と、先生(🤤)は、まだ二(🚻)人(rén )の(🛂)方を(💛)見(🏁)ない(👖)。そして、やはり羽織の紐を(🏩)いじくっていたが、(🎬)や(🔷)っとそれ(💫)がかかったらしく、「叔父さん――」
(⚾)これ(🚀)には寿平次も笑い出し(🥤)た。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流(🍷)の敵が、かえってこの奇(🏩)兵(bīng )を(🥏)用いたにも係(xì )らず、主税の答(dá )(🎣)えは車懸りで(⛱)も何でもない、極めて平凡なものであった(🌪)。
『フウ、君の名(míng )前(⚽)を?』と敬之(zhī )進はも(🔏)う目を円(💈)まるく(😜)して了し(🕍)まつた。
寛(kuān )斎はせ(🌊)っかく楽しみに(🙌)し(🖤)て行った伊(yī )(🍰)那(🚿)の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこ(💄)にある平田門人仲間とも折り(🧗)合わず、(😁)飯田(🆚)いいだ(🔫)の在に(🏏)見つけた最後の「隠れ家が」(💘)まであ(✊)とに見捨てて(🎿)、も(🕒)う一度(dù )中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする(🗜)人(🉑)である。かつては横浜貿易を共にし(♍)た(👾)中(zhōng )津川の(🤬)商(shāng )人万屋(🔖)安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼を(🧑)うけ、二千(🤬)四百(bǎi )両(liǎng )(🛷)か(🎬)ら(🏦)の小判を預か(🕟)り、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街(🕑)道の一部(bù )を、(🌸)多くの感慨(kǎi )をもって踏(tà )んで来た人である。以前(🚞)の伊(💃)那行(🕗)きには(🔭)細君も同(🎲)道であったが、その人(🏏)の死をも見送(👙)り、今(🌤)度はひ(🤽)とりで馬籠まで(🔴)帰(🛏)って来て(🛫)見ると、旧ふ(✴)るいな(🤯)じみの伏(🖲)見屋(wū )金兵(bīng )衛ふ(🧛)しみや(✍)きんべえ(🔔)はす(🖇)でに隠居し、(😹)半蔵の父も病(bìng )(🗳)後の身でいるあり(⏰)さま(🌗)だ。そういう寛斎もめっきり(✈)年を取(🐉)って来(🚘)た。
「(⛷)だ(🥞)から、ぺこぺこしな(🛩)いでもす(✔)むようにし(🍅)てやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを(🍖)悔い(🏣)もせず改めもせで、二度(dù )ふたたび(🤭)これを継続するがごときは(🚐)禽獣(shòu )(✏)き(🍫)んじゅうの行為なりと仰せられ候。まこと(🏨)に刻(🐯)々として移り行(🤡)く内部の変(🎟)化(➗)を顧みる(👾)こ(📲)とも(🔎)なく、(🤖)唯外観(🐇)によ(🍟)りてのみ判断する時(shí )は(📢)、あるいは世(💁)の痴婦にも劣(🛬)るも(🗺)のとおぼさるべく候。すべてに徹底(🥩)を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🎴)は今更(🥅)云々うんぬん致(zhì )すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで(💧)呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によ(💇)りて開かれたるわが心の眼(yǎn )は余(📏)り(🏏)に多き世(🕳)の中の虚偽を見、何の疑うところ(🧟)もな(🥅)くそ(🔔)の中に平然(🥜)として生息する人々を見、(🐡)耳には(📘)空虚なる(🕡)響を聞き(📭)て、かかる(🔡)もの(🙉)を厭(yàn )(🚧)いとうの(🖋)念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心(📬)を楽しみ(🚎)、西(🌃)行(🕵)さいぎょう(⏹)の心(🧐)を楽しむの心を深く致(💉)し候。わ(⛱)が常(🤟)に求(qiú )むる真実を過ちの対象に(🚱)見(jiàn )出(🌌)し(🏻)たる(㊙)は、一(yī )面より言えば不幸(🍒)な(😛)るが(🎫)ごとく(🌃)なれど(🦋)、必ず(🍅)しも然(😝)さらで、過(♒)ち(🥨)を変じて光ある(🍛)ものとなすべき向上の努(👔)力(🎏)こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と(🤳)彼はその包(🛃)みきれないよ(🌻)ろ(🥪)こびを節子に言って見せた。彼(bǐ )の望み(💑)は、(🔊)どうかして(🚷)周囲(tōng )に反抗しよ(🔭)う(⛲)とする彼女の苦い反(fǎn )撥(😧)はんぱつ(🎈)の(🕡)感情(qíng )を捨てさせたいと思(sī )ってい(🕰)た(🥖)からで(😔)。それを脱け去る時が、ほ(🏈)んとうに(♓)彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思っていたから(🤴)で(🌄)。
「違ふ――」
「茄(qié )(🖕)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二(èr )重橋を見て、それから銀座に行きたがってい(🌪)たようでした。」
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