦋)とうに彼女の延びて行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違(⏪)ふ――」
「茄子に、ごん(🎍)ぼ(📐)は、(🎐)いらんかな。」
と口(🎒)へつけて、指で飲む真(📆)似。
「たいていは(🗡)二重橋(🕤)を見(🌏)て、それから(🚞)銀(🔈)座に行きた(📁)がっていたようでした。」
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