と、先生は、まだ二(èr )人の方(fāng )を見ない(✅)。そして、やはり(🏄)羽織(🤙)の(🎰)紐をいじくって(🈺)いたが、やっとそれがかかったらしく、「(🐟)叔(shū )父さん――」
これには(🤜)寿(shòu )平次(✏)も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえ(🙂)ってこの奇兵を用いた(🎸)にも(🍱)係らず、主税の答えは車(📁)懸りでも何でもな(🥌)い、(🥡)極めて(🌐)平(píng )凡なものであっ(🏪)た(🐒)。
『フ(🔭)ウ、君の名(☕)前(qián )を?』と敬之進はもう目を円まる(😟)くして了(🗓)しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく(🐖)楽(lè )しみにし(🚇)て行(háng )(🈯)った伊那の谷(gǔ )(🛢)もおもしろ(⚫)くなく(🅰)、そこにある平田門人仲間とも折り(🌃)合(hé )わず、飯(🤒)田いいだ(🏳)の在に見つけた最後の「(😤)隠れ家が」まであとに(🦐)見捨(🎉)て(😬)て、も(🗑)う一度中津川を(🐲)さして(🔋)帰(guī )って行こ(📺)う(🐯)とする人である。かつては横浜貿(😿)易を共にし(🎖)た中津(jīn )川の商(😆)人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をう(😳)け、二千四(😣)百(🔕)両からの小判を預かり、馬荷一(yī )駄だ(⏮)に宰(💐)領の付(🛴)き(💉)添(🔌)いで帰国し(📐)たその同じ(🦏)街(jiē )道(🌐)の一部(bù )を、多くの感慨(kǎi )をも(🎛)って踏んで来(lái )た人である(⏰)。以(yǐ )前(🔒)の(👅)伊那(nà )行きには細君も同道であったが、(🌕)その人(🔬)の死をも見送り、今(📨)度はひとりで馬籠まで(💶)帰って来て(💩)見ると、旧ふるいなじみの伏見(🥔)屋金(🔓)兵衛ふしみやきんべえはす(🃏)でに隠居し、半蔵の父も病後の身(🏛)でい(🌷)る(🚖)ありさま(⤵)だ(💎)。そういう寛斎もめっ(🙏)きり年(nián )を(🍱)取って来(lái )た(💕)。
「だから、ぺこぺこ(🔨)しないでもす(🕯)むようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔いもせず(🚟)改めもせ(🏏)で、二(💃)度ふたたびこれを継続す(🤳)るがごと(🏹)き(🐂)は禽(🥀)獣き(🍅)んじ(🎃)ゅうの行為な(🤣)りと仰せられ(🛵)候。まことに刻(kè )(🍅)々として(🚅)移り行く内(🥦)部(🤕)の変化を顧みることもなく、(🐄)唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは(🏯)世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願(🥥)い(🈷)、真実(⏩)を慕う(🗒)おのが心のかの過ちによりて奈何いか(🕉)ば(🎢)かりの苦痛を(🍤)重ねしか。そは(🖊)今更(🔎)云(yún )々う(🚤)んぬん致すまじ。最後の(⛺)苦汁の一滴(dī )まで呑のみ(🚞)乾(qián )ほ(🥒)すべき当然の責あ(🌚)る身にて候(🥔)え(🕤)ば(📣)。されど(🧥)孤(🚶)独(dú )によりて開か(🛺)れた(🦕)るわが心の眼(🤠)は(🍨)余りに(🚹)多(duō )き世の中(zhōng )の虚(xū )(🐱)偽を見、何(hé )の疑うと(🍍)ころ(🚷)もなくその中(⚽)に平(🆗)然と(📼)して生息する(🕜)人々を(🚤)見、耳に(📅)は空(kōng )虚なる響を聞きて(😆)、かかるものを厭いとうの念(⚡)は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽し(👟)み(🐼)、西(xī )行さいぎょ(🗽)うの心を楽(lè )しむの心を深く(⭐)致し候。わが常(🥣)に(🛃)求むる真実を過ちの対(duì )(🦐)象に見(jiàn )出したるは(📧)、一(yī )面(miàn )より言えば不幸なるがご(♏)とくなれど、必ずしも然さ(🙀)らで、過ち(🔚)を変じて光(😢)あるものと(🖇)なすべき向上(🔗)の努(🧛)力こそ(📰)わ(🐍)が切な(📥)る願い(🔪)に(🌲)候。
と彼(🆙)はその包みきれな(🥏)いよろこびを節子に(🎋)言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しよ(🎵)うとする彼女の苦い反撥はんぱ(🥘)つの感(👮)情を捨て(🤐)させたいと思っていたから(🏨)で。それを脱け去(qù )る時が、(🏛)ほんとうに彼(🤡)女の延(🐦)びて行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違ふ――」
「(💕)茄子に、ご(👠)んぼは(😞)、いらんかな。」
(🦏)と口へつけて、指で飲む真似。
「たいて(🛷)いは二重橋を見て(👒)、(🦔)それから銀座に行きた(✋)がっていたよう(🆒)でした。」(🖼)
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